點擊今日第1026期：失獨老人：在佛號聲中尋找精神寄託

全國兩成老人靠養老金生活 多數靠供養 農村養老：子欲養力不足

「養兒防老」是中國人傳統的觀念，然而「只生一個孩子」的政策卻增加了一些家庭的風險，使得「失獨家庭」成為社會上較為特殊的一個群體。近年來，一些失獨老人開始走進寺院，一邊在寺院的安養院養老，一邊藉由宗教的力量求得內心的解脫，這也是他們不得以的選擇。

2012.10.23/ Vol.1026

百萬失獨家庭面臨養老困境 部分入住寺院度晚年

百萬失獨老人自尋養老路：入住寺院度過晚年

據衛生部發布數據，在中國至少有100萬個這樣的失獨家庭，每年新增失獨家庭7.6萬個。中國計劃生育的政策已經持續30餘年，它為中國的前行減少了人口爆炸的風險。但是它也為一些家庭增大了生活的風險，失獨家庭正是如此，在這樣的家庭中幾大挑戰同時存在，養老、精神疾患、返貧等等。

寺院養老門檻低，失獨者或孤寡老人不會被拒之門外

隨著中國社會老齡化的來臨，「老有所養」正成為越來越迫切的時代課題。原本接收三無老人、五保老人等弱勢群體的公辦養老院，正在自主經營中慢慢變味兒：條件優越的養老資源因「物美價廉」成為「特權」老人爭相享用的「蛋糕」，而普通老人卻因擠不進大門晚景凄涼。一般情況下，老人入住公立養老院必須由子女簽字，如無子女，需要單位擔保。現實生活中，很多老年人因此想住都住不進去。雖然一些寺院的養老院如鎮江的古大聖寺安養院「安養守則」中也有「家人眷屬同意」的規定，但如果是失獨者或孤寡老人，並不會將其拒之門外。[詳細]寺院安老院大多環境較好：大房間約十三四平方住3位老人

在寺院里建起來的安養院環境並不差，甚至因為有有心人的經營，反而能讓老人們過得比較舒適。2002年年底，鎮江古大聖寺投資近70萬元的第一棟安養樓建成，其後4年，又建成3棟，總計70多個房間，有浴室、食堂、鍋爐房和醫務室，面積達5000多平方米。而福建的顯密吉祥寺養老院共有30個房間，就餐的地方約有兩百平方，大間房間約十三四平方，住有3位老人，小間約十平米，住2人。90歲以上的老人，一般跟較年輕者一起住，方便照料。有些房間有輪椅，工作人員說，老人家如行走不便可藉此散步。每個房間都有獨立的衛生間和洗澡間，床上鋪著棉被和毛毯等兩三床被子，房間比較乾淨，空氣流動，清新，沒有任何異味。[詳細]

至今，古大聖寺已累計收養近500名鰥寡老人或有子女但獨居的老人。安養院現有的170多位老人，平均年齡82歲，其中90歲以上的30多人，最年長者98歲。對於孤寡老人，古大聖寺安養院分文不收，衣食住行全由安養院承擔。有退休金的老人，實行「半公益」，「一人一天10塊，一個月300元」。這點錢用來吃飯，還有水、電以及一般的藥費肯定不夠，昌法坦承「寺里一年要『倒貼』20萬元」。這筆錢就全靠化緣了。[詳細]

失獨老人躲進寺院尋求心理慰藉、緩解傷痛

陷入「老無所依」恐懼中 住寺院有口熱飯就知足

中國自古有家庭養老之風，也就是傳統意義上的「養兒為防老」的道理，而近來被媒體報道的寺廟養老，還的確是件稀奇的事。那麼為何有這麼多的老人選擇去寺廟養老呢？難道真的是因為寺廟清靜，況且還可以修心念佛。其實不然，很多養老者是失去獨子之後，在面臨年紀不斷老化之後，不得不選擇的一種安於自己的選擇。對他們來說，「老無所依」的恐懼從獨子獨女去世開始就伴隨著，住進寺院不求更多，有口熱飯也就知足了。

難以承受喪子之痛：聽著念經的聲音心裡好受些

失獨老人大多承受了中年或老年喪子的巨大悲痛，內心的創傷比其他老人要大得多。面對獨生子女早逝，這些老人大部分無法承受，而待在寺廟，他們的心靈能在佛號聲中得到慰藉，所以越來越多的失獨老人住進了寺廟。

鎮江人老龐39歲得女，女兒卻在2007年病逝。老龐是中醫，擅長針灸，在鎮江一帶小有名氣。給方丈治病的時候，他說起自己喪女的遭遇。在方丈的勸導之下，他皈依佛門做了居士。方丈在寺內騰出一間房給他當診室，從此，老龐幾乎沒有回過家。[詳細]

寺院鼓勵老人以念經說法尋求解脫世俗困苦

對失獨老人來說，安養院不只是讓他們吃飽穿暖的地方，那裡還很注重他們的心理健康，鼓勵他們以念經說法尋求解脫世俗困苦。失去獨生女兒的老龐一直住在古大聖寺安養院裡面，為人看病。廟裡面沒有網路也沒有電視。聽著廟裡聽著念經的聲音，心裏面好受些。而同寺的何老太是一名孤寡老人。這是她如今慣常的生活：吃不下多少飯，睡不了多長時間，大多數時候呆坐著，心中默念佛號。

這是寺院安養院的優勢所在。公立養老院只承擔著照顧老人起居飲食的任務，對他們心靈創傷的好轉幫助不大。寺院雖然能幫助失獨老人緩解心理上的傷痛，但畢竟治標不治本。老龐有嚴重的心臟病和高血壓。他沉默寡言，很少露出笑容。早晨，他在診室里給慕名而來的人們針灸，空閑時坐下來抽煙，表情總是很凝重。他說：「你問我還有什麼要求，我什麼要求也沒有，我只想死的時候能痛快一點。」[詳細]

失獨老人寺院養老：難以複製的模式老人所交費用有限，寺院養老費用多是化緣得來

顯密寺養老院2000年正式接收第一批18名孤寡老人，多年來逐漸增加。現在有86名老人入住。共有三十個房間，目前在住86人，一百歲以上兩人，90到一百之間五位，八十歲以上二十多人。現在每位老人家每月各種費用加起來，需要約1500塊錢，一個月需要十多萬元。而十幾年來養老院的建設及日常運作費用，已達八百多萬元。費用全部是由方丈釋照禪法師和釋能清院長兩位去香港、上海、廣州等地化緣所得。[詳細]

寺院安養院是近些年才出現的養老模式，它並非是一個政府行為，大多還停留在個人推動的階段。55歲的昌法是鎮江古大聖寺安養院的推動者。他曾因兄長去世而還俗照顧母親，並在家中辦廠積聚起百萬資產，母親卻突發疾病去世。接下來，他發誓要善待天下老人，遂放棄財產，重新回歸佛門並著手創辦了具有宗教性質的慈善機構安養院，當時在國內尚無先例。[詳細]　　而福建的吉祥寺安養院的成立也離不開主持照禪師傅等的推動，他們歷盡千辛萬苦，奔走四方，才籌辦了養老院。目前國內的寺院養老院與上述兩個例子大多相似，都是由個人推動，在某種程度上難以被複制。 [詳細]每年新增失獨家庭7.6萬個，基數龐大，非寺院所能承受

目前，中國到底有多少失獨家庭仍沒有確切的數據。但有衛生部的數據顯示，我國每年新增失獨家庭7.6萬個，可以說，這是一個非常龐大的數據，散落在鄉村、城市，很多人還處在社會的底層。面對如此大的失獨人群，僅依靠零星的寺院養老院來解決他們的養老和心理建設問題，顯然是不現實的。更多的人仍然面臨這老無所依的現狀。儘管北京市每年為每位失獨父母出資2800元，購買養老和醫療保險；陝西省60歲以上失獨夫婦將得到扶助標準每月為800-1000元；深圳「失獨」家庭每月最高可領取政府補助770元等等，但這些還遠遠不夠。

編後

步入老年的失獨者無處可去，他們中，有的躲進清凈的寺廟，像隱士一樣終日吃齋念佛，還有的，則是在網路論壇、網路聊天群中，相互傾訴，抱團取暖。但這些方式終究只是得到了表面上的暫時慰藉。簡單的經濟救助卻很難解決他們多重的生活問題，養老、心理、疾病等等，都需要相關部門逐漸填補空白，幫助他們走出生活的陰影。[詳細]

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