【論語妙義 顏淵篇：第四章】 息訟去爭 安人安己

一、子曰：「片言可以折獄者，其由也與？」子路無宿諾。

「片言」，幾句話。「折獄」，將案件斷清楚而結案。

「宿諾」，經過一夜的諾言。

孔子說：「幾句話就可以將案子斷清楚，而原告與被告無不心服者，大概只有子路吧！」子路說到做到，許下的諾言，當天就會兌現，從不會讓它過夜。」

有的案子本身非常簡單，只不過理虧者自身勢力大，心存僥倖，欲佔人便宜而已。子路之勇武，就像梁山上的好漢李逵，急公好義，性如烈火，見到惡棍，先用板斧砍了，絕不徇私。姦邪之人遇之，保命要緊，絕不敢多作糾纏，所以子路能用幾句話，將案子斷清楚，實在是情理之中的事。

二、子曰：「聽訟，吾猶人也。必也使無訟乎！」

孔子說：「受理訴訟案件，我同別人一樣。一定設法明斷是非，早日結案，而不是挑撥是非，使雙方長期爭訟不止。」

古人認為，打官司乃兩敗俱傷之事，鼓勵別人打官司，這個人不是心有企圖，便是人品惡劣。

三、子張問政。子曰：「居之無倦，行之以忠。」

子張問怎樣搞好內政。孔子說：「要做一個成功的國家領導人，平時無事，要清心寡欲，保持充沛的精力和清醒的頭腦，和大家一道創造幸福。國事當頭，要勇往直前，為國捐軀，為民盡忠，和大家一道維護太平，忠心耿耿。」

潔白無瑕，清心寡欲，精力充沛，天天上進，這就是居之不倦。熱情如火，為了大眾的幸福，頭顱可拋，熱血可灑，無畏無懼，這就是行之以忠。

四、息訟去爭，安人安己

威猛可以鎮惡，遇惡人要採用嚴厲手段治理。智慧可以去爭，遇善人不可不耐心調解。清凈養身，精忠報國，無訟無爭之人。

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