百尺竿頭須進步,十方世界現全身 —— 任正平|管理文庫|博銳管理在線專家頻道,匯聚管理精英,展現最新銳的管理思想

百尺竿頭須進步,十方世界現全身


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博銳管理在線,2005年9月15日,作者:任正平百尺竿頭須進步,十方世界現全身|boraid|48 談人生與事業的突破|boraid|48 其實,人生的從零開始容易,到一定高度之後要有所突破,才是真的難。|boraid|48 所謂「百尺竿頭,更進一步」,就是個意思。|boraid|48 所謂「百尺竿頭」其實是一種困境。人生事業在有一定積累,發現再往前走一步非常困難,而想退回去,卻也是回頭無路,怎麼辦呢?|boraid|48 分別用一個韓國商人和一個中國商人的故事來解讀吧。|boraid|48這個近代時期的韓國商人,從國內帶了五千斤人蔘到中國做生意,當時,從韓國進口的人蔘已經被韓國政府指定的商人壟斷,而這個商人,正是最大的壟斷者之一,他希望通過這次生意,一舉樹立人蔘生意的霸主地位。到達北京後,他對人蔘進行漲價,由原來的20兩銀子一斤,漲到40兩銀子一斤。中國商人當然不能接近,於是,聯合抵制,約定都不去購買這個商人的人蔘。眼看回國之期臨近,低價出售會令自己的商譽受到毀滅打擊,運回國去將損失重大,他怎麼辦?|boraid|48 再說這個中國商人,這就是當代的故事了。他運了三個火車皮的化工原料到某大城市,但是,客戶在檢驗商品之後,告訴他,這批貨質量不合格,拒收。如果這位商人丟掉這批貨,損失重大,如果運回去,運費損失也非常大。他該怎麼辦?|boraid|48 上面的兩個例子,都是處於「百尺竿頭,進退兩難」的境地之中。不同的是,前者是因為希望高價出貨,希望一舉樹立市場壟斷地位,由於韓國商人已經壟斷了人蔘貨源,他已經處於有利地位,因此要追求更高的商業利潤;而後者則是貨物的質量不合格,明確在與客戶的博弈中處於弱勢地位,但他們都遇到同樣的難題:是進還是退?|boraid|48 所謂「百尺竿頭須進步,十方世界現全身」,出自於傳統的佛家智慧。據傳,石霜和尚有詩云:百尺竿頭坐底人,雖然得入未為真。百尺竿頭須進步,十方世界現全身。|boraid|48 這首詩的意思很淺顯,他說,登上了百尺竿頭,並不意味著進入了「真」的境界,在這個節骨眼上,還需要繼續修鍊,才能達到更高境界。但問題在於,該如何進步?|boraid|48韓國商人的做法,相信看過《商道》的朋友已經知道,他用的辦法是「置之死地而後生」,他決定燒掉這些人蔘!燒人蔘不僅是一場精心策劃的事件,也是表示著他「九死而後生」的處境。當所有的中國商人知道他在燒人蔘,人們都認為他瘋了!但是,當人蔘燒掉一半之際,所有的中國商人坐不住了。商人的本性在於逐利,臉面有何要緊?於是,中國商人最終接受了韓國商人的的漲價,而且還承擔了被燒人蔘的損失,高達90兩銀子一斤!韓國商人最終完勝。|boraid|48 而中國商人的做法略有不同。他沒有選擇把貨丟棄或者退回,他與幾個技術人員一起匆匆趕到這個城市,臨時找了家加工廠,重新加工這批貨,最後達到客戶的質量要求,這些可以把損失降到最小。|boraid|48 其實,上面的兩個例子可以看出,經商之道,盡在權變。同樣在進退兩難的困境之中,因不同的環境條件,運作的思路不同,前者是「置之死地而後生」的利潤最大化,後者取是讓損失最小,最重要的是,他們都保住了商人的最重要的資產,那就是商人的聲譽。|boraid|48 由此可看出,無論做人經商,全在悟性。智慧之道,盡在實踐之中。|boraid|48 任正平於2005年9月
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