用生命的宇宙觀看世界

西方哲學宇宙觀的歷史發展,經歷了宗教、哲學和科學三個發展階段。現代宇宙觀建立現代物理學基礎上,具有整體性、動態性、有機性、心物一元性等特徵,宇宙萬物再是孤立的個體存在,實現了實物與心靈被統一在宇宙同一場之中,展現了一幅生命宇宙觀的圖景。   古人憑藉「天才的直覺」在宗教中構想出了宇宙的整體性特徵,並用生命宇宙觀為人的生命變化確立了永恆的歸宿。肯定宇宙萬物具有生命特性具有生命價值論意義,但這種表達卻是一種超乎想像的幻覺,沒有理性思考的根據和耐人接受的事實論證。因此,傳統宗教生命觀對人的教化自然也就很難持久。   近代以前的生命宇宙觀,將從自我精神的感悟邏輯地推理為自然的法則,因更多體現為只是從現象抽象出一般的秩序去表達這一統一性,最終使所表達的世界成了一個空洞形式,其在本質上是一種思想推理與抽象地產物,並沒有找到使世界統一於生命的內在客觀根據。   科學宇宙觀,破除了經典物理學的抽象時空觀和機械自然觀,將由物質材料組成的宇宙轉變為由事件構成的宇宙,將以質點為基礎的經典力學討論轉變為對事件流變的研究,為生命宇宙觀的產生和發展奠定了科學的基礎。   現代物理學的發展,證明了宇宙萬物的整體統一性,為生命宇宙觀奠定了基礎。20世紀初,愛因斯坦相對論將「事件」界定為事物與三維空間和一維時間的綜合體現,沒有獨立存在的絕對「事物」與純粹的「時間」和「空間」。相對論開闢了整體論,證明時間與空間統一為四維連續體,時空與物質是統一的,物質的存在狀態與空間的彎曲程度是一種統一的相互決定關係。同時,愛因斯坦還統一了物質與能量,證明了物質是能量的高度凝聚狀態。他的論點是作為個體生命的能量是微觀深層空間能量的聚集,是與整體宇宙能量為一體的。   同時,量子論從微觀領域證明:「能量就是質量」,物質只不過是能量的一種振動方式,不存在質量與能量的絕對劃分,也即是說不存在絕對單純的質量和能量。在量子論成就基礎上,懷特海根據波粒二向性理論,提出了「綿延」的概念。量子場論開闢了有機生命論,證明物質與能量的統一的,物體和精神可以統一為「能量存在」的實體化或信息化方式。   玻爾描述過場與粒子的互補原理,即粒子與場只是能量的聚集體現狀態,強調有機整體性思想。薛定諤用量子場論論述了精神的生命宇宙觀思想。卡普拉把現代物理學與東方神秘主義結合起來,論證了生命宇宙觀思想。玻姆在他創立的隱變數體系中描述了有機宇宙論思想,實物為顯現狀態,場為隱現狀態,粒子為隱現狀態。拉茲洛的廣義進化論則明確提出了宇宙信息場的概念,明確提出了生命宇宙觀的思想。生命現象在本質上是宇宙能量內在運動過程的外在表現。生命不僅表現為實物質量,也表現為運動能量。只有由實物的靜態能與動態能構成的世界才是真實完整的宇宙生命世界。   根據現代科學的哲學精神,柏格森提出了「生命哲學」,其宗旨是認為物質是「生命之流」的變化。為了解決傳統哲學「一與多」的矛盾關係問題,詹姆士提出了整體哲學觀。懷特海根據現代物理學成就和柏格森哲學的影響,提出了「有機哲學」思想,對生命宇宙觀進行了系統的論述。懷特海的「事件」理論,既不將其歸結為物質實體也不將其歸結為精神實體。懷特海認為:現代物理學宣告了機械論的失敗,同時也證明了機體哲學的成功。懷特海把「事件」作為世界的基本要素,提出「宇宙就是事件場」的觀點。在宇宙中,自然界就是所有事件的集合,一切都融合在事件之流中,世界只不過是由處於一定時空關係中「事件流變」組合而成的統一體。   從宇宙進化論觀點來看,任何事物都是在宇宙這個本源基礎上衍生出來的,是相互聯繫共融共生的關係。從靜態宇宙觀來講,宇宙具有整體性特點。宇宙萬物的每一個個體存在都體現整體生命的特徵,無論宇宙其組成方式和外在表現形式如何多樣,它其中的每一個部分都保持與它內在一致的特性,每一個體都包含宇宙的整體信息,都與整體不可分離。現代科學的生物全息論進一步證實了整體與部分之間有著相互的聯繫。   生命的發展體現為整體秩序上的同一性。現代科學已經證明物質與能量是一個統一體,二者的相互轉化昭示著精神的能量解釋。   根據萬事萬物由弱到強的轉化或者說是生命由低級向高級進化,黑格爾把生命看作是「宇宙精神」的自我體現與外化。宇宙生命的演化,是物質能量結構從簡單到複雜、由低級向高級的發展過程。由最初的原初物質產生無機物發展到有機物,再到後來的動物和植物直至我們人類的整個發展過程,可以被視為是宇宙生命的進步過程。   心物二元論危機以及由此產生的信仰危機,是現代哲學的根本性危機。生命宇宙觀可以為人類提供宇宙人生信仰基礎。生命宇宙觀的建立,克服了以往科學與哲學的心物二元論困境,為我們的現實生命信仰提供了本體論的支撐和認識論根據。同時,生命宇宙觀可以促進人與自然及社會關係的自覺,使人在歷史的現實中不斷反思自身行為,從而消解人對自然和社會的異化,進而達到人與自然及社會的和諧發展。這種生命觀的能凈化人的心念,消解貪慾私慾的擴張,拋棄不能承受「生命之輕」或「生命之重」的心理狀態,融入到「詩意生存」的價值狀態。
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