15.因為貪婪，心態不端正，所以才導致疾病叢生，過早去世

07-14

15.因為貪婪，心態不端正，所以才導致疾病叢生，過早去世

【原文】秦後子來奔，趙文子見之，問曰：「秦君道乎？」對曰：「不識。」文子曰：「公子辱於敝邑，必避不道也。」對曰：「有焉。」文子曰：「猶可以久乎？」對曰：「鍼聞之，國無道而年穀和熟，鮮¹不五稔²。」文子視日曰：「朝夕不相及，誰能候五？」文子出，後子謂其徒曰：「趙孟將死矣，夫君子寬惠以恤後，猶恐不濟。今趙孟相晉國，以主諸侯之盟，思長世之德，歷遠年之數，猶懼不終其身！今忨³日而愒⁴歲，怠偷甚矣，非死逮之，必有大咎。」冬，趙文子卒。

【譯文】秦後子逃奔到晉國，趙文子來見他，問道：「秦君有道嗎？」回答說：「不清楚。」趙文子說：「公子受辱來到敝國，必然是逃避無道了。」回答說：「是有無道的事。」趙文子說：「秦君仍然可以持久嗎？」回答說：「我嬴鍼聽說，國家無道而莊稼成熟，收成好，少有不能度過五年的。」趙文子看著日光說：「早上恐怕到不得晚上，誰能等待五年？」趙文子退出，後子對他的隨從說：「趙孟將要死了，君子寬厚仁惠以為未來而操心，仍怕事不能辦成。如今趙孟為晉國相，主持諸侯的結盟，想念長垂後世的規律，經歷久遠的年數，還怕不能保持晚節終其一生，如今安於現狀又貪婪，懈怠苟且到了極點了。如果不是死神到來，就一定有大的災禍。」這年冬天，趙文子去世。

【說明】本節記錄的是秦後子與趙文子對話的故事，秦後子逃離秦國，來到晉國，晉國趙文子不斷追問秦國內部情況，言談中顯露出其貪婪心態，所以秦後子預言他活不了多久。確實，當時晉國已是諸侯霸主，秦國也不敢公開反對晉國。可是趙文子不說與秦國搞好關係，幫助秦國，而是打聽秦國內部情況，想要吞併佔領秦國，這就過分了。在《論語·季氏》中，孔子曰：「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。」人的一生，其實有許多「戒」，這樣不能做，那樣不能做，不能殺人放火，不能偷盜搶竊等等。孔子之所以提出這三戒，也就是人的一生必然要經過的三個階段中，必須要警惕的事情。少年人血氣尚未穩定，身體發育還沒有成熟，但青春期已經萌發，性激素的分泌影響了腦垂體功能，使興奮與抑制過程重新變得不平衡，對異性就會自然而然地產生一種朦朦朧朧的渴望。但此時精力充沛，對生活的各方面都喜歡探索，抽象邏輯思維佔主導地位，反省思維出現；思想帶有較多的片面性和主觀性，想像力更加豐富，會出現自我中心主義，已建立了受家庭影響和環境影響而形成的價值觀和榮辱觀，看問題易鑽牛角尖，易激動，帶有較強的衝動性，不善於自製等。此時若是不能很好地剋制自己，將異性的喜好與友情誤解成愛情的話，或是貪戀異性的肉慾的感覺的話，對身體的發育將會造成很大的影響。

「及其壯也」是指剛步入成熟不久的年輕人，血氣方剛，又剛學了一些知識，自我意識更加強烈，對自我在社會中肩負的使命的認識加深，對人生觀的考慮愈益自覺和迫切。但這種認識和考慮往往缺乏感性經驗，如果說少年是帶著好奇心安然地觀察著周圍世界的話，那麼「及其壯也」的成熟後的年輕人會因其反省思維能力的出現，邏輯思維能力的增長而帶著警惕和懷疑的眼光評價周圍的一切，而且會用自己不成熟的世界觀、價值觀和榮辱觀來評價周圍的一切人和事。這種迅速發展的思維能力與其貧乏的社會經驗和書本知識的矛盾，造成了認識上極大的片面性和武斷性，再加上由性激素分泌造成的情緒的不穩定性，使這些原來就較片面、武斷的認識以衝動的方式表達出來，即是與所有的人和事作鬥爭，因此常常給自己，也給別人帶來痛苦和不安。所以孔子強調「及其壯也，血氣方剛，戒之在斗」。

人到了老年，——古代的劃分與現代不一樣，人上了五十歲即是老年人，——隨著年歲的增長，人們會面對身體精力的衰退，家庭、事業上的種種挫折，常常會感嘆青春短暫，人生艱難。身體的老化在人的成年期已經開始，細胞和組織的結構與功能逐漸衰退，內分泌腺的減退加速了某些器官、某些功能的老化過程。而身體的衰退影響心智的衰退，記憶力下降，學習能力下降，組合能力下降，推理能力下降，認知能力下降等等，都使一個老年人逐漸與前進的社會、與年輕的人們拉開距離。他們一方面要為自己的晚年著想，一方面又要為後代考慮，不由自主地便想獲得更多的財富，更高的地位，以此來維持自己在年輕人心目中的形象和權威，並能保證自己晚年生活的安定與幸福。但如果此時還在是貪錢、貪財、貪物貪得無厭的話，就會常常容易激動、爭吵，也會對現實社會產生偏見，恐懼、憂慮、失望和錯覺等消極情緒。而這種消極情緒也會長久地滯留在焦慮和抑鬱之中，從而導致生命過程的縮短。所以孔子告誡：「及其老也，血氣既衰，戒之在得。」

雖然孔子沒有用什麼性激素、腦垂體等現代科學語言，但孔子所說的，和現代科學研究的結果卻是同樣的。這不能不引起我們的警惕。而季氏、冉有們此時已經是成年人或是老年人了，既戒之在斗，攻伐顓臾，也戒之在得，取得顓臾，貪得無厭。趙文子就是因為貪婪，心態不端正，所以才導致疾病叢生，過早去世。

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【注釋】1.鮮：(xiān先)《書·畢命》：「世祿之家，鮮克由禮。」《詩·邶風·新台》：「燕婉之求，籧篨不鮮。」《詩·小雅·蓼莪》：「鮮民之生，不如死之久矣。」《詩·大雅·抑》：「不僭不賊，鮮不為則。」《爾雅·釋詁》：「鮮，寡也。」郭璞註：「謂少。」《論語·學而》：「巧言令色，鮮矣仁！」《禮記·大學》：「故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。」《荀子·哀公》：「舍此而為非者，不亦鮮乎？」這裡用為很少之意。

2.稔：(rěn忍)莊稼成熟。《左傳·僖公二年》：「必易晉而不撫其民矣。不可以五稔。」《國語·吳語》：「不稔於歲。」《說文》：「稔，谷熟也。」《後漢書·明帝紀》：「歲比登稔。」

3.忨：(wàn萬)《左傳·昭公元年》：「忨歲而愒日。」《國語·晉語八》：「今忨日而愒歲，怠偷甚矣，非死逮之，必有大咎。」《說文》：「忨，貪也。」這裡用為苟安之意。

4.愒：(kai愾)《詩·小雅·菀柳》：「有菀者柳，不尚愒焉。」《左傳·昭公元年》：「玩歲而愒日，其與幾何？」《爾雅·釋言》：「愒，貪也。」《玉篇·心部》：「愒，貧羨也。」漢曹操《氣出唱三首》之一：「心恬澹，無所愒欲。」這裡用為貪婪之意。