(5)形體周身部位
竊聞人之生也.藉五行而化育.仗四大以成形.
是故靈素視形容.觀體態.內則以臟分五行.外則以形合五臟.如
肺合皮.脾合肉.心合脈.肝合筋.腎合骨.
皮者肺之部.肉者脾之部.脈者心之部.筋者肝之部.骨者腎之部.皆以形體分臟腑也.
然臟腑之經絡.營運於形體.則形體之部位.又當分臟腑之經絡.
謹按靈樞經脈篇曰.
肺手太陰之脈.起於中焦.下絡大腸.還循胃口.上膈.屬肺.
從肺系橫出腋下.下循內.行少陰心主之前.下肘中.循臂內.上骨下廉.入寸口.上魚.循魚際.出大指之端.
其支者.從腕後直出次指內廉.出其端.
大腸手陽明之脈.起於大指次指之端.循指上廉.出合谷兩骨之間.上入兩筋之中.循臂上廉.入肘外廉.上外前廉.上肩出骨之前廉.上出於柱骨之會上.下入缺盆.絡肺.下膈.屬大腸.
其支者.從缺盆上頸.貫頰.入下齒中.還出挾口.交人中.左之右.右之左.上挾鼻孔.
胃足陽明之脈.起於鼻之交中.旁約太陽之脈.下循鼻外.上入齒中.還出挾口環唇.下交承漿.卻循頤後下廉.出大迎.循頰車.上耳前.過客主人.循髮際.至額顱.其支者.從大迎前下人迎.循喉嚨.入缺盆.下膈.屬胃.絡脾.
其直者.從缺盆下乳內廉.下挾臍.入氣街中.
其支者.起於胃口.下循腹里.下至氣街中.而合以下脾關.抵伏兔.下膝臏中.下循脛外廉.下足跗.入中趾內間.
其支者.下廉三寸.而別下入中趾外間.
其支者.別跗上.入大趾間.出其端.
脾足太陰之脈.起於大趾之端.循指內側白肉際.過核骨後.上內踝前廉.上內.循脛骨後.交出厥陰之前.上膝股內前廉.入腹.屬脾.絡胃上膈.挾咽.連舌本.散舌下.
其支者.復從胃.別上膈.注心中.
心手少陰之脈.起於心中.出屬心系.下膈.絡小腸.
其支者.從心繫上挾咽.系目系.
其直者.復從心系卻上肺.下出腋下.下循內後廉.行手太陰心主之後.下肘內.循臂內後廉.抵掌後銳骨之端.入掌內後廉.循小指之內.出其端.
小腸手太陽之脈.起於小指之端.循手外側.上腕出踝中.直上循臂骨上廉.出肘內側兩筋之間.上循外後廉.出肩解.繞肩胛.交肩上.入缺盆.絡心.循咽下膈抵胃.屬小腸.
其支者.從缺盆.循頸上頰.至目銳眥.卻入耳中.
其支者.別頰上抵鼻.至目內眥.斜絡於顴.
膀胱足太陽之脈.起於目內.上額交巔.
其支者.從巔至耳上角.
其直者.從巔入絡腦.還出別下項.循肩膊.內挾脊.抵腰中.入循膂.絡腎.屬膀胱.
其支者.從腰中下挾脊.貫臀入中.
其支者.從膊內左右.別下貫胛.挾脊內過髀樞.循髀外.從後廉.下合中.以下貫內.出外踝之後.循京骨至小指外側.
腎足少陰之脈.起於小趾之下.斜趨足心.出於然骨之下.循內踝之後.別入跟中.以上踹內.出腘內廉.上股內後廉.貫脊.屬腎。絡膀胱.
其直者.從腎上貫肝膈.入肺中.循喉嚨.挾舌本.
其支者.從肺出絡心.注胸中.
心主手厥陰心包絡之脈.起於胸中.出屬心包絡.下膈歷絡三焦.
其支者.循胸中.出脅下腋三寸.上抵腋下.循內.行太陰少陰之間.入肘中.下臂行兩筋之間.入掌中.循中指.出其端.
其支者.別掌中.循小指次指出其端.
三焦手少陽之脈.起於小指次指之端.上出兩指之間.循手錶腕.出臂外兩骨之間.上貫肘.循外上肩.而交出足少陽之後.入缺盆.布膻中.散絡心包.下膈.循屬三焦.
其支者.從膻中上出缺盆.上項系耳後.直上出耳上角.以屈下頰至.
其支者.從耳後入耳中.出走耳前.過客主人前.交頰至目銳眥.
膽足少陽之脈.起於目銳.上抵頭角.下耳後.循頸行手少陽之前.至肩上.卻交出手少陽之後.入缺盆.
其支者.從耳後入耳中.出走耳前.至目銳眥後.
其支者.別銳眥.下人迎.合手少陽.抵於下.加頰車.下頸合缺盆.以下胸中.貫膈絡肝屬膽.循脅里.出氣街.繞毛際.入髀厭中.
其直者.從缺盆下腋.循胸過季脅.下合髀厭中.以下循髀陽出膝外廉.下外輔骨之前.直下抵絕骨之端.下出外踝之前.循足跗上入小指次指之間.
其支者.別跗上入大指之間.循大指歧骨內.出其端.還爪甲.出三毛.
肝足厥陰之脈.起於大趾叢毛之際.上循足跗上廉.去內踝一寸.上踝八寸.交出太陰之後.上內廉.循股陰.入毛中.過陰器.抵小腹.挾胃屬肝絡膽.上貫膈.布脅肋.循喉嚨之後.上入頏顙.連目系.上出額.與督脈會於巔.
其支者.從目系下頰里.環唇內.
其支者.復從肝.別貫膈.上注肺.陰陽相貫.如環無端.
其流溢之氣.入於奇經.轉相灌溉.
奇經凡八脈.陰維、陽維、陰蹺、陽蹺、沖也、任也、督也、帶也.
陽維起於諸陽之會.由外踝而上行於衛分.
陰維起於諸陰之交.由內踝而上行於營分.所以為一身之綱維也.
陽蹺起於跟中.循外踝而上行於身之左右.
陰蹺起於跟中.循內踝而上行於身之左右.所以使機關之蹺捷也.
督脈起於會陰.循背而行於身之後.為陽脈之總督.故曰陽脈之海.
任脈起於會陰.循腹而行於身之前.為陰脈之承任.故曰陰脈之海.
沖脈起於會陰.夾臍而行.直衝於上.為諸脈之衝要.故曰十二經脈之海.
帶脈則橫圍於腰.狀如束帶.所以總約諸脈者也.
於是乎因經絡以分部位.按部位而知經絡.
或以經絡分臟腑.或以形體分臟腑.
而凡證候之殊.形容之異.與夫痘疹癰疽一切病患.皆可由是而察焉.
黃帝曰.經脈者.所以能決死生.處百病.調虛實.不可不通.
諺曰.不熟十二經絡.開口動手便錯.醫寄死生.可不加之意乎.
《望診遵經》>卷下
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