南海普陀山梵音洞奇事

南海普陀山梵音洞奇事

煮雲法師

上海有一個初信佛教的人，他過去是個無惡不作的人，平日宰牛為業，雖然皈依了佛教，仍然惡習難除，因為他是聞印光大師之名，而皈依印老的，有一次到普陀山進香，聽人說到梵音洞去看前世，所以他也跟隨人一道去看，旁人看到的都是各種不同的佛菩薩，唯有他一人看到的與眾不同，他看見一隻黃牛在洞中很痛苦的樣子，悚然不安，他心想很奇怪，難道我前世是一隻牛來投生的嗎？

他回到寺中把所見的告訴印光大師說：「師父！我今天到梵音洞中看前生，不知什麼緣故，我看見一隻很大的黃牛睡在洞中，師父！難道我前世是一隻黃牛嗎？」印光大師聽過以後，停了一下，輕聲的說道：「這倒不是你前世，而是你的來生，恐怕你死後要做這隻牛；你殺過牛沒有？如果你殺過牛的，那是因果難逃。」

那位居士一聽說他死後變牛，即嚇得魂不附體的冷汗直流。自然而然的兩隻腳跪了下來，請求師父救他。大師說：「這還是你有善根，所以菩薩才現給你看，你老實告訴我，你殺害多少生命，我可以在佛前替你求哀懺悔，同時你還要請僧超度你的冤家債主，發願從此以後，痛改前非，不再殺害生命，並且年年買物放生，以贖前愆。你能依我的話改過自新，發露懺悔，從此努力為善，才能保持你的人身，不然的話，就是觀世音菩薩也無法救你。」

那位宰牛的居士，深恐死後變牛被人家宰殺，所以印光大師對他說的話，無不一一應承，從此這位先生不但不存壞心做壞事，而且成為一個虔誠的佛教徒，凡有利益人群的事，他是無不熱烈幫忙的。我們從這個例子看起來，就知道菩薩放光現相皆有很大的道理的。

章嘉活佛睹相放光明 民國以來，有不少的達官名流，善信護法們，親睹聖像，上至國家元首（如孫中山先生），下至販夫走卒，只要與佛有因，與佛有緣，虔誠懇禱，菩薩皆能隨願應現。抗日勝利後，民國三十六年農曆閏二月十一日，就是現任總統府資政、中國佛教會理事長章嘉大師，到普陀山，先往前後寺廟參拜觀音菩薩後，再到梵音洞，當時有前後寺的知客均陪同前往，及其同來隨員共十九人，大家向洞禮拜後，洞口忽然放光一道，就在光中現出觀音大士金身色相來，同來大眾，均能看見，另有本山警察所長陳世初先生，隨護在側，也是一同親見大士現身，莫不歡喜，嘆為稀有。

選自【南海普陀山傳奇異聞錄】煮雲法師 著

註：煮雲法師此書著於五十年代，書中所說普陀山的廟宇名勝，時勢變遷，恐已非原址原貌，望讀者詳之。

無緣見佛，破罵遭報！煮雲法師講述梵音洞惡口遭報的故事

大概是四九年的秋天吧，那時局勢很緊張，上海寧波已相繼失守，所以舟山各大島嶼大軍雲集，尤以舟山本島沈家門等地，更是連營接寨，處處皆兵。沈家門與普陀山隔海相望，帆船隻要兩小時就可以到。住在沈家門的駐軍，也就不斷的乘著帆船去游普陀佛地。有一天下午，有大批軍人到山游觀，玩過前後寺以後，這些三五成群的軍人結伴到梵音洞去看觀音菩薩現身。

這些軍人中有各種知識各種信仰的，有的是忠實的佛教徒，很誠心的焚香禮拜，默禱菩薩放光現瑞給他們看。也有無所謂的跟隨在人家後邊，希望看個稀奇的。另有一種最危險的份子，自認為受過幾年新教育，喝過幾天洋墨水，就趾高氣昂，自命不凡，認為拜佛像，信仰宗教皆是愚人不智的迷信舉動。因為心情不同，也就所見各異了。

在這一群前往梵音洞參拜的軍人中，能夠目睹聖像從洞出現的，都驚喜若狂，五體投地。有的歡喜得熱淚狂流，手舞足蹈，口中讚揚不已，慶欣自己有福有德，得以見到大士現身！可是一位受了新知識毒化的軍人，因為業障深重，什麼也沒看見。同去的人十之八九都能看見了，只有他沒有看到。因此同去的人就笑他沒有福氣，與佛無緣。這位同志竟惱羞成怒，破口大罵起來，他說：「你們這班迷信的東西，真是白天看見了鬼！在這麼一個亂石洞中，什麼也沒有，你們妖言惑眾的亂說鬼話，見神見鬼，也不知這是什麼世紀了！廿世紀，什麼時代？原子時代！那裡還容許你們這班迷信宗教的愚人，胡說八道的來騙人！你們說有什麼菩薩現身，為什麼我看不見？許是你們撞見鬼了！」

大家被他這一番奚落臭罵，也不甘示弱，和他爭起來，說：「你不怪你自己業障重福德淺，無緣見佛菩薩現身，就像瞎子看不見太陽，你不能就說沒有太陽。你的罪過重，看不見佛菩薩。不能因你看不見就否認沒有佛菩薩。你自己應該痛悔你過去，引咎自慚！」

雙方你來我去互不相讓。那軍人暴怒：「我就不相信有什麼因果，有什麼鬼神禍福，輪迴地獄，我為了要破除迷信，我不但敢罵，我還要動槍打哩！如果真的有什麼佛菩薩顯聖的話，你們可以叫佛菩薩使我遭報，那時我才相信真有佛菩薩呢！」說罷從肩上取下卡賓槍，瞄準洞口，砰！砰！砰！連打三槍，打過三槍以後，他還驕傲的說：「我倒要看看，有什麼佛菩薩顯聖，令我遭到什麼惡報！」

其他人看他這樣都嚇得目瞪口呆，也不再和他啰嗦。看看時間不早，大家紛紛地回前山，上船返回沈家門，這位打槍罵佛的朋友也隨眾人上了船。

當船開出約一小時的當兒，這位先生掛在肩上的卡賓槍，不知為什麼，忽然從肩臂上滑掉到海里去了！槍可是軍人第二生命，那軍人嚇得魂不附體，直叫起來。然而說也奇怪，照理那槍鐵多木少，應該沉入海底，可是鬼使神差似的，偏偏那槍不但不沉，反而浮出水面，隨著帆船往前飄流，這時這位同志還認為他大走鴻運哩，獨獨我這步入水不沉。他貼近船邊，俯下身子伸手到海中想把槍撈出來。當他頭靠近海面，手去抓那槍時，不知怎麼的，身不由己，噗通一聲，栽進海里。船上的人想救也是來不及了，海水掀起幾個浪花淹沒了他！從此這位破除迷信，打槍罵佛的朋友，投奔海龍王宮報到，與屈大夫為友去了。

說來奇怪，他的死屍在第二天早晨，已由道頭漂到梵音洞前出現。從道頭碼頭至梵音洞約有二十里，他的屍體獨獨要在梵音洞前出現，同時不知什麼時候已被海魚吞去一隻腿。這件罵佛招報的事，一時傳遍了全島，凡是在普陀的駐軍，沒有一個不知道這件奇蹟。

我那時仍在普陀山，事件發生以後，他們一同去梵音洞的同志把這個經過告訴我，也有不少的人心有疑惑請解我釋，觀世音菩薩是大慈大悲、尋聲救苦的，為什麼這個人罵了幾句，打了三槍，菩薩就與我們凡夫一樣的放不下，忍心把他處死呢？

我跟他們講，你這話初聽似有道理，可是佛法最主要的是講因果，所謂「種瓜得瓜，種豆得豆」，自種惡因，自食惡果，這叫做自作自受。孟子所謂「天作孽，猶可違，自作孽，不可活。」同時你更知道，觀世音菩薩仍然是大慈大悲，絕不因你毀謗辱罵而生嗔恨。不過每一座名山道場，皆有不少的護法神將在冥冥中保衛、護持道場，賞善罰惡，這是護法神應負的責任。如果沒有金剛降魔韋馱護法，那些名山道場哪裡還能生存到今天，豈不早為魔外摧殘殆盡了嗎！

圓滿金剛

得失從緣 心無增減

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