楊梅山,沉睡中的「寶藏」

楊梅山,沉睡中的「寶藏」

(2011-12-05 21:56:22)

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標籤: 楊文廣南安雪峰寺楊梅山讀史方輿紀要文化 分類: 印象泉州

綠樹掩映下的名剎雪峰寺

  太虛洞藏身於山腰

  山中石洞數不勝數

  □本報記者 吳雲 通訊員 顏財斌 呂秀清 文/圖

  南安楊梅山,山體雄偉峻峭,煙霞飛舞,傲立在四周丘陵平原之上。山中伏藏雪峰寺、慧泉寺、太湖岩、西真寺、本山岩等名剎古寺,晨鐘暮鼓,清裊飄蕩。山間還有一處幽秘的九洞崆,相傳是楊文廣平閩時大戰蝙蝠精的第九洞,也是明代倭賊的藏寶洞之一,洞中財寶不計其數……

  名剎傳奇

  雪峰寺,位於南安楊梅山中,淵源溯於唐代,史載為高僧義存大師得道之處,是閩南著名古剎之一。寺門石刻楹聯:「地位清高,日月每從肩上過;門庭開豁,江山常在掌中看。」這對楹聯相傳是南宋大理學家朱熹遊覽雪峰寺時題刻。朱熹在雪峰寺時,還到山上採食薇菜,至今人稱「朱熹菜」。明代大學士、書法家張瑞圖為雪峰寺題寫過「法界藏身」匾額,這塊匾已為寺院珍藏。

  明朝兩位相國葉向高和史繼偕,均作過「游雪峰」詩。葉向高詩云:「雪裡流石髓,谷口見仙家。不斷四時雨,常飄六齣花。林穿寒漱玉,壑渡晚凝華。欲作尋源客,窮探路轉賒。」史繼偕的詩更耐人尋味:「名寺雪峰冠武榮,僧傳四景自天成。一阿上下樹林翳,遍處高低雲霧蒸。玩月樓中光已露,焚香爐內意先傾。重遊問佛知何日,微笑予心在帝城。」

  雪峰寺歷史文化景觀萬千,人文名勝有白馬墳(即父母墳)、萬福堂、藏經閣、誰真堂、朝天亭、虎嘯岩、太虛洞等。自然風景原有雪峰四景,即洗心泉、緩步徑、芭蕉坂、山月樓,以及雪峰八趣:一是晴窗曉日、二是花塢晚霽、三是薜蘿凝煙、四是北牖涼風、五是苔階露、六是山樓夜月、七是石竇鳴泉、八是香庭蕉雨。不過,由於近幾十年來寺院數度擴建、修繕、改造,四景八趣有些已不復存在。

  然而,關於雪峰寺後的九洞崆的傳說卻歷久彌新,一傳此洞為楊文廣平定閩南十八洞的第九洞,一傳此洞為明朝倭賊的據點山洞,裡面的珍珠、瑪瑙、金杯、玉盤,數不勝數。

  平妖故事

  宋代名將楊文廣是個閑不住的人,平定陝南張海起義有他份,討伐儂智高他也很賣力,征西時搶印,征南時帶隊,最後還跑去鎮守北疆。所以,關於他的傳說,在各地都留下了不少,平定閩南十八洞的故事就是其中之一。

  在南安境內流傳著這樣的故事:宋仁宗年間,福建有個南閩王藍鳳高造反了。封肖炳為左丞相,梁玉為右丞相,薛天雄為大元帥,手下雄兵50萬,猛將數百員。南閩王還收編地方武裝,按關卡駐防,一共統領著十八個洞。分別是九洞崆(又是水洞崆)、漳仙洞、鐵松洞、鎮山洞、水晶洞、黃草洞、清峰洞、蜈蚣洞、蝶仔洞、碧水洞、天山洞、紅砂洞、天魔洞等,分布於南安、漳州、安溪、仙游、莆田、福清、海澄、鼓浪嶼、浦城、建陽、大田、南平諸地。

  據說楊梅山九洞崆洞主是「蜜婆精」(蝙蝠精),黃草洞洞主杜引是蚯蚓精,鷺江洞洞主鐵頭禪師是石龜精,蝶子洞洞主是鬼月姑。這些「妖精」法術高強,詭計多端。宋仁宗指派楊文廣率軍南征,麾下將領包括了穆桂英、楊宣娘等楊府豪傑。在野史中,穆桂英是楊文廣的母親,楊宣娘是他的姑母。穆桂英有一把陰陽扇,一扇就能飛出火龍,燒死敵人。楊宣娘慣使柳葉飛刀,會騰雲駕霧。

  至於楊文廣在九洞崆如何打敗「蜜婆精」的,民間描述甚少。一版本稱,「蜜婆精」是被穆桂英用陰陽扇燒死的,另一種說法則是,「蜜婆精」是被楊文廣用神箭射死的,死時這妖精墜落雲端,撞斷楊梅山的一支山峰,引發山體塌方,因此,楊梅山上如今處處可見巨石散落林間。

  楊文廣在楊梅山不僅剷除了九洞崆的「蜜婆精」,並且在當地除奸治惡,讓人們過上了太平的生活。為了紀念楊文廣平妖事迹,楊梅山周圍的人們紛紛建廟立祠,把楊文廣祀為當地「境主」。現在康美東坂和梅山演園還留有祭祀楊文廣的廟。楊文廣曾駐軍於洪瀨鎮,據說,當地至今留有一口「將軍井」,此井是楊文廣用手中金槍扎出來的。

  寶藏懸案

  與楊文廣平閩故事的虛無縹緲略有不同,楊梅山倭賊藏寶故事,還算得上是有鼻子有眼的。

  清代顧祖禹所著《讀史方輿紀要,卷九十九,福建五,泉州府》中寫道:「嘉靖三十七年(1558年),倭賊掠鳳山、清源山,犯南安。明年(1559年),復由此入犯。」這伙倭賊入犯南安,燒殺掠奪,無惡不作,曾霸佔楊梅山九洞崆及附近洞穴為其賊巢十來年。九洞崆也就成了這伙倭賊存放贓物的天然藏寶洞。據說,這裡所藏的寶藏多到令人咋舌的地步。

  九洞崆,深不可測,洞口有「西湖二星寶,墜落九洞崆」石刻。相傳,此洞可從山頂直通至山下東溪前山渡口的深潭中,在山腹中綿延長達數公里,而且據說有多個出口。占洞的倭寇之中,原有一外號「掃帚精」的頭目,殘酷兇猛,詭計多端,難以對付。後來倭賊發生內亂,「掃帚精」被自己人打死。南安地方官民乘機包圍楊梅山,可苦於不知道賊藏於哪個洞。正巧,此時洞中有一名被倭賊綁架的村女,她機智地把洞中囤積的穀殼不斷擲入經過山洞的溪流,讓它們順流而下。山下官民看到穀殼飄於溪流中的,立即醒悟,沿溪尋來,就找到賊巢了。官兵悄悄在洞口燃起大量柴火,想用火燒煙熏的辦法,把倭賊逼出山洞。沒想到,那煙竟從永春天湖山上冒出,由此才知此洞深邃如斯。

  倭賊發現官兵入洞後,財寶也來不及拿便四散逃竄,不少跌入山谷摔死,余者盡皆死於官民的刀槍之下。雪峰寺後,如今仍有一方崖刻上書「氣奪扶桑」,據傳就是為了紀念當時的盪倭行動。

  倭賊絕跡後,九洞崆內的寶藏卻無人知曉埋藏地點,沒有發掘。年代久之,洞里儘是大蛇、蝙蝠之類的動物。南安民間傳言,民國時期,鄉人曾兩度前往探險未果。當時在康美當保丁的陳鼎鶴,一度邀兩位同事持槍入洞。可惜進洞約百米處時,忽見蛇群迎面而來,三人倉皇逃出洞外。演園村也一度有10人手拉手進洞,洞中寒氣襲人,而且漸行漸窄,最後人須跪下爬行。這10人看洞幽深莫測,不敢繼續前行,只好原路返回。

  迄今為止,無人能成功穿越九洞崆,而其中「寶藏」也成了懸案。

  眾說紛紜

  九洞崆到底存不存在,是什麼樣子,具體方位又在哪?筆者在楊梅山附近走訪時,卻得到了幾種近似「羅生門」的答案。

  年輕的普靜法師已在雪峰寺修行了2年多。他告訴我們,山上沒有一個叫九洞崆的地方,楊梅山他不知走了多少遍了,從沒見過有這樣「古怪的洞」。

  常年在楊梅山上伐木竹的兩位村嬸稱,她們看到過九洞崆很多回,那洞就在山的中央,被一大片竹林包圍,沒有砍刀開路,根本無法靠近。她們還建議要走蓮花洞(在山的西側)通往山頂的路,「穿過一個很大的山屏,就能看到九洞崆了,洞前還有石刻」。

  雪峰寺內的一位老僧通真法師表示,他曾經見過九洞崆,那洞是一堆巨石疊在一起形成的,「很深很嚇人,而且還有狐狸精、蛇精出沒,常人絕對不能靠近」。他還建議,要找九洞崆,要從國專亭(在山的東側)一帶沿山路尋找上去。

  愛心公益協會會長、南安市佛教協會副會長蘇少隆告訴我們,他曾在楊梅山上見過類似的洞,是亂石堆砌而成的,「非常難找,洞口也不大,洞里有水流」,不過他不敢確定那就是九洞崆。

  康美鎮梅元村的蘇晉卿老先生稱,他哥哥小時候曾在山上見過九洞崆,還發現洞中有一潭水池,可是不敢入內。洞口的石刻受風蝕十分嚴重,「九洞崆」三字難以辨認,只能看出「西湖二星寶,墜落×××」字樣。早年有人進洞探查過,「一幫人進去後,看到洞內有石桌、石椅,還從洞里挖出了一個金碟子」,因為洞又黑又深,充滿危險,後來再無人敢進去探寶了。

  這些回答更加深了我們的疑惑,看來要解開九洞崆謎團,唯有親身探洞了。

  迷境之惑

  如果你拿到雪峰寺遊覽示意圖的話,你會發現,在那地圖上明確地標著,九洞崆就在太虛洞右側朝山頂的山路上,而且距離並不太遠。

  可是,當筆者按照地圖所示,一路探尋過去時,卻發現滿山遍布巨石和大小不一的石洞,遺憾的是這些巨石和石洞上都沒有石刻字。山路走到一半時,忽然被密密麻麻的大竹林和岩石徹底截斷。我們試圖強行進入竹林,結果在林中轉悠了大半天,差點迷路,卻未能發現傳說中的九洞崆洞口。

  大夥不死心,原路折返後,直接從太虛洞左側沿岩石向山頂攀爬。這裡出現的石洞更多,這些洞大多只是入口很寬,一進入洞後,行不到十幾米,洞就突然縮窄,根本無法繼續前進。很多石洞是相互聯通的,在一些洞底還暗藏水道,隱約可以聽見水流的聲音。在一處山洞的角落裡,曾泛出金綠色光芒,我們以為是撞見寶物了,興沖沖地湊近一看,卻不禁大失所望,原來只是一片青苔被陽光折射後發出的光。

  從國專亭斜向上的路尋覓過去,路倒是挺好走,綠蔭蔽天,一路上還可以看到一排排的結著黃澄澄果實的蘆柑樹,那蘆柑在陽光的照射下,表皮發出閃閃光澤,煞是誘人。不過,我們一直搜索至山麓間的本山岩寺附近時,也沒有看到九洞崆。繞著楊梅山折騰了七八個小時,就像走入了一個龐大的迷宮一般,最終不得其門而入,依然與九洞崆無緣。

  寶藏在哪?

  或許只能這麼說,因為走進大山的懷抱,從此便沉睡于山的臂彎……

  當眼球遭遇美景,成就了幸福的嗓子。走入南安康美鎮楊梅山,一路上都能聽到同行之人發出的高分貝尖叫讚歎聲。楊梅山是一處驚喜之地,山巔有慧泉寺,山麓有本山岩,北有西真寺,西南有太湖岩,雪峰寺獨佔中區。諸峰朝拜,左右盤踞,鍾靈毓秀。這裡的山有一種清越、柔和之美,靈秀的綠樹如傘,層層疊疊、翠芒交織,從山間相依相偎直至山尖。山脈橫亘若屏,攢列似筍,氣勢磅礴。山腳更兼碧水環繞,清風習習,滌盪塵心。


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