[轉載]《 神與物游

漫漫人生路，總會有些事，有些物，在最初時本無輕重，有無皆可，一旦年深日久，一旦不離不棄，就成了生命中不可或缺的內容，把玩件自是其一。錢鍾書認為：我們一切情感，理智和意志上的追求或企圖，不過是靈魂的思家病，想找一個人、一件事、一處地位容許我們的身心在這茫茫的世界上有個安頓的歸宿。別墅豪宅、高檔社區、普通民居、平房陋室，千差萬別，是不同人群身的歸宿；天價藏品、金銀美玉、巧木靈石、殘陶瓷片，萬象紛紜，是不同人群心的歸宿。

人有三教九流，物分高低貴賤；從數元，到數十萬元，被把玩物千差萬別，把玩過程中首先為我們帶來愉悅的也許應歸於把玩之物的自然美、藝術美兩者之一或兩者兼而有之吧；至於花了多少銀子而納入囊中的優越感、自豪感，則是微不足道了。一件東西在某處放久了，便有了靈氣，何況每天摩挲賞玩之物呢。

近日報載，北京房山堂上村，有棵華北地區唯一一棵野生的「虎頭」麻核桃，三年為其主人賺了三百萬，極品文玩核桃，換一輛高級轎車不在話下。收藏之熱，文玩之熱，可見一斑。從文革被批為「玩物喪志」到今日的炙熱追求，小小文玩之物折射出社會大環境的滄桑巨變，而不變的則是人性中對美的永恆追求。

不同材質、不同形態的把玩物，均首先來自天地造化，如形態不同的葫蘆其種植歷史已達7000餘年。摩挲曾經生命的微小靈物於掌中，就像摩挲自己由熾熱濃釅漸趨沖淡平和的人生，況味悠遠。對於既是把玩者又是把玩件創作者來說，更因這小小靈物其形其態源於自己心中、手中，令神與物游的遐思別有一番情趣在其中，相信凡有此經歷者會有同感。一物在手，是用銀子換來的，是友人贈予的，是自己的作品，其微妙差異，絲絲縷縷、若有若無。大約有此經歷的好友對此也會有同感吧。

高朋滿座、前呼後擁，也難逃「盛筵必散」之境（紅樓夢語），人是孤獨的，人生絕大部分時間面對的還是自我更多些，一物在手，寂寞便減少了幾分。人是好強的，躊躇滿志，勝券在握，一物在手，理智便多了幾分。

心宇澄明，一物在手，盤之旋之。無論任何材質的把玩之物一旦上手，便漸漸有了生命，歲月留痕，時間越久越呈現出一種由里到外的美，其妙不可言之美源於把玩者的不離不棄，朝夕相伴，情到濃時韻自生。

紫砂一把，核桃一對，鎮紙一付，沉香一段，如意一柄，海黃一串，和田一塊，茶寵一組，田黃一款，紫檀一件，凡把玩之物，一經上手，則會慢慢沁入主人的生命信息——身家階層、脾氣秉性、審美需求、學識修養、造詣層次、人生閱歷，莫不盡在其中。尤其是那些世代相傳、包漿厚重，晶瑩剔透之物，更是包涵著眾多的生命密碼。

手捻葫蘆，佛珠手串，諸多把玩之物，承載著人們祈福納祥的美好願望。文玩核桃，紫檀鹿角，諸多把玩之物，兼具保健與藥用功能。有關把玩類的書刊可謂不少，只是偏重某一單項物品者多多，廣納博覽者少少。若有高人妙手，將天下把玩之物，薈萃於一書，條分縷析，舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明，想必是追根溯源，洋洋洒洒，包羅萬象，蔚為大觀也。

暮色四合，一物在手，落地窗外，萬家燈火。把玩令人步入一種自由、平和、淡然的心境，心彷彿在朦朧中小息，一切是那麼安詳，靜謐。與清風明月為友，寵辱不驚者，大約是不會將看破紅塵掛在嘴邊的；與巧木靈石為伴，神定氣閑者，大約不會躋身投稿者流、於報端大談慢生活。修身養性宜靜氣，幻想是上天賦予每個人的禮物，只要肯接受。

萬籟俱寂，一物在手，緩緩摩挲盤動，雙目微合，任時光如水流逝。恍若身心漫遊八極，蒼山如海，雲霧開合，靈寺隱隱，暮鼓晨鐘，拾級而上，虔誠朝拜，若隱若現的佛門凈土與若隱若現的藝術殿堂漸漸合二為一......。善哉！妙哉！

麋鹿角盤

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