吳蓓老師聊關於華德福的兒童教育觀《讓我慢慢長大》

07-14

凡是樹快快長大的都不結實，而那些慢慢長大的樹，好像他做一些艱苦掙扎，這樣的樹反而長得越來越完美，越來越結實，而且一直到晚年的時候也會不斷地生長。

在我們的教育體系裡面，從來沒有人告訴我們怎麼成為一個好母親、好父親，結婚之後怎麼當一個妻子和丈夫，因為在我們的課程裡面數理化很重要，英語很重要，從來沒有想到其實做父母這門課也是很重要的。

事實上因為我做了母親之後，在孩子成長過程當中，邊做母親邊慢慢學習。我剛開始做母親的時候也是覺得中國的很多育兒做法不好，然後就把國外翻譯過來的書看看，總覺得什麼都是西方好的，比如我小孩剛生下來沒多久，我覺得小孩子需要自由，為什麼我媽媽要把小孩捆得很緊，我又沒有辦法改變我媽媽，所以我媽媽一走，我就把小孩的包裹打開，我覺得幹嘛把小孩捆起來。後來我學了華德福以後，才意識到在小孩從子宮出來之後，小孩是需要有被包圍、被包裹感，這樣做有利於他身體的發展，並不見得給他裹一下身體就發展不好了，嬰兒在子宮裡也不是完全自由的。所以我們過於盲目聽取一種信息，以前我們做的不好就不要了，然後就用新的東西替代。其實仔細想想傳統的文化、傳統的智慧裡面，有些東西可能在今天的生活里扔掉了，或者根本不知道，或者我們覺得西方最新一套理論是好的。那我覺得華德福教育的創始人是特彆強調在古老的文化裡面，有古老的智慧，而這個智慧是我們今天的人恰恰需要的，而被忽視掉的一種東西。

提到華德福教育，有好多人不知道。1919年就有第一所華德福學校，為什麼到現在還有那麼多人沒有聽說過？大家可以看到現在桌子上擺的娃娃都是老師自己親手做的，你想要做一個娃娃需要多長時間？如果你去商店買一個娃娃需要多少時間？我們現在生活是非常便利和舒服，只要有錢都可以買到東西，讓你靜下心來慢慢做一個娃娃很多人都難以做到。昨天跟出版社的一個人談到出版做娃娃的書，因為現在媽媽都很忙，沒有時間靜下心來為自己的孩子做一個娃娃，包括我到農村去問婦女，問她們還有沒有做手工了？有沒有做衣服了？她們說沒有了，都是買來了。我們剩下的時間幹什麼了呢？因為工作很忙，還有一部分時間可能是消遣了，比如看電視、上網，因為看電視和上網是有癮的，不知不覺一個小時、兩個小時過去了。那麼我們適當的停止上網和看電視，把那個時間拿來一針一線縫一個娃娃，一針一線做一個小動物給孩子，體會慢慢做一件事情的感受，把你的心慢慢的放慢、放靜。今天上午在家裡面來了十幾位朋友，我們說是快餐快餐，也有人提議，我們要提倡一種慢餐，慢慢的吃一頓飯，慢慢的去準備這頓飯，慢慢的品位它。我們現在的生活是覺得時間就是金錢，我剛剛到國外學的時候，老師讓我們做手工，我也特別不耐煩，覺得我從中國到英國學習，怎麼會像農村婦女一樣浪費時間呢，隨便縫縫算了，當我縫完之後，再看我日本同學縫的東西，我覺得好慚愧，他們做的非常均勻、美觀，我縫的東西真的是見不得人，就想趕快藏起來算了，做多了以後特別覺得作為女性、女孩子、或者做為母親的感覺，體會到做針線的快樂。其實我們的教育當中可能也忽視了這一塊兒，做為女人你跟男人是不一樣。以前社會衡量一個女孩子到底怎麼樣，就看她做女紅怎麼樣，做針線做的怎麼樣。現在說這個女孩讀了博士好了不起，針線都不會做，甚至連飯都不會做，我們就忽視了生命本來的意義，本來的意義不是你上了博士、碩士，或者出國留學了，就是生命的意義，而是我們吃好每一頓飯，享受每一天的生活。

我在英國的有一位德國的老師去我們那裡上課，上了一個星期，這個老師已經七十多歲，他做的木工活，帶著我們做木工，小夥子砍都砍不開的木頭，那個老太太一對準木頭就砍開了，這個老師跟我們說她做了40年的華德福幼兒園，幼兒園裡面所有的東西都是這個老師親手做的。我當時很有感觸，德國那麼富裕的地方，不是因為沒有錢買不起玩具，而是要自己來體現一個做玩具的意義，他說現在的孩子往往憑自己的興趣，我高興就做一下，不高興了不想做了就不做了，缺少做事情的意志力。再比如我們現在的爛尾工程，粗製濫造建築，新房子搬進去沒幾天就漏水，有很多問題，做事情很馬虎。這種教育從小就有問題在裡面，沒有教會孩子踏踏實實每天堅持把一件事情認真完成。這個德國老師在幼兒園裡面每天給孩子做玩具，你想做玩具這個過程就成為老師教育孩子的一部分。我們常常就覺得教育孩子就是我跟你說了什麼道理，你要聽，小孩子不懂，我給你傳遞什麼知識，我來教你什麼，我們很少想到其實你的行為、你的環境布置，也是孩子接受教育的一部分。那麼這個老師每天在教室裡面做玩具，她就說給孩子看到一件事情不是我今天很高興我就做了，我明天不想做就不做了，不是的，這是我的任務，這是我的工作，我每天必須完成。那麼削木頭下來的木屑小孩也可以拿去玩，也可以看到做玩具一步步的過程，最後小孩也玩到老師做的玩具。因為現在的生活太好了，如果我們不給孩子買這樣買那樣，就擔心，將來小孩會不會反差很大，說小時候媽媽特別控制他，不讓他買一些不必要的東西，長大會不會走向另外一個極端，拚命的浪費、消費去了。我想有的時候不是你拚命地這個不讓買、那個不讓買。你不讓孩子買那些消費品的時候，你一定要有替代。比如說孩子一看到芭比娃娃或者汽車玩具，你可以讓孩子我們動手做一個玩具，因為他看到爸爸或者媽媽怎麼一步步地做出來的，他知道珍惜這個東西。我們有的時候覺得教育孩子怎麼浪費東西，沒吃完就扔掉了。或者那個衣服僅僅是不時尚就不要了，因為我們的東西往往是從商店裡買回來的。他會覺得這個很容易花一點錢就商店買回來了。你要一針一線給他做的時候，他就會更加珍惜物品。

還有一點，為什麼一步步做玩具特別特別重要？因為我們現代生活往往是沒有過程的，比如說洗衣機，你一按電鈕，機器就轉，我的小孩子也是一樣用洗衣機，把什麼東西都放進去洗。我小時候還是媽媽用手洗，後來我意識到媽媽用手洗衣服的重要性，小孩看到你把衣服打濕了，用手搓，你還要清洗，還要擰乾，還要去晒乾，收回來疊好再放起來。所以洗衣服是一步步的，是有過程的。你用洗衣機完成，小孩子是看不到過程的。小孩子就不知道一件事情是怎麼完成的。這對他有什麼影響呢？你仔細觀察小孩子的遊戲，如果你有小孩子的話，或者曾經看到過小孩子的話，特別是幼兒園的小孩，他們在玩的時候，他玩的是什麼？他玩的內容其中一部分往往是模仿我們成人的生活，比如做飯、做菜，怎麼照顧孩子等等，因為他看到爸爸媽媽這樣做，所以他就帶到遊戲里去了。小孩子看到一個人堆木頭，他第二天也會模仿，所以上天可能安排了小孩子有這樣一種模仿的本能，使他通過模仿來為他未來的生活做準備。因為將來有一天這個孩子也要成為父母的，當他模仿媽媽怎麼照顧娃娃的時候，他也在為他未來當媽媽、當爸爸做無意識的準備。當他模仿爸爸媽媽做飯做菜的時候，每個人將來也要做飯做菜。可是現在吃飯都到餐館吃，買來的食品都是速凍的，小孩子是看不到這個過程的。還有一點看見一個事物的過程是有利於他對事物的理解，這件事情怎麼完成的，也可以培養孩子的邏輯思考能力，做一件事情先做什麼，後做什麼，再做什麼，最後做什麼。我在書上面提到我看他們英國的小學上課，因為他們自己沒有課本的，他們的課本自問都是老師帶著孩子一起寫，我看到那堂課老師是回憶頭一天他們一起洗羊毛的過程，第一步做什麼，老師要幫助孩子去回憶，那麼遇到一些生的單詞，老師就寫在黑板上，第二步做什麼，第三步做什麼，第四步做什麼。因為我看到是小學三年級的班，小孩子通過自己的能力還是很難寫出來的，老師就寫出來，然後他們小孩子來抄寫，隨著年齡增大，到四、五年級的時候，學生就把做麵包的過程畫出來，一個同學把做麵包的過程寫出來。然後圖文並茂貼在牆上，非常美觀。華德福教育通過這樣的方式培養孩子。

在這個時代，我們做家長最應該成為孩子的保護者，因為如果你不保護孩子，就沒有人可以保護孩子了。適當地屏蔽掉外面社會潮流的壓力。首先是身體健康，第二要心理健康，自信快樂。因為有的人會擔心，我上華德福幼兒園，我的小孩成天讓他遊戲怎麼辦？其實上小學不僅僅是認多少字，會做幾道題，首先要有一個健康的身體。華德福教育認為0到7歲是為他將來一生身體健康奠定基礎的。因為孩子一生下來內部的器官都沒有成熟，他需要在不停的運動、吃東西在消耗的時候，慢慢地幫助他的各種感覺發展，他的運動能力，語言表達能力，身體平衡能力，還有身體的肺活量、肝、腎等等身體內部器官逐步地完善，這個過程當中你如果認為學習很重要，就把他發展身體所需要的能量轉移到他大腦去了，表面上看他學了很多的知識，覺得很了不起，但是這樣的孩子將來可能會有其他的問題呈現出來。

所以在一定的時候，我們要做一定的事情。就是讓孩子順應這種自然，慢慢慢慢地長大。《請讓我慢慢長大》這本書中有一篇文章要以這個作為標題，裡面引用了梭羅的話，他就發現凡是樹快快長大的都不結實，而那些慢慢長大的樹，好像他做一些艱苦掙扎，這樣的樹反而長得越來越完美，越來越結實，而且一直到晚年的時候也會不斷地生長。

那麼到底什麼是華德福教育呢？我想就是真正做到尊重孩子，而不是以成人、社會、時代的標準改造、製造，像製造產品一樣對待孩子。因為每個孩子都是獨一無二的個體，所以我們要學會觀察孩子，傾聽孩子的心聲。每個人在教育孩子的過程中，也是在享受和孩子一起成長的快樂。