佛教七字八字楹聯
七字楹聯安知住世君非佛 想是前身我亦僧 福建福州林陽寺——明·葉向高傲骨虛懷真識量 熱腸冷眼大慈悲 安徽懷遠迎河寺白日白天誰歇腳 雲來雲去本無心 湖北通城白雲寺半個蒲團天地老 一聲清磬古今空 江蘇南京妙相庵(佛堂)飽經世故慵開口 看破人情只點頭 廣東普寧南岩古寺(寺門)不待海枯才見底 但逢月上即敲門 雲南雞足山寂光寺——明·擔當不因僧來方稱寺 但有性現便成佛 陳雪村(錦衣居士)不用三祇修福慧 但憑六字出乾坤 橫披:群經指見布袋全空容甚物 跏趺半坐笑何人 北京潭柘寺彌勒殿 / 江西九江東林常有欲以觀其竅 應無住而生其心 四川峨眉山洪椿坪——清·彭時中吃虧者豈無大肚 笑殺人不肯回頭 浙江紹興大佛寺彌勒像——清.茅立處己何妨真面目 待人總要大肚皮 四川峨眉山洪椿坪彌勒殿/北京潭柘寺翠竹黃花皆佛性 白雲流水是禪心 四川峨眉山報國寺——清·吳擎大肚能容天下事 善心不染世間塵 四川峨眉山報國寺(彌勒殿)大護法不見僧過 善知識能調物情 江蘇楊州靜慧寺——清.愛新覺羅.玄燁但做得來皆事業 若推不去即因緣 江蘇無錫石浪庵——近·徐蘭畦到此即空還即色 邇時宜雨亦宜晴 山西五台山廣仁寺十方堂翻經留作將來眼 問法能空現在身 湖南長沙麓山寺(觀音殿)飯里有沙需細嚼 水中無骨莫橫吞 江西鉛山峰頂寺(齋堂)放下罷一絲不掛 看起來萬法皆空 圓瑛大師放下時何物是我 擔取去那個為誰 雲南雞足山傳衣寺佛光普照十方界 法雨均滋五性根 印光大師:藏經閣佛殿聯古佛堂前風掃地 高山頂上月為燈 山西五台山古寺無燈憑月照 山門不鎖待雲封 陝西終南山彌陀寺山門 / 河北井陘福慶觀大海者難為水 悟自心時不見山 江蘇吳縣崇報寺落紅亭——現·吳濟時悔不盡千差萬錯 悟透了後果前因 雲南劍川地藏寺(悔悟亭)——清·寇璜剪一片白雲補納 留半窗明月看經 江蘇海安觀音禪寺禪房見猶離見見彌陀 生本無生生西方 山西五台山(念佛堂)將此身心奉塵剎 是則名為報佛恩 安徽九華山光明講堂解脫門開誰肯入 浮生夢覺自知歸 江蘇常熟興福寺寺門戒是無上菩提本 佛為一切智慧燈 橫披:戒燈常明客至莫嫌茶葉淡 僧居不比世情濃 廣東肇慶虎岩寺(客廳)——黃旌珊樂以忘憂真智者 心能轉物即如來 江蘇無錫開原寺(法堂)——當代·李廣離苦海經書作渡 登天堂佛法為津 廣東雷州福田寺龍歸法座聽禪偈 鶴傍松煙養道心 江蘇揚州大明寺(鑒真講律)夢中明明有六趣 覺後空空無大千 山西五台山(僧舍)/廣東南澳玉佛寺能受苦方為志士 肯吃虧不是痴人 (梁同書) 安徽九華山旃檀林(地藏殿)念而無念歸真念 心不住心即凈心 圓瑛大師念泯則相相離相 達真乃心心印心 山西五台山(僧舍)人生若夢誰非寄 到處能安即是家 廣東雷州天寧寺(客堂)人生猶似西山日 富貴終如草上霜 橫披:但念無常人世太難開口笑 肚皮終不合時宜 陳寶琛撰大同華嚴寺觀三十二應周塵剎 百千萬劫化閻浮 山西五台山(觀音殿)上去便可入碧落 下來難免進紅塵 陝西銅川玉華寺石徑有塵風自掃 山門無鎖月常關 湖南衡山石頭寺世間惟有修行好 天下無如吃飯難 河南開封相國寺(西齋堂)——清·馬慧裕誰把藕絲牽大象 我將鐵棒打蒼蠅 雲南晉寧萬松寺——明·擔當說來有法原無法 參透非空卻是空 安徽九華山大廈庵說諸佛法非佛法 無二文殊是文殊 江蘇南通文殊院——近·張謇萬法皆空觀白在 一塵不染見如來 橫披:自凈其意惟有洗心能革面 雖非造極已登峰 四川峨眉山洗象池——清·諸輔問菩薩緣何倒坐 笑世人不肯回頭 福建長汀朝斗岩觀音庵無人無我觀自在 非空非色見如來 山西五台山無畏力尋聲救苦 大悲心說法隨機 安徽九華山立庵無眼耳鼻舌身意 是般若波羅蜜多 福建福州慶城洗菜莫教流去葉 見桃猶記舊時花 江西九江東林寺(東晉:蓮社十八賢,慧遠)喜舍慈悲皆具足 願行動德所莊嚴 圓瑛大師閑雲野鶴自來去 白石清泉無是非 湖北蘄春普慧寺——清·黃雲鵠心至虛時能受益 事非經過不知難 圓瑛大師養成大拙方為巧 學到真愚始知賢 安徽九華山百歲宮大殿一粒米中藏世界 半邊鍋里煮乾坤 四川峨眉山洪椿坪願大地都成凈土 問眾生誰是如來 黑龍江哈爾濱至此已非門外客 過來便是個中人 安徽九華山一天門
八字楹聯 翠竹黃花盡含祖意 青山綠水全露法身 圓瑛大師大肚能容容天容地 開口便笑笑古笑今 山西五台山(彌勒殿)地獄未空誓不成佛 眾生度盡方證菩提 安徽九華山月身寶殿 / 安徽蕪湖廣濟寺發上等願受下等福 擇高處立向寬處行 江蘇南京華嚴庵——清·張裕釗凡有所相皆是虛妄 應無所住而生其心 廣東潮州開元寺(觀音閣)即色即空即心即佛 亦詩亦酒亦儒亦仙 陳霖題甘肅蘭州白雲觀苦海無邊回頭是岸 止惡行善作個好人 橫披:為善最樂免生死輪迴之幻苦 證涅槃常寂之真樂 山西五台山(僧舍)妙道長存一塵不染 圓通自在萬境皆空 橫披:般若常豈有此理說也不信 真正絕妙到者方知 安徽黃山獅子林三際十方縱橫無礙 一心萬法舒捲自由 山西五台山(雲水堂)三尊佛祖靜觀事變 十八羅漢閑看人忙 安徽九華山光明講堂 善哉善哉即非善法 如是如是故名如來 史致康題四川峨眉山寺內貧僧雖非佛印 院中尊客卻是東坡 江蘇無錫開原寺(客堂)——當代·慧覺聞鐘聲便頭頭是道 宣貝葉則色色皆空 福建莆田龜山古剎拜亭我心雖慈於法不宥 大家猛醒及早回頭 四川成都靈祖殿五蘊皆空離諸色相 六根俱靜了卻塵緣 廣西南寧水月庵山門
推薦閱讀:
※佛教十小咒 禮佛大懺悔文
※佛必須是世俗統治者中捨棄王位財富的人,是因為只有這種能夠捨棄一切的人才有帶頭作用嗎?
※對佛教《心經》的一場討論會之七
※佛家學說的自我矛盾?
※佛經中勸人在逆境中看見希望的經文?
TAG:佛教 |