詩經·國風·鄘風·鶉之奔奔(原文)(題解)(注釋)(譯文)(賞析)

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詩經·國風·鄘風·鶉之奔奔(原文)(題解)(注釋)(譯文)(賞析) 題解：衛國人民諷刺衛宣公，以為鳥獸之不若。

原文:鶉之奔奔，鵲之彊彊。①人之無良，我以為兄？②鵲之彊彊，鶉之奔奔。人之無良，我以為君？③

譯文：鵪鶉雙雙共棲止，喜鵲對對齊飛翔。那人腐化又無恥，我竟尊他作兄長。喜鵲雙雙齊歌唱，鵪鶉對對共跳奔。那人腐化又無恥，我竟尊他為國君。　

注釋： ①鶉：鳥名，即鵪鶉。　奔奔：跳躍奔走。　鵲：喜鵲。　彊彊（音疆）：翩翩飛翔。奔奔、彊彊，都是形容鶉鵲居有常匹，飛則相隨的樣子。　②無良：不善。　我：「何」之借字，古音我、何相通。一說為人稱代詞。　③君：指衛宣公。

【賞析】　　這首詩的主旨，古今學者多持諷刺詩之說，而對於詩歌的諷刺對象及詩的作者則有爭論。惟樊樹雲《詩經全譯註》在諷刺詩外另立新說，認為「這是一首對舊婚姻制度的控訴詩。一個女子看到鳥相追隨、自由飛翔，聯想到自己嫁給一個非出己願的心地醜惡的丈夫，而作此詩。」

　　我以為本詩主旨當以諷刺說為優，對於這首詩的諷刺對象，《毛詩序》說是諷刺衛宣姜之作，後人又將公子頑增衍其中，認為第一章刺頑，第二章刺宣姜，視全詩為刺宣姜與公子頑私通之事，鞭撻他們悖逆倫常、禽獸不如，作詩者當是公子頑之庶弟衛惠公朔或公子黔牟。而魏源《詩序集義》、《詩古微》、方玉潤《詩經原始》、王先謙《詩三家義集疏》、黃節《詩旨纂辭》等認為詩中「兄」與「君」同指一人，均指衛宣公晉，作詩者當是衛宣公的庶弟左公子泄、右公子職。根據《史記·衛康叔世家》等書記載，衛宣公納太子伋聘妻為婦，又聽信讒言殺害了伋與伋的庶弟壽，所以刺宣公說可從。

　　全詩兩章，每章四句，均以「鶉之奔奔」與「鵲之彊彊」起興，極言禽獸尚有固定的配偶，而衛宣公納媳殺子、荒淫無恥，其行為可謂腐朽墮落、禽獸不如，枉為人兄、人君。元劉玉汝《詩纘緒》云：「取二物為興，二章皆用而互言之，又是一體。」全詩兩章只有「兄」、「君」兩字不重複，雖然詩人不敢不以之為兄、以之為君，貌似溫柔敦厚，實則拈出「兄」、「君」兩字，無異於對衛宣公進行口誅筆伐，暢快直切、鞭辟入裡。清陳震《讀詩識小錄》評曰：「用意用筆，深婉無跡。」