君游東山東復東——「木色」青州(2)

君游東山東復東——「木色」青州(2)

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聞道長安似弈棋,百年世事不勝悲。

王侯第宅皆新主,文武衣冠異昔時。

直北關山金鼓振,征西車馬羽書馳。

魚龍寂寞秋江冷,故國平居有所思。

——唐 杜甫【秋思】

上篇講到衡王府在明末亂局中覆亡,僅留下午朝門的石坊供後人憑弔。

不過在青州古城中,還有一座明清園林——偶園,據說與當年潑天富貴的衡王府有扯不開的關係。

偶園是清朝康熙年間刑部尚書馮溥的宅邸。因為馮尚書在京城已經有了一座萬柳園,青州這座園林是他所有的第二座,取無獨有偶之意,遂名偶園。傳說這裡本是衡王府的東花園所在地。

熟悉中國建築的朋友應當會知道在明末清初,負責營造了暢春園,清漪園以及中南海等處假山的造園專家張南垣偶園內的假山正是出自這位張大師的兒子張然之手同時還是全國唯一保存完整的清代康熙年間的人造假山

張然繼承了其父高超的造園手法,據考證青州偶園內的假山與中南海瀛台假山均為張然的傑作,兩者同出一門。

如今大眾不雖能進入瀛台一賞其園林假山之貌,但大也可在青州偶園的假山中得觀古意了。

必須要提的是,青州偶園內還放置著一塊我國南北朝時期最大的碑刻——司空公青州刺史臨淮王像碑。

此碑又稱「大齊碑」,高4.45米,寬1.6米,於北齊武平四年(公元573年)立於青州南陽寺。

碑陰刻「龍興之寺」四個大字,是唐代北海太守李邕所書。

碑文主要記載婁定遠的事迹和南陽寺的位置。碑文為陰刻隸書,共29行,滿行58字。

大齊碑作為目前發現的南北朝時期體量最大的石碑,有重要的文物、藝術價值,被定為國家一級文物。

離青州古城不遠,就是中國一級博物館裡唯一的一家縣級博物館——青州博物館。

主要看點——明代衡王府遺物,「曹衣出水」佛像展。

青州博物館門口的兩座石獅子,原本都是明代衡王府遺物

青州在明代先後成為齊王,衡王的封地,目前依舊保留了不少衡王府的遺存。主要有青州博物館門口的石獅子,院內的鐵鶴,衡王府銅鐘,展出的各位親王郡王王妃的陪葬品及墓志銘

青州博物館院內的明代衡王府鐵鶴,分別鑄造於1584和1587年

鐵鶴胸口均有銘文記載其鑄造經過

衡王府銅鐘

銅鐘上的崇禎十二年衡王建造字樣,此時離明朝滅亡僅僅剩下四年多,可以說這口銅鐘是那段華軒綉轂皆銷散的歷史的見證者。

同樣是衡王府銅鐘,年代略早,萬曆三十六年,公元1608年所造。

在1996年10月,在青州龍興寺遺址上出土了從北魏末年到宋代的400多尊窖藏佛像,其中95%是東魏、北齊時期,藝術水準遠超其他地區的北朝造像。

古代刻畫人物衣衫褶皺有兩種非常著名的風格:「曹衣出水」與「吳帶當風」,是北齊畫家曹仲達和唐代畫家吳道子分別開創的。吳帶當風式樣人物的衣袖寬大,看似飄然如風拂過,而曹衣出水式樣衣衫緊貼人體,就像剛從水中出來,故有此名。

吳之筆,其勢圓轉,而衣服飄舉。曹之筆,其體稠迭,而衣服緊窄,故後輩稱之曰:吳帶當風,曹衣出水。

而青州龍興寺出土的窖藏佛像,正是「曹衣出水」這種藝術風格典型代表之作。

貼金彩繪石雕菩薩立像(北齊-隋)

貼金彩繪思維菩薩立像(北齊)

彩繪石雕背屏式造像局部(北齊)

貼金彩繪石雕佛立像(北齊)

彩繪石雕托塔飛天(北魏-東魏)

彩繪石雕三尊像(北魏-東魏)

貼金彩繪石雕佛立像(北齊)

貼金彩繪石雕三尊像(東魏-北齊)

彩繪菩薩立像(東魏)

石雕佛三尊像(北魏孝昌三年527年)

石雕佛頭像(東魏)

青州博物館的佛像窖藏當年為何被掩埋至今還是歷史未解之謎,巧合的是專家估計其被封存的時間和莫高窟幾乎在同一時段。這一東一西的佛教寶庫可謂相得益彰。

筆者的這段青州紀行到這裡也就就此擱筆 了。北朝遺迹在山東境內留存甚多,而青州造像可謂是其中精品。倘若能與河北邯鄲的鄴城窖藏佛像對比起來看,那就更是相得益彰。

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