曹操七十二冢因何成為千年不解之謎

　　曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙郡(今安徽省亳州市)人。中國東漢末年軍事家、政治家及詩人。他出生在官宦世家，其父親曹嵩原是夏侯氏的後裔，後來成為宦官曹騰的養子。曹操文武雙全，《魏略》說他「才力絕人，手射飛鳥，躬禽猛獸，嘗於南皮，一日射雉獲六十三頭」。《三國志》說他「才武絕人」。

　　公元192年，他正式組建了自己的軍事集團「青州兵」，公元196年率軍進駐京城洛陽，「挾天子以令諸侯」。後來，經官渡之戰等戰役，打敗袁紹和其他割據軍閥，統一中國北部。建安十三年(208年)十二月，於赤壁之戰中敗於孫權和劉備聯軍，從此形成中國歷史上魏蜀吳三國割據的局面。公元213年，曹操進爵魏王，名義上雖為漢臣，但權傾朝野，實際上已是皇帝。曹操死於公元220年3月15日，終年六十六歲。但是這樣一個權力與地位不亞於帝王的梟雄卻提倡薄葬，公元218年，他頒布了一道《終令》，再次提出死後不要厚葬，要將自己埋葬在瘠薄的土地上，依照地面原有的高度作為壙基，陵上不堆土，不植樹。

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　　一年後，他為自己準備了送終的四季衣服，並留下遺囑說：我如果死了，請按當時季節所穿衣服入殮，金玉珠寶銅器等物，一概不要隨葬。為了防止死後陵墓被盜，在力主和實踐「薄葬」的同時，他還採取了「疑冢」的措施。傳說，在安葬他的那一天，七十二具棺木從東南西北四個方向，同時從各個城門抬出。那麼這種傳說到底是不是真的呢?假如是真的，這七十二座陵墓在什麼地方呢?一種觀點認為，曹操並沒有秘葬，更未設疑冢，只不過是主張喪葬從簡而已。

　　從現存的史料看，曹操對自己墓葬的安排得到了認真的落實。他的兒子曹丕的《策文》、曹植的《誄文》中都描述了葬禮和入殮的情況，不僅交代了葬在鄴城之西，而且寫到曹操入殮時穿的是補過的衣服。晉代文人陸機、陸雲兄弟的《吊魏武帝文(並序)》等作品中，都有關於曹操喪葬和墓田情況的介紹。在《三國志》、《晉書》等史書中司馬懿、賈逵、夏侯尚等人的傳記里也都有他們護送曹操靈柩到鄴城入葬的記載。

　　如果一定要說曹操設疑冢的話，那他就是在留給後人的這麼多史料上都作了假，不僅在生前，死後還有兒子、大臣以及改朝換代後的文人、史家出力，且在隨後的幾百年間無人發現，之後卻被人沒有多少切實依據而指出來，這似乎有些荒誕。根據有關記載顯示的情況是，由於喪葬從簡，沒有建設高大堅固的祭殿，在戰火中，曹操的祭殿逐漸遭到了破壞。因為曹操的墓中沒有隨葬金玉器物，也不為盜墓者所重視，再加上沒有封土建陵，也沒有植樹，過了幾個朝代之後，曹操墓所在便無人知曉了。

　　史料顯示，到唐代人們對曹操墓的位置還沒有什麼疑問，唐太宗李世民曾過曹操墓，作文為祭。宋代司馬光著的《資治通鑒》中仍有曹操葬於高陵的記載，元人胡三省的注中更是指出高陵在鄴城之西。從《三國志》到《資治通鑒》，曹操的喪事和墓葬，在史書記載中沒有多少疑問。從北宋開始，雖然曹操墓位置在史書上有記載，但在實際的地理環境中就沒有人知道其真實的所在了。

　　從北宋開始，因為多種原因，曹操奸雄形象開始定型，其墓址不詳就成了反映他奸詐的一個證明。鄴城以西有北朝墓群，被傳為曹操的七十二疑冢，並從口頭傳說逐漸進入詩文，羅貫中在《三國演義》中，將傳說加以渲染，成了曹操遺命於彰德府講武城外，設立疑冢七十二。從《三國志》到《資治通鑒》，曹操的喪事和墓葬，在史書記載中沒有多少疑問。從北宋開始，雖然曹操墓位置在史書上有記載，但在實際的地理環境中就沒有人知道其真實的所在了。

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　　從北宋開始，因為多種原因，曹操奸雄形象開始定型，其墓址不詳就成了反映他奸詐的一個證明。鄴城以西有北朝墓群，被傳為曹操的七十二疑冢，並從口頭傳說逐漸進入詩文，羅貫中在《三國演義》中，將傳說加以渲染，成了曹操遺命於彰德府講武城外，設立疑冢七十二。褚人獲《堅瓠集》續集有「漳河曹操墓」條，說有捕魚者，見河中有大石板，傍有一隙，入行數十步得一石門，「初啟門，見其中盡美女，或坐或卧或倚，分列兩行。有頃，俱化為灰，委地上。有石床，床上卧一人，冠服儼如王者。中立一碑。漁人中有識字者，就之，則曹操也。」

　　隨著這些傑作的流傳，曹操墓之謎就更加引人注目，也更加撲朔迷離了。在眾口相傳的民間輿論面前，史料顯得有些蒼白無力。1988年《人民日報》發表一篇文章《「曹操七十二疑冢」之謎揭開》說，「聞名中外的河北省磁縣古墓群最近被國務院列為第三批全國重點文物保護單位。過去在民間傳說中被認為是『曹操七十二疑冢』的這片古墓，現已查明實際上是北朝的大型古墓群，確切數字也不是72，而是134。」關於疑冢的說法便被確證不是準確的了。

　　那麼，曹操的墓葬在哪兒呢?一些人根據古詩「銅雀宮觀委灰塵，魏之園陵漳水濱。即令西湟猶堪思，況復當年歌無人。」認為曹操墓是在漳河河底。還有人根據民謠「漳河水，沖三台，沖塌三台露出曹操的紅棺材」認為曹操墓在鄴城的銅雀台等三台之下，這幾種說法與史實明顯不符，也沒有考古發現的證據。還有一些人認為，曹操的陵墓在其故里譙縣的「曹家孤堆」。據《魏書?文帝紀》載：「甲午(公元220年)，軍治於譙，大饗六軍及譙父老百姓於邑東。」《亳州志》載：「文帝幸譙，大饗父老，立壇於故宅前樹碑曰大饗之碑。」

　　曹操死於該年正月，初二日入葬，如果是葬於鄴城的話，那魏文帝曹丕為何不去鄴城而返故里?他此行目的是不是為了紀念其父曹操?《魏書》還說：「丙申，親祠譙陵。」譙陵就是「曹氏孤堆」，位於城東20公里外。這裡曾有曹操建的精舍，還是曹丕出生之地，此外，又據記載：亳州有龐大的曹操親族墓群，其中曹操的祖父、父親、子女等人之墓就在於此。由此推斷，曹操之墓也當在此。但這種說法也缺乏可信的證據，遭到許多人的質疑。近來，一些文物、文史工作者為尋找曹操墓進行了不懈的努力，並出土了可證明曹操墓位置的石碑、石刻，雖然還不能確定曹操墓的準確位置，但基本上認定了其大致範圍，即在河北磁縣時村營鄉中南部和講武城鄉西部或河南安陽縣安豐鄉境內。

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　　他們的依據是：曹操生前對自己墓葬位置有明確安排，《遺令》中說要葬於鄴之西岡上，與西門豹祠相近，這裡方位與之相符;《遺令》中還說要其後人時時登銅雀台，望吾西陵墓田，經實地考察，這一帶處在從銅雀台一帶登高西望所見的最好位置;這裡地勢較高，漳河不能灌溉，土質較差，至今這裡不少土地仍難以耕作，符合曹操《終令》中古之葬者，必居瘠薄之地的要求。

　　《三國志》、《晉書》等正史中都有曹操葬於這一帶的有關記載;從選墓的古代堪輿學理論，這一帶也適於建造帝王陵墓。他還認為當地的地名如武吉、西曹庄、朝冠、東小屋、西小屋等也與守陵和祭祀有關。後來出土的後趙十一年魯潛墓誌也證明了這一點，魯潛墓誌反映的曹操墓位置，與磁縣時村營鄉中南部和講武城鄉西部，只隔一條漳河，屬於一個方向。相信經過考古發掘，曹操墓之謎最終會解開。

帝陵未解之謎：曹操墓找到，成吉思汗陵在哪

　　帝陵，古代帝王的墳墓。「陵」是帝王一級人物墓的專稱，一般人的墓稱「墳」。中國周代陵墓集中在陝西省西安和河南省洛陽附近，尚未發現確切地點，陵制不詳。戰國時期陵墓開始形成巨大墳丘，設有固定陵區。秦始皇陵在陝西臨潼縣，規模巨大，封土很高，圍繞陵丘設內外二城及享殿、石刻、陪葬墓等。

　　秦始皇陵：何時打開成謎

　　公元前246年，秦始皇開始在今天的陝西省臨潼區驪山腳下建造一座堪稱是世界上規模最大、結構最奇特、內涵最豐富的帝王陵墓，在以後的2000多年時間裡，圍繞著這座神奇的陵墓也引發了越來越多的謎團和猜想。但秦始皇陵墓什麼時候打開，是否打開，目前尚沒有時間表。因為發掘後，從技術上來說，不能保證能保護好這些文物。

　　特別是壁畫、陶器、紙質、絹質、絲質等文物的保護現在還是難題。另外，打開秦始皇陵也與我國「保護為主」的考古發掘政策不符。有關專家稱，如今幾乎沒一個國家主動開掘帝陵。「盡量不主動發掘」的理念在20世紀中後期已成為國際共識。

　　唐代昭陵：位置成千古之謎

　　唐朝第二位皇帝——唐太宗李世民於公元649年駕崩後安葬在西安城郊九峻山的昭陵，但其確切的墓穴位置一直是一個千古之謎。詩人杜甫曾經在一首題為《重經昭陵》的詩中寫道：「靈寢盤空曲，熊黑守翠微。再窺松柏路，還見五雲飛。」

　　昭陵工程是由唐代著名工藝家閻立德、閻立本兩兄弟精心設計的。其平面布局既不同於秦漢以來的座西向東，也不是南北朝時期「潛葬」之制，而是仿照唐長安城的建制設計的。

　　乾陵地宮：蘭亭序會否在內

　　乾陵，是唐高宗李治與武則天皇帝之墓，也是世界上獨一無二的一座兩朝帝王、一對夫妻皇帝的合葬陵園，距今已有1300多年的歷史，享有「露天石刻博物館」、「歷代諸皇陵之冠」、「睡美人」之美譽。

　　根據考古工作者對乾陵主峰以下垂直地宮的局部探測，以及對乾陵附近的陪葬墓的發掘，專家們推測乾陵墓室的結構是由墓道、過洞、天井、前後通道和左右宮殿組成。

　　在通向金剛牆的近百米過道兩旁，擺滿了各種金銀祭器，而最讓世人感興趣的就是那件頂尖級國寶——《蘭亭序》。但由於目前乾陵地宮尚未打開，一切還是謎團。

　　曹操陵墓：真假爭論何時休

　　2009年，「曹操墓」被發現的消息引起了社會的廣泛關注，質疑聲也此起彼伏。有史籍記載，認為曹操生前曾設七十二疑冢，一座座如山丘布列，其中必有一座真墓。

　　而其中究竟哪座是真的，哪座是假的，目前尚沒有定論。目前已經發現的「曹操墓」，或因缺乏實物佐證而不能斷言，或是一家之言尚未得到公認。曹操陵墓何在？成為後人永不退去的熱點，也成了後世爭訟不休的懸案。

　　三國疑冢：古今多少事，都付笑談中

　　除了曹操墓之外，目前有關劉備和孫權的墓地的爭議也非常多，像關於劉備身葬何處有3種說法：一種說法稱劉備墓位於成都市南郊武侯祠內之正殿西側，史稱惠陵。

　　第二種說法，郭沫若1961年在奉節考察時認為，劉備死在氣溫極高的夏天，從奉節到成都逆水而上至少也要30多天時間。因此他認為，劉備墓在奉節的可能性比較大。第三種說法認為劉備墓在四川彭山的蓮花壩。

　　在今天的生活中，這些三國人物離我們並不遙遠，仔細想來，這也算是應了《三國演義》開篇詞中的那段話：一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

　　西夏王陵：神秘的「東方金字塔」

　　西夏王陵就是西夏王朝歷代皇帝的寢陵，座落在賀蘭山東麓，在方圓53平方公里的陵區內，分布著九座帝陵，253座陪葬墓，是中國現存規模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一。

　　目前已經挖掘並開放的西夏王陵只是其中很小的一小部分，那些尚未發掘的陵墓中，還有許多等待著我們去發現。

　　成吉思汗真陵：幾百年尋找無果而終

　　在內蒙古自治區鄂爾多斯市境內，有一座成吉思汗陵。蒙古族人視那裡為聖地，平日殿內聖燈長明，供後人祭奠。

　　根據學界比較公認的觀點，這裡並非成吉思汗的真陵，而是一座紀念堂性質的衣冠冢。據不完全統計，過去幾百年間，全世界至少有100個考察隊風餐露宿，尋找過成吉思汗陵寢，但全部無果而終。

　　明孝陵地宮：開了600多年玩笑

　　明孝陵是明太祖朱元璋的陵墓，也是我國現存最大的古代帝王陵之一，它坐落在鐘山南麓獨龍阜玩珠峰下，建於洪武十四年（1381年），至今已有600多年歷史。

　　按照常理來說，明孝陵是明太祖朱元璋的陵墓，但朱元璋究竟有沒有入葬明孝陵，目前還沒有一定公認的說法。

　　雍正泰陵：是否有黃金頭顱

　　泰陵是雍正的陵墓，是西陵中建築最早、規模最大、體系最完整的一座帝陵。泰陵曾被認為被盜掘過，於是1980年，國家文物局批准對泰陵地宮進行清理髮掘。不過沿著盜洞口發掘了2米後，發現下面是原封土，盜洞只挖了兩米，泰陵沒有被盜過。因而也就沒有繼續挖掘下去。

　　曾經有傳說，雍正皇帝的暴卒並且屍體無頭，成為中國歷史上一個永遠無法破解的疑難案件，甚至有傳聞說陵墓中是一顆黃金做的頭顱，但這一切在目前僅僅是一個猜想。

　　隋煬帝墓：還原歷史真相

　　在已發掘的一座墓中，出土了銅製的銜環鋪首，以及金鑲玉腰帶，而表明墓主身份的鐵證則是墓誌，銘文清楚寫著「隋故煬帝墓誌」等字樣，表明墓主為隋煬帝楊廣。此次發掘的隋煬帝墓遠遠達不到帝陵所應有的規模和氣勢，更不符合楊廣好大喜功的個性，這主要與他的死因有關。

　　公元618年，隋煬帝巡幸揚州期間，禁衛軍發動兵變，推舉重臣宇文化及為首領，並縊死了楊廣。墓志銘文記載墓主去世時間為「大業十四年」，即公元618年，與史實相符。

　　唐代以後隋煬帝陵漸漸荒蕪，不為人知。清嘉慶年間，大學士阮元經考證認為，今槐二村的一處大土墩為隋煬帝陵，於是出資修復，並囑託書法家、揚州知府伊秉綬書寫墓碑。

　　上世紀80年代以後，該處經過多次整修，成為揚州著名的旅遊景點。但此次考古發現，還原了歷史真相，確定了隋煬帝陵墓的真正所在。