北京筆記，讀上下五千年(十一）

上下五千年的歷史經驗告訴我們，真正能夠統一中國的是和諧的文化，是仁義禮智信的和諧文化，以及由此而發展來的，中華民族的大愛與無私奉獻的犧牲精神。自古以來，仁義之師必勝，不義之師必敗，得民心者昌，失民心者亡，最終完成國家統一的法寶是靠仁義、靠人民和平的願望和和諧的文化，而不是武力，更不是殺戮。關於這一點，全世界都要借鑒。

　　上下五千年，為老百姓謀幸福，盡心儘力，為國家謀久安，大公無私，為明君謀天下，忠誠不二，就是對歷史的貢獻。助紂為虐，為昏君賣命，為奸人效力，殘害生靈，魚肉百姓，喪權辱國，就是人民的罪人，歷史的炮灰。　　上下五千年，誰為老百姓謀幸福，盡心儘力，誰為國家謀久安，大公無私，誰為明君謀天下，忠誠不二，我們一目了然。同樣，誰助紂為虐，為昏君賣命，為奸人效力，誰殘害生靈，魚肉百姓，喪權辱國而成為人民的罪人，歷史的炮灰，我們同樣一目了然。由此，歷史的經驗告訴我們，權力和財富只要掌握在明君與好人的手上，才能產生正面的歷史作用。　　上下五千年，歷史不會忘記好人的功績，也不會忘記壞人的罪惡。誰是中華民族的優秀兒女，誰是中華民族的千古罪人，在這本書中，我們一目了然，銘刻在心。　　明君與賢臣、忠臣是好人，只有好人才稱得上是明君與賢臣、忠臣，才能治理好國家，得到人民的擁護，推動歷史向前發展。而昏君與奸臣、小人則正相反，他們是壞人，治理不好國家，得不到人民的擁護，是歷史的罪人。　　明君的條件是愛民如子、遠離奸臣小人，重用賢臣忠臣、勤於朝政、選賢任能、英明仁厚。特徵是兢兢業業、德高望重、美德遠揚、大公無私，為人民甘願犧牲一切。而昏君、奸臣、小人的條件和特徵則有如下幾點：不顧百姓死活、好壞是非不分、昏庸無道、朝政腐敗、心術不正、醉生夢死、草菅人命、惡名遠揚、等等。　　上下五千年，物極必反，自然規律是不可抗拒的，到時自然會解決好環境污染的，這個說法對嗎？至少我不知道對不對？這將來能不能推翻與顛覆？現在還不能確定。但根據哲學理論，氣候的變化應當是這樣的，開始極差，差到生命不能生存，慢慢變好，越來越好，一直變到頂峰最好，再然後再慢慢變差，最後一直變到你想不到情況。這雖然有道理，但這個說法將來能不能被推翻與顛覆？現在還不能確定。但是這一點可以肯定，氣候環境不是越往前狀態越好，只是相對而言。

　　上下五千年，宇宙一直在不斷的膨脹，而現在，已經進入了快速膨脹極限時期，如此，使得宇宙必然失去平衡，不得不迅速膨脹開來，想平衡也平衡不了。所以，宇宙正在加速膨脹是人類所至，解決宇宙正在快速膨脹問題，需要每一個人行動起來，至少，需要大多數人行動起來，別無他法。　　上下五千年，以前地球的水資源很多，後來，也就是近一百年來卻越來越少了，現在已經到了極限。現在，全世界平均每天有二十多個湖泊消失，造成這種現象的原因很多，從前，我們不懂得珍惜，不節約水資源，亂砍亂伐森林就是主要原因之一。　　上下五千年，歷史的經驗告訴我們，貪圖物質利益，追求物質享受是虛榮的表現，盲沒的去追求則更加不正確。　　2013年9月17日於懷柔興懷大街農行分理處。　　

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