一天一書:《宋朝廂軍研究》—是誰在喊「逃離北上廣」?

一天一書:《宋朝廂軍研究》—是誰在喊「逃離北上廣」?

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《宋朝的廂軍研究》一書中說,古代時候,當國家土地兼并過於嚴重,迫使大量勞動力從土地上遊離出來,而又無處可去的時候。而朝廷與勛貴大多對這些「野人」使用兩種辦法,一種是宋朝的軟辦法,招募游勇入籍,組成廂軍屯田戍邊,配合正規軍用以國防。第二種是漢朝的硬辦法,發給一桿槍,一把刀就發配邊疆,組成拓邊軍,對外擴張。兩種辦法,雖然方式不同,但目的都是一樣,即:「驅疾入枝」

簡單的說,就是把「閑人」從經濟發達的地區驅趕出去,派往經濟不發達的地區,一方面是促進當地經濟的發展,帶去經濟發達地區的技術、觀念、勞動力。另一部分也是避免因為原有生產關係的破壞,他們在經濟發達地區成為「不穩定」因素,從而干擾到本地區的穩定。

在人類的社會架構中,通常能夠發現問題所在,並謀生改變問題想法的有兩種人。

一種是「貴人」,一種是「閑人」。

貴人因為吃喝不愁,所以為了保證整個體系的穩定發展,因此會主動的去發現體系存在的問題,並在不觸及自己根本利益的前提下,予以調整。

閑人,則是因為原有生產關係被破壞,而恰恰自己又清楚地知道原有的生產關係是什麼樣,就會不有餘力的想恢復原有的生產關係,或者創造新的生產關係

通俗點說,一般說的「貴人」,就是滿清政府的張之洞、林則徐、李鴻章、康有為,他們的改革並非是因為自己有多麼宏大的理想與抱負,而是期望把破損的社會關係重新拉回到原有的軌道之上。而「閑人」大多是劉邦、朱元璋、太祖等這類人,是因為生產關係的破壞,而使得自己失去了原有工作,讓自己無法保持原來的生活水平,因此為了恢復原來的生活水平,在他們無法恢復原來生產關係的前提下,他們對生產關係進行了創造和調整,開發出了新的制度。

所以說了半天,終於說到了今天的主題上:

是誰策划了「逃離北上廣」?

如果說古代是因為土地兼并導致了生產關係的破裂,使得勞動力從原有的生產關係中被剝離出來。那麼現代的生產關係破裂,則是因為科技發展和「供給側改革」帶來的產能過剩。科學技術極大提高了生產力,而供給側改革又優化了中間環節,在帶來生產效率提高的同時,也使得對中低端生產力的要求在逐漸降低。資本的逐利性使得資本家並不會因為生產效率的提高而降低工人的工作時間,反而會通過「996」和「狼性」來篩選勞動力,榨取更多的剩餘價值。那些無法接受「996」和「狼性」的員工,會被剝離出來,成為新時代的「野人」。

因為這些野人並不是原有生產關係的勛貴,自然也就不具備調整原有生產關係的能力,所以就必然會成為第二種,主張調整和創造新生產關係的「閑人」。任何時期,「閑人」都是一種不利於社會穩定和原有生產關係平穩過度的人,所以朝廷大多會選擇宋朝,或者漢朝的策略。

軟的收為廂軍,比如前不久的新疆大規模公務員招聘、人才落戶給房給錢。

硬的招入拓邊軍,比如國企的工作調動,去大西北架鐵路,豎天線等,外派幾年從事野外項目。

但畢竟,無論是軟的,還是硬的,歷史都給出了答案。軟宋的廂軍,招募的太多,「廂軍軍餉」壓力弄的冗兵冗官冗政,把整個系統都活活拖垮。強漢的拓邊,太能打,弄得周邊國家到處宣稱「漢朝威脅論」,組成「反漢聯盟」。

因此,如今的「閑人」安置,就顯得智慧很多。通過房價的調整,發出「逃離北上廣」的口號,讓一二線城市的脫離了生產關係的「閑人」從「北上廣深」自發的滾出來。逃到「二三線」城市去,被趕出來的閑人其技術與觀念並不落後,即可用以發展當地的經濟與思想,等「二三線」城市吸納夠了技術和觀念,再用房價驅趕到「四五六線鄉鎮」,不但不會出現廂軍的軍餉壓力,也不會引發周邊國家的惶恐。最主要的是,「閑人」還能在「而三四線」城市搞搞創新和改革,帶動當地經濟發展與觀念創新的同時,把實踐中的優點和成功案例提純回中央,讓貴人們學以致用。

所以,「逃離北上廣」的口號的陽謀是什麼?

而「二線城市搶人落戶」的鬧劇為什麼又會發生,

你看明白了嗎?

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