翁闓運論書法之腕法

據清初馮武(書法正傳》所輯，元·陳繹曾《翰林要訣》執筆法內載腕法三種，日枕腕、提腕、懸腕。茲 分別論之: 一、懸腕 此法「懸著空中而書之，最有力」。據清初馮武(書法正傳》所輯，元·陳繹曾《翰林要訣》執筆法內載腕法三種，日枕腕、提腕、懸腕。茲分別論之: 一、懸腕 此法「懸著空中而書之，最有力」。又雲:「懸腕以書大字，行草即須懸腕，懸腕則筆勢無限，否則拘而難運。今惟鮮於郎中(鮮於樞)善懸腕書;問之，輒瞑目伸臂曰:"膽、膽、膽!』」自從晚唐以後，廢棄廠席地而坐的生活習慣。關於懸腕作書的重要性，前面已經論述。但到了元朝，善用懸腕作書的書家，確實不多了。即如趙孟頫這樣的大家，書法獨創新貌，但其懸腕功力，尚不及北宋諸家。所以鮮於樞自炫其能，作英雄欺人之語。其實只要倍加工力，懸腕不是難以學到的。來源書法.屋，書法屋中國書法學習網。 現在所要討論的，懸腕究竟是否只宜寫大字及行草，可否作小字?這是關係到今人學書，是否能趕超古人的問題。今傳許多隋唐以前的著名碑帖及精勁的唐人寫經(包括明人附會為鍾紹京書的(靈飛經》)，都出於當時無名作者之手，為後代著名書家所難以企及。其中關鍵之一，是由於後來廢棄了席地而坐，伏案作書，失去了天然腕肘懸空的可能性。北宋·黃庭堅、米芾為廠克服這個缺點，提倡懸腕作書。今日所傳的米葦小楷《向太后輓詞》，字僅一公分，筆勢開闔雄健如大字。又如刻本晉人小楷中的秘閣本(王羲之黃庭經》、杭州本(王獻之洛神賦十三行》，筆勢都是小中見大，一氣貫注。清·翁方綱詩云:「曾見黃庭肥刻本，憬然大字勒崖初。」(注:「大字勒崖」是指焦山《瘞鶴銘》)這種小楷，斷非肘腕緊靠桌面所能寫成的。後來學書者貪圖省力，不肯在懸腕上痛下一番苦功，所以南宋以後的書法水平，普遍下降。我們學習書法，有志趕超古人，第一步就要打好懸腕基礎。學習懸腕，開始時是比較吃力的。但世間任何事須從難處人手，所得到的結果是易。反之，從易處人手，貪圖取巧，所得結果必然是難。學習書法，也不例外。 至於初學兒童，第一步要求坐勢端正，腰干豎直，把全身體重放在脊柱上，臀部坐實，前胸與桌邊保持一定的距離。則兩臂自然不緊壓桌面，隨後教之懸腕。以我實際教授兒童的經驗，每天讓他們用懸腕學寫四公分以上的大字兩小時，連續不斷兩周以後，就可不感覺肩臂酸痛，養成習慣。 若寫大字，腕不離案，動作不便。學書者稍加功力，腕自然懸起。關鍵.是腕肘懸起以後，行筆是否能運用提按起倒的方法，隨時調整筆鋒，使每一點畫寫成中鋒。起訖轉折分明，前後相互顧盼。如果不會提按起倒，應該說尚未起到懸腕的作用，僅僅是形式上的懸腕。應在實踐中繼續深思熟練。 二、提腕 陳繹曾解此法雲:「肘著案而虛提手腕而書之。」又雲:「提腕以書中字。」清初馮班雲:「此法好。」這種說法都是不全面的。提腕作書，必須先有懸腕功夫。若因懸腕功夫不夠，或不會懸腕，借肘力靠著桌面，支撐腕部提起，則大謬不然。我在書寫實踐和觀察古人書跡中，對提腕作書，得到以下體會: 在豎立的版面上(等於古人題壁)，書寫三公分以下的長篇正楷或篆隸書，要求字寫得工正，採用提腕法比較適宜。因為站著書寫，不可能把匕半身的體重，完全緊依在右肘h，所以在版壁上寫字，提腕也等於懸腕，但執管要執得高而且淺，用腕左右擺動運行。 在斜面版上寫長篇文字，既不能站著寫，又不能坐著寫，軀體要仆上去寫，最為費力。運用提腕，必須用左肘撐住全身體重，右肘仍不宜緊壓。 寫小楷用提腕亦適宜。行書與草書均不宜用提腕。 三、枕腕陳繹曾解此法雲:「以左手枕右腕而書之。」又雲:「枕腕以書小字。」寫字如把腕底貼著紙面，肘提不起，則不論大字小字，任何字都寫不好。如果用低執管，腕著紙面，其肘部一定要高於腕，刁一能在必要時行使提按。枕腕之法，在寫極少數的小字時，偶一為之則可。如作長篇小字，非低執管的懸腕或提腕不可。若因腕懸不起，借左手作為擱板，使腕離紙，則大是蠢事。 寫摺扇扇面之熟練者，不用夾板，可跨棱而書。起首數行，不妨省力，用低執管，或把腕輕依桌面。但寫到後行，越往後肘腕提得越高。扇而未乾之墨，毫不觸及腕肘，前後一氣呵成，書法可臻妙境。如蘇軾書(寒食詩》及(穎州祈雨詩話》兩長卷，即用此法。

翁闓運書法翁闓運，字慧仁，男，漢族，原籍浙江杭州，1912年生於江蘇蘇州，為清光緒進士、詩人翁有成之少子，國學大師唐文治及名書家蕭蛻弟子。為原中國書法家協會會員，上海書法家協會名譽理事，上海大學文上海大學文學院兼職教授，上海中國畫院兼職畫師，上海市文史研究館館員，上海市書法家協會顧問、中國書法家協會德藝雙馨會員。因病於2006年5月14日凌晨4時逝世，享年95歲。
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