第一篇 活在當下:大徹大悟的人生智慧(1)
07-15
活在當下:大徹大悟的人生智慧. 西方有一位哲人說,人生只有三天:昨天,今天和明天。今天既是昨天的延續,又是明天的前奏。唯有把握住今天,你才能超越昨天,才能創造明天。 活在當下,就是珍惜今天,珍惜今天所擁有的生活。不管我們有過怎樣的昨天,無論我們想要怎樣的明天,新的人生都必須要從當下的今天開始。 人人都希望活得有價值,都期待人生快樂幸福。但卻不知如何開始,怎樣實現。其實,把握當下,生命就會前行,生活就會充滿著幸福。 一、活在當下:聰慧人生的大智慧. 生命如此短暫,青春倏忽而逝。所以,一定要想明白,當下的自己究竟想要什麼。 人生從不完美,生活不全是晴天。所以,腳踏實地地活在當下,做最真實的自己,才是人生最聰慧的選擇。 1.一個古老的話題:人應該怎樣活著才有意義. 人應該怎樣活著才有意義?自古以來,這就是一個凝重的話題。千百年來,這個問題始終考問著上至帝王,下至黎民百姓的所有人。 溫馨提示: 當今的時代,為人們展示了一個更加自由奔放的生存空間,提供了一個更能盡情發揮的生命舞台。然而,人應當怎樣活著才更有意義這個古老話題,仍在繼續測試著每個人,檢驗著每個人。古往今來,有多少聖賢哲人,在冥思苦想中思考著生命的價值,在修身苦行中校正著生命的軌跡。又有多少志士仁人用前仆後繼捍衛著生命的追求,用鮮血生命驗證著生命的意義。於是,為了回答「人應該怎樣活著」,有屈原的「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」;有文天祥的「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」;有魯迅的「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛」;有周恩來的「面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄」。 在這諸多的回答中,生命的意義在這裡昭然:人的一生就要活得有尊嚴,活得有智慧,活得有內涵,活得有價值。 人應該怎樣活著才有意義,其實是一個人生哲學的論題。自古以來儒、道、釋三家根深蒂固、源遠流長的思想,始終主導著國人的思維與生活。 儒家有修身、齊家、治國、平天下的人生理想,儒家以滿懷的熱情積極入世,對人生充滿了積極進取的態度,提倡內聖外王之道。孔子曾說,「吾十又五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。」這為後人們示範了一個理想人生的人生軌跡。即使在困頓之中,也不因低俗的物慾改變信仰,也要以泰然處之的心態面對人生。這就是儒家所追求的物我兩忘,天人合一的生命本義。 道家自古以來,一直和儒家相伴相隨,相互影響,相互滲透地發展。道家哲人把「同於道」與「無所待」的境界作為人生的最高追求。在道家看來,人生的意義與價值就在於任情適性,以求得自我生命的自由發展;生命理應回歸自然,以擺脫外界的客體存在對作為主體的人的束縛羈絆,在回歸自然中發現自我,認識自我,實現自我,以達到精神上的最大自由。同時道家人生觀主張,把救人與救世的理想合而為一,使人在短暫的一生中過得有意義、有價值。 釋家即西行而來的佛家,其人生哲學的構建上是要建立一個真善美統一的人格,它以自我適意、精神解脫、心靈自由為最高追求。佛家的人生哲學的實質就是任其自然。古老的佛學博大精深,對我們的人生哲學之道是深有啟迪的,值得我們更深一步探求。 人應該究意怎樣活著才有意義?儒、道、釋三家闡述了一個相類似的觀點或主張,給出了一個大同小異的選擇或答案,這就是:活在當下,活得真實,活出境界。無論是甘於平凡,還是心存大志;無論是追求幸福,還是圖謀偉業;都須從當下開始,都要從腳下起步,都當從眼下努力。 這裡要特別介紹幾位普通人,他們以不同的人生經歷感動了大眾、感動了中國:一位是少年時因觸電失去雙臂、卻用腳學會了彈鋼琴的「超級達人」劉偉,他說:要麼早些死了,要麼得活得精彩;一位是41年如一日,步行120多萬里路的「鄉間信使」楊再銀,他說:活著就要信守對鄉親的承諾;再一位是漚心嚦血、為鄉親們操勞到生命最後一刻的「第一書記」沈浩,他說:活著就要讓百姓安康過得舒心。誰能說這樣的人不是活得有意義,有價值?他們的人生足夠精彩,非常偉大。因為,他們已經活出了生命的最高境界。 當代著名詩人減克家半個多世紀前曾寫過這樣的詩句: 有的人活著,他已經死了.有的人死了,他還活著……一個生活在今天的普通人,在面對為誰活著,如何活著,怎樣活得有意義這些問題時,可否這樣去思考:活著的價值不是逃避,而是選擇;活著的智慧是既要堅持,也要放棄;活著的意義是活出一種精神,活出一份快樂,活出一個真實的自我。 2.活在未來,是否是一種聰明的選擇. 未來,是將要到來的今天,是人生追求的希望。沒有未來的夢想,人類社會就會失去希望。因此,幾乎我們每一個人都憧憬著未來,都堅定地相信明天會更美好。然而,現實與未來之間,要走很長一段路。走向未來, 溫馨提示: 為了人生中多一些穩定,少一些風險;多一些快樂,少一些失望,我們需要淡定自如地過好每一天,從容自然地做好每件事情,真誠自主地對待每個人,這樣才顯示出人生的大智慧。要用自己的雙腳去一步步丈量。實現夢想,要用實際的行動去一次次地努力。如果我們一味地沉迷於夢想中,把賭注都押在無法確定的未來,而缺乏實際行動,做事不知進退,那就無異於痴人說夢,前景是很危險的。 在現實生活中,有些人總是力圖對未來充滿著期待,多為未來打算,希望明天的日子過得更美好。對這樣的追求,本無可厚非。但是,未來總是一個未知數,我們當然希望未來向有利於自己的方向發展,但是困難和挫折是難免的,人類的認知能力是有限的、甚至渺小的。很有可能,我們辛勤規劃的未來就是沼澤、陷阱、地雷陣、甚至萬仞絕壁。一個人一旦被未來虛幻的景象蒙蔽了務實的雙眼,就有可能執迷不悟地沿著錯誤虛空的道路走向深淵。眾鳥在林,不如一鳥在手。把握住今天,才能把握住未來。不在當下腳踏實地地踐行,只想一夜間夢想成真,十之八九都會被現實碰得頭破血流。 要知道,成功是不可以複製的。為了實現理想的未來,人世間從沒有什麼秘籍、什麼戰無不勝的法寶。儘管有很多權威專家聲稱對未來的預測是多麼地有把握、多麼地不可懷疑,然而,一旦人們迷信其中,就會被忽悠和上當。因為生活的大課堂早已告訴了我們:自助者天助之。奇蹟只有靠自己創造,理想只能靠行動實現。只等著天上掉餡餅的人,不是被砸昏就是被餓死。 活在未來,既不可信,更不可行。因為人生太短暫,精力都放在沒把握的未來是很危險的。未來的憧憬是一把雙刃劍,即能激勵自己也能傷害自己。每個人對未來的慾望都有很多,然而實現起來會受許多因素制約,如自身能力的不足、社會資源的缺乏、良好機遇的未遇。未來的實現必須要建立在理智和現實的基礎上,為空想付出一生的代價是不值得的,也是徒勞的,人生要懂得適可而止。 把生活盲目地地寄託於未來者,後果可怕,這既像股民,又像煙民。每個股市裡都貼著「股市有風險,入市請慎重」的布告,每包香煙盒上都印有「吸煙有害健康」的警示,但人們為滿足自己的慾望,還是對炒股、吸煙趨之若鶩。關鍵在於,只有真賠的跳樓了,真病的住院了,才知道厲害。真是不到黃河不死心。如果人人都像冒險的賭徒一樣,把寶全押在不確定、不可知的空想中,而不願意勞心費力、踏踏實實地做實事,那麼人類一代代積累的文明就將會毀滅。對於絕大多數普通人的生活而言,與其用不真實的空想麻醉自我,不如用實際的行動去充實自我。 現實人生絕不應是飄飄蕩蕩、無根無底的。對未來希望越大,或許失望就越大。所以,一味地活在未來,絕不是一種聰明的選擇。 3.活在過去,是否會使人失去生命的動力. 過去是已經失去的現在,或被當做歷史記錄下來,或被作為記憶留存心中。無論怎樣,昨天發生的故事不可能被重新演繹,過去消逝的時光更不可能被重新來過。因為,世界是運動著的,事物是發展變化著的。隨著時間、條件、環境的推移與變化,過去的已經一去不復返了,如果執迷不悟地死抱著過去不放,無疑將失去生命中不斷發展前進的動力。 活在過去的典型代表,就是清朝末期的八旗子弟。八旗子弟曾經是公認的驍勇善戰、所向披靡的部隊。然而,取得天下後,八旗子弟就認為一勞永逸了,馬放南山沉浸在過去的戰功里,認為自 溫馨提示: 過去的生活無論是輝煌還是沒落,都只能代表過去。要想活出人生的真正價值,全靠當下的果敢行動。生命不是別的,乃是腳踏實地和面對現實的過程。己是天之驕子,大清是萬邦來朝的中央王國。從此過起了提籠架鳥養尊處優的生活。他們最愛提起的就是:「想當年我們祖上……」。直到八國聯軍的堅船利炮,才把八旗子弟從過去泱泱大國的美夢中震醒,才發覺曾經不可一世的那個大清帝國,在列強的欺負下是多麼的不堪一擊。八旗子弟因為沉浸在過去的大國夢裡,養尊處優,成了不經打的豆腐渣,任人宰割的亡國奴。在列強的逼迫下,大清帝國與西方列強所簽訂的不平等條約不斷地變本加厲。終於在辛亥革命的怒吼中,大清帝國壽終正寢。人類社會是與時俱進的。一個人要想保持生命的強盛,就不能迷失在過去的泥沼中不能自拔,好漢不提當年勇。要前進,就要總結過去的經驗教訓,放下包袱,輕裝前進。留戀過去的生活,沉浸過去的美夢,到頭來只能是可悲的。唯有現實才是至關重要的,夢想、等待,只能使生命的希望幻滅、理想落空。 活在過去,還有另一種表現形式,不少人昨天曾飽經磨難,屢遇坎坷,失敗連連,傷心累累,於是沉迷於悲痛之中難以自拔,於是生活在陰影之下自輕自賤,以致於心中總被巨石重壓著失去快樂,腳步總被鎖鏈捆綁著難以前行。須知盛極必衰,衰極必盛。過去的決不是一成不變的,不要被過去暫時的失利挫折所屈服也不要沉迷於昨天的傷心悲痛之中。因為每個人的生命過程中都會遇到驚濤駭浪,如果駐足止步,很快會被後面的浪頭激個粉碎。一位哲人這樣說過:一個被昨天擊倒的人,如果始終不能勇敢的站起來,他就永遠不會擁有明天。 安於過去平靜安穩的生活,不敢在大風大浪中拼搏,沒有上進心的人,肯定幹不成轟轟烈烈的大事和不會有輝煌的成就。該冒險時一定冒險,生命只有一次,機會只有一次。要想取得人生成功的真徑,千萬不可只為過去而活著。永遠留戀從前的人,一定沒有希望和未來。 當然,已經過去的昨天,留下了自己成長的經歷,成熟的見證和成功的回憶。然而無論怎樣,過去的永遠已過去,記憶已成為歷史。曾翻過的人生一頁,不管是讓自己開心,或是傷心,那都不會代表著明天的心情,也都不會具有現實的意義。所以,生命應當前行,生活應該繼續,千萬別讓當下的今天再給自己留下新的遺憾和悔恨。 4.活在當下,哲人的感悟與人生選擇. 「生有時,死有時……得有時,舍有時……愛有時,恨有時……」很多年前,「智慧國王」所羅門就用這首歌,啟悟著世人:人生是在種種幸與不幸中走過的,生命是在每一個當在片刻中終結的。 「一簞食,一瓢飲,在陋巷人不堪其憂,回也不改其樂。」 很多年前,聖人孔子就以弟子顏回為例,告誡著世人:擁有不等於幸福,失去也絕非不幸福。當下的粗茶淡飯也能使人幸福。關鍵在於你想得到什麼。 數千年前,兩位中外哲人不會知道今天的我們過著怎樣的生活,但卻 溫馨提示: 有人說:人的一生只有三天:昨天、今天、明天。昨天是已經過期作廢的船票;明天是無法預支兌現的股票。唯有今天,才是最現實的、可以把握的此時此刻。早已料到今天的人們需要什麼;不會猜到現代的人類是否快樂、幸福,但卻早已想到當下的我們應當怎樣獲得快樂,追求幸福。活在當下,快樂就在眼前。活在當下,幸福就在身邊。只有當下,才能讓人們真實地感受到生命的存在。只有此刻,才是我們生命中唯一可以把握的一天。 在生活的舞台上,每個人都可以有自己出演的精彩腳本。因此,誰都不必羨慕別人,忌妒別人。只須在當下演好自己的角色,同時會贏利喝彩。 幾年前,一部《士兵突擊》的電視劇,曾經風靡全國。劇中主人公那個平凡樸實、有些木訥、十分倔強的許三多,一時間成了全民的耀眼明星,成了大眾心中的「草根英雄」。劇中有這樣一個場景讓人難忘。在別人教訓許三多要讓自己的人生更有意義時,許三多說出了一句極為精僻的經典語錄:「有意義就是好好活著,好好活著就是有意義。」面對現實的生活,還有什麼比這句實在的話更能準確的把握和透徹的理解人生的意義呢? 在當今社會中,平凡而普通的人佔有絕對的多數。或許我們沒有可能成為權貴富豪,但平淡的經歷也可以成為自己的人生財富;或許我們難有機會登上星光大道,但每天的生活也可以成為自己的精彩演出;或許我們只能平凡地走過一生,但活在當下一定可以讓自己成為生命的主角和幸福的主人。 人生是一場實況轉播的現場演出,容不得我們再來一次。失誤也罷,成功也好,都必須把握此時此刻的角色,必須在當下演好。 因此,人生中最重要的是,誠實地看待自己的生命,真實地面對當下的生活。在每一個「當下」中完成生命的歷練,在每一天生活中演好我們的角色。 元曲中有這樣一句戲詞,大意是:人生號稱百年,仔細算來活到七十已是古稀。何況其間前十年是不諳世事的孩子,後十年是卧床痴呆的老叟。只剩五十年又被黑夜佔去一半。剩下的25年,又大多是陰晴雨雪,悲觀離合。所以,有限的好時光轉眼便逝去。何以不抓住此時,活在當下,在有限的生命過程中,快樂生活,守住幸福。 現實的生活確有很多不盡如人意,真實的人生也有很多活法的選擇。活在昨天、今天、還是明天,哲人已告訴了我們答案,生活早已給了我們參考,剩下的只有靠你自己在當下中如何選擇了。 5.既要仰望星空,又要腳踏實地. ——從2010年北京市高考命題作文談起2010年高考中北京出了這樣一道作文題:仰望星空與腳踏實地。 這個高考作文題目的立足點在「腳踏實地」,有很強的社會意義。不 溫馨提示: 在人生的舞台上,無論是草民還是英雄,無論富豪還是窮人,人人都有各自的腳本,各自的命運。而我們就站在此刻的舞台上,在燈光打出的區域內,努力地扮演著各自的角色。僅針對參加高考的年輕人,全民族都應該關注克服浮躁心理、腳踏實地的現實問題。 這道作文題很有意思,對今天的我們每個人,都是一個值得思考,寓意深刻的人生命題。仰望星空與腳踏實地,正是當下的人們最普遍的人生兩種狀態。在「仰望星空」中,常讓我們浮想聯篇讓我們捫心自問,讓我們想像未來,從而使自己的人生自覺或不自覺地產生某種比照與追求。「腳踏實地」卻讓我們回歸現實,讓我們聚集當下,讓我們關注實際,有時還會造成應當或不應當的心理落差與壓力。所以我們在腳踏實地行走人生時,應當時時仰望星空,它會讓我們的腳步更寬廣,讓我們的行走更有力,同時也讓我們懂得虛心、敬畏和節制。所以,我們在仰觀宇宙之大時,應當時是反省自我。這會讓我們懂得感恩和活在當下,因此我們才能感知地球上還有我們,感謝宇宙空間中竟為人類留有一落腳之地。 所以,我們應該常仰望星空,感知自己的渺小,謹慎而為;我們應該腳踏實地去做事,讓渺小的自己變得更強大,自強不息。 我們的人生就是一場正在上演的舞台劇,容不得你再來一次,你必須在當下演好。哭有時,笑有時;得有時,舍有時;愛有時,恨有時;其實也只在說明,生命的過程都是在每一時的「當下」中完成其生平使命的。不知活在「當下」,從而就會白活,未來就會瞎話。 在生活中只有細心去品味每一個當下的片刻,人生才會為我們展現出一種有滋有味的生活態度。無論是仰望星空還是腳踏實地,都讓自己那日以繼夜運轉不息的頭腦中跳出來,回歸到我們的身心。把注意力聚焦在現實的生活,聚焦在我們的心靈,活在當下的快樂自然呈現,珍重生命的意義自然浮現。 二、活在當下,透悉人生的經與緯. 人生,是一部作品,是每個人用自己生命之「經」,與時間歲月之「緯」編織出來的作品。絕不要指望所有的人會對自己的人生作品喝彩。因為,幸福與快樂只是自己的內心感覺。因為,活在當下才能透悉人生,善待自己才會淡定從容。 1.人生,怎樣才能活得幸福和有意義. 人生,是一次漫長而艱辛的生命之旅。幸福則是人人希望得到的、陪伴自己走過一生的最佳伴侶。因為,一旦有了幸福相伴,生命中就會充滿笑聲,人生就將不再孤單。 然而,幸福到底是什麼?怎樣才能讓自己人生幸福?這一問題不是所有的人都能想得明白的。 溫馨提示: 什麼是幸福的人生?答案很簡明:快樂的存在即是幸福,美好的感覺即是幸福。知足長樂就是幸福,活在當下就是幸福。俄國大文豪托爾斯泰這樣說過:「幸福只是一則美麗的童話,一出艷麗的寓言,而不幸才是真正的故事,真正的人生。」這句話意味深長,耐人尋味。讀懂了其中的含義和道理,幸福就離自己不會太遠了。 在當今社會裡,如果詢問一個人:你現在活得快樂嗎?過得幸福嗎?答案往往會出人所料。那些看起來幸福的人,或許正在被煩惱折磨著;那些看起來貧困的人,恰恰每天的生活里都有笑聲和歌聲;那些本以為自己幸福的人,卻終日憂心忡忡;那些本以為不可能幸福的人,卻意外找到了幸福。可見,人們對幸福的理解不同,所感受到的幸福也會不同。其實,幸福對每個人都是公平的,幸福也是所有人都能得到的。關健的問題在於,我們是否活在當下,活得真實,活得有意義。 幾乎所有的人都在渴望幸福,但當他們怨天尤人、與人較真的時候,幸福已經離自己遠去。幾乎所有的人都在追求幸福,但當一個人總在羨慕別人的幸福時,卻並不知道自己正被別人也羨慕著。有一對擺攤賣鴨脖的夫妻倆,每天的收入僅夠維持溫飽。兩個人最大的心愿是希望對方過得快樂。當夫妻二人無意中獲得一次機會,走上了某電視台的綜藝舞台上時,他們獲得的不僅是觀眾的感動與喝彩,還有自己平生中最大的快樂與幸福。 也有這樣一對夫婦,身居高官,家中的財產已足夠一生甚至幾生享用。而兩個人的貪慾卻永無止境。他們最大的快樂是每天坐在床上去數那些貪污受賄來的錢。當二人終於鎯鐺入獄時,一切均成泡影。他們獲得的是萬人的唾罵與鄙視,是自己人生的悔恨與生命的終結。如果仔細想想,人們就會發現,所有人的人生,其實都不過是自己用生命「經」與時光「緯」編織出來的作品。在自己創作並完成的人生作品中,你可以填注幸福與快樂,你也可以充斥煩惱與憂傷;你可以讓生活有滋有味,你也可以讓生命空虛落寞。因此,獲得人生幸福的關鍵,是需要透悉人生的經與緯。這其中有三點最重要的啟示: 其一,人生是個短暫的過程,幸福卻可以填滿整個人生。所以,一個人幸福與否,懂得為什麼活著,明白什麼才是自己最想要的至關重要。 其二,人生都是不完美的,幸福常常也會有缺憾。所以,美人魚有了腳未必就幸福,一個人失去了珍愛未必就不會得到幸福。 其三,人生需要活在當下,幸福從不會透支。所以,總在尋找幸福的人幸福其實就在身邊,不會感悟真實生活的人,也不會享受真正的幸福。 今天或許是上蒼有意在考驗著芸芸眾生,常常將現代人短暫的生命、膨脹的慾望、脆弱的心靈,和外界那些瘋狂的誘惑、冷暖的世故、不幸的現代攪和在一起,交織在一起,而讓我們自己從中去尋找人生的真諦,去破解幸福的謎底。既然如此,我們何不這樣去思考: 如果活得簡單和自在卻因此而口味到幸福的滋味,那麼何必讓自己活得辛苦,活得很累。 如果奮鬥一生卻只能換來平凡快樂的生活,那麼何苦讓自己背負更多的重擔。 如果人生的意義就在認真過好每一天,那麼,何嘗不讓自己把握住現在,活在當下。 2.追求幸福從善待自己開始. 人生如同競技場。雖然,只有領先者才能獲得成功,然而,所有的參與者卻都能獲得快樂與幸福的獎勵。 其實.幸福就在你的身邊,幸福從善待自己開始。善待自己就是善待生命,學會善待自己,才能擁有快樂的人生。善待自己,打開幸福的天窗,縷縷清香就會沁人生命的深處。 一個人,可以對自己不滿意,但絕不能虐待自己。因為,生命的長度雖然是上蒼賜予的,但生命的寬度卻掌握在自己的手中。怎樣妥善經營好 溫馨提示: 光陰易逝,生命如花。善待自己即是善待人生、善待生命。善待自己是一種尊重生命的理智選擇,善待自己就是關愛世界。自己的生命,這完全依賴於我們自己。 生命的意義在於我們用心去體會,生命的價值在於我們去善待。沒有任何事可以成為你結束生命的理由,生命是寶貴的,只要生命始終保持一種積極的向上目標,只要把生命的每一個細節都細細地咀嚼,生命就會永遠鮮活而多彩。在一次聚眾講道時,佛祖問眾弟子:「人生有多長?」 有個弟子回答說:「50年。」 佛祖說:「不對。」 弟子又說:「40年。」「30年。」「20年。」……答案越來越小。 有個弟子甚至回答「一個小時」。佛祖依然笑著搖了搖頭。 忽然有個弟子茅塞頓開,說道:「人生難道只在一呼一吸間?」佛祖聽了,笑著點點頭。的確,人的生命就在一呼一吸間,即使長命百歲,也無非是一呼一吸的多次重複,時光易逝,生命有限。 在這有限的生命周期里,無論是誰,都要學會善待自己。因為忽視自我關愛,生活的利刃就會割傷自己的身心。善待自己,才不會逃避自己,喪失自己。 善待自己,就是讓我們在人生的征程中,要學會自己送自己一束鮮花,自己給自己一束陽光,自己給自己一個明媚的笑容,無論怎樣都懷著美好的情感和願望堅定地活下去,勇敢而快樂地走過一個又一個日子。 善待自己,就是多對自己說讚美之辭,接納自己的情緒、主動去做讓自己舒服的事、拒絕去做使自己不舒服的事,包括:對自己的寬容,為自己的感動,為自己的流淚,給予自己的同情和憐憫,給予自己的溫暖,允許自己犯錯誤,允許自己做傻事。 讓我們牢記吧:善待自己,就是玫瑰刺痛後仍然懂得享受花香;善待自己,是一個人的夜路卻總能尋到前方的燈光;善待自己,是生命快樂的宣言,是對生命最莊重的承諾;善待自己就是修正自己;善待自己就是珍惜生命。 生命就像一個沙漏,隨著時間的推移,沙漏中的細沙越流越少,直至蕩然無存。不必羨慕集萬般寵愛於一身的紅星,不必哀嘆自己平凡無為,能活著就有希望。 如果你不能成為一棵大樹,那就當一叢小灌木;如果你不能成為一叢小灌木,那就當一片小草地;如果你不能成為大道,那就當一條小路:如果你不能成為太陽,那就當一顆星星。 學會善待自己,需要我們平淡地看待虛浮的名利,理智地去掉莫名的煩惱,巧妙地解除心靈的羈絆;學會善待自己,需要我們換一種輕鬆的活法,獲一身爽適的健康,多傾聽生命的聲音,多採擷人性的光輝,就能多感悟人生的真諦,開啟智慧的心靈,我們就能把握美好的生活,並時時在高質量的海洋里暢遊;學會善待自己,才會讓自己過得好一些,才會讓生活過得豐富一些,才會感悟到活著就是快樂,活著就是一種幸福。
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