「姐姐」？這可是親媽

對讀者您來說，了解一段社會史，通常的渠道是閱讀前人的史料和後人的文章。在浩瀚的知識體系中，您是一位理性的觀察者。如今的人們每每講求「體驗」二字。從您翻開這一頁開始，咱們給您的設定就是一位親身體驗者和唯一主角，以穿越的方式前往宋朝，做一段感性的社會史之旅，穿越是一場特殊的旅行，它同樣需要事前做好功課，熟悉攻略，從您落腳、開口的一刻起，處處充滿了學問。

皇宮是眾多「今穿古」題材的首選之地。一是它和普羅大眾有著遙遠的距離，充滿神秘感。二是從社會史考察的角度，它也是您穿越旅行經典路線上的必去「景點」。因此，就讓您的這次宋朝之旅也從皇宮開篇吧。

找准坐標，目的地宋朝，身份皇子。一瞬間，當您緩緩地睜開眼，發現自己已經置身於一個古香古色的房間里，未及喘上一口氣，便聽見一個聲音驚喜地喊道：「官家、聖人，二大王醒了。」這句話的信息量其實很大，建議您閉上眼睛裝一會兒暈。

利用裝暈這會兒工夫，您儘快消化一下那句話所包含的信息：首先，「官家」是您宋朝皇帝的專用稱呼。在宋朝，無論是太后、皇后、妃嬪、大臣、宦官、宮女還是平民，平時都稱皇帝為「官家」，有時也稱「大家」或「官里」。但您現在作為皇帝子女中的一員，卻不可以稱他為「官家」。也許您會得瑟：這還不簡單？不就是叫父皇嘛。

您如果真這麼叫了，估計馬上就會聽到「病糊塗了」的嘆息。在宋朝，「父皇」和「皇帝」都屬於書面語，不用作口頭稱謂。日常生活中，與尋常百姓家一樣，皇子皇女稱呼自己的父親皇帝為「爹爹」。在正式場合或重要事宜中，則和大臣們一樣，應該稱皇帝為「陛下」。至於電視劇中最流行的「皇上」一詞，並不存在於宋朝的口頭稱謂中。書面語中會稱皇帝為「今上」或「上」，把「皇」與「上」這兩個字連在一起寫的例子很少。另外，「萬歲」應該算是一種皇帝專用的祝福語，也不能用作稱謂，例如：朝會見皇帝時，三呼萬歲。大臣單獨面奏時，則稱「恭祝陛下聖躬萬福」。

那麼「聖人」又是哪位呢？別急，先看看《鐵圍山叢談》中的一句話：「國朝禁中稱乘輿及后妃，多因唐人故事，謂至尊為官家，謂後為聖人，嬪妃為娘子。」 這句話就是告訴您：朝廷、皇宮裡的人稱皇帝為官家，稱皇后為聖人，稱嬪妃為娘子。

聽過文聖武聖、酒聖詩聖，沒想到宋朝皇后也稱聖人吧？比如皇后姓劉，就可以叫作「劉聖人」。但這還是別人的叫法，以您現在皇子的身份，卻不能這麼叫。

於是您就問了：那我該叫皇后什麼？母后？您這麼一叫，又「病糊塗了」。「母后」一詞與「父皇」一樣，在宋朝只能用作書面語。皇子皇女無論是否皇后所生，在平時口語中，都得稱皇后為「孃孃」或「娘娘」。但同時，「娘娘」也是太后的通用稱謂。因此，皇子皇女們稱皇后為「孃孃」的概率應該比「娘娘」大得多。 在正式場合，皇子皇女們可以和大臣們一樣，稱皇后為「皇后娘娘」。

現在，只剩下一個「二大王」還不清楚是誰的稱呼了。這屋子裡，一個官家、一個聖人，還有一個正躺在床上裝暈的您。「難道二大王就是我？」沒錯，二大王就是您，您就是二大王。您心裡嘀咕開來：「不是應該叫殿下嗎，難道這裡是山寨版宋朝？」

根本就沒錯，您不用嘀咕和質疑。在宋朝，只要您還是皇子身份，身份低於您的人都得敬稱您為「大王」，「二大王」就代表著您現在是皇帝的第二個兒子。如果您特喜歡「殿下」這個稱呼，那就努力爭取升職吧，等您被正式冊封為皇太子的時候，您就會如願以償被敬稱為「太子殿下」了。

等把這些信息消化完了，您緩緩睜開眼睛，一對相貌堂堂、氣質高貴的中年男女已經站在床邊，關切地注視著您。您醞釀一下感情，聲情並茂地喊：「爹爹，孃孃。」您心裡正要為自己的演技點個贊，一位衣飾華貴的婦人突然撲到床頭，比您更加聲情並茂：「二哥，你總算醒了，姐姐我都快急死了！」

您這回是真的暈了：又是哥又是姐，這位阿姨，咱倆到底誰是誰的哥，誰又是誰的姐啊？

簡單跟您說明一下吧：這位阿姨是您現在這個身份的生母，你得叫她「姐姐」；您現在是這位阿姨的親生兒子，她得叫您「哥」。

這看著輩分有點亂，那就解說得再具體一些：前面講過，宋朝妃嬪的統一稱謂是「娘子」，也可以直接稱呼妃嬪的份位封號，比如淑女張氏，可稱其為「張娘子」、「張淑妃」或「淑妃娘子」。對於身份是妃嬪的生母，皇子皇女們只能稱其為「姐姐」，而不能用宋人對母親較為普遍的稱呼「娘」或「娘娘」來稱呼她。所以在宋朝皇宮裡，您千萬別亂叫「姐姐」，不然很容易惹人誤解，人家會問：究竟誰是您生母，您究竟幾個生母？

那麼，為什麼您的生母又要叫您「哥」呢？其實，此「哥」非彼「哥」，稱呼您為「哥」的人，也並不是只有您的「姐姐」一個，而是整個皇室家庭成員對皇子皆以「哥」稱呼，比如：趙構是趙佶的第九個兒子，趙佶稱趙構為「九哥」。趙佶是宋神宗的第十個兒子，神宗皇后向氏稱趙佶為「十哥」。皇子兄弟之間也以「哥」稱呼，無論長幼，按排行區分，如：神宗趙頊是岐王趙顥的兄長，但他稱趙顥為「二哥」而不是「二弟」。

女性朋友可能會問：前面講了那麼些內容，大多是跟皇子相關的信息，難道身為女性，我們就沒有到皇宮裡去體驗一把的機會嗎？

這一點，您倒是完全不必擔心，在皇室家庭中，女性成員遠遠多於男性成員，因此女穿越者的體驗機會只會比男穿越者多。

咱們就暫且給您置換個身份——皇女。宋朝皇室對皇女一向待遇優厚。但有很關鍵的一點您必須注意：首先要關注一下身邊的人怎麼稱呼您 ，如果稱「公主」，您就安心於皇室的安穩生活吧；如果稱您為「帝姬」，那您還是趁早麻溜地跑路吧。

為什麼？

在北宋前期與中期，皇女的官方稱謂及當面稱呼都是「公主」。北宋晚期，宋徽宗接受蔡京的提議，改公主為帝姬，帝姬一號存續約十年時間，北宋就覆滅了。之後，南宋建立，又恢復了公主的稱謂。

明白為什麼了吧？被稱呼為「帝姬」，意味著十年之內就要承受亡國之災，亡國的皇女能有什麼好命運呢？

您又問了：那我選好年代，穿越成公主後，與其他公主之間的稱呼是不是就類似於皇子們互相稱「哥」，不論大小，都以「姐」相稱？

舉一反三，沒錯！皇女們之間的確互稱「姐」或「姊」，也是無論長幼，按排行區分。比如：七公主稱三公主為「三姐」，三公主則稱七公主為「七姐」，而不是「七妹」。皇子與公主之間則按對方在兄弟或姐妹中的排行互稱「哥」或「姐」。例如高宗趙構在兄弟中行九，柔福帝姬就稱呼他為「九哥」，而趙構稱呼在姐妹中排行為「二十」的柔福帝姬為「二十姐」。

與皇子不同的是皇室中長輩對公主並不以「姐」稱呼，親昵一點可叫小名，平時可叫名字，在正式場合就稱呼封號。比如您的封號是「福康公主」，皇帝或皇后可以直接叫您「福康」。

咱們把鏡頭切換回您穿越成功的第一現場，官家、聖人、娘子分別表達了一番對您的殷殷關切之情後，各走各路了。您躺在床上正思考人生，一位姑娘走進了宮室，一邊對您行禮，一邊口中自稱「妾」。妾？您可別想多了，這位姑娘雖然自稱「妾」，卻不是您所認為的小妾，這裡的「妾」只是謙稱而已。

皇宮裡除皇族成員之外，還有另外兩種常住居民，一種是專門侍奉皇族成員的宮廷女性，統稱為宮內人或宮人。另一種是明清時期被叫作「太監」的人，在宋朝統稱為內侍或宦者。

宮內人又分為沒有品級的內人和有品級的女官。在您這位皇子面前，沒有品級的宮內人要自稱「奴婢」，有品級的女官自稱「妾」。所以，前面那位姑娘才會自稱「妾」。

同理，內侍也分為沒有品級的內侍和有品級的內臣。在皇族成員面前，沒有品級的內待一般自稱「小底（的）」，內臣則可自稱為「臣」。所以當您看見一位宦官自稱「臣」，而不是電視劇里經常聽到的「奴才」時，可不要覺得奇怪。

至於您對宮內人和內待的稱呼，親近一些的，您可直呼其名；關係疏遠一些的，可採用「姓+內人」或「姓+官職」的稱呼方式，比如張內人、梁都知；「奴才」、「宮婢」這類詞，只會出現在主人生氣罵人的時候。

前面說了各種您對別人、別人對您的稱謂，那麼，作為一名合格的皇室成員，在不同場合不同身份的人面前，您又該如何自稱？

如果您是一位女性朋友，假設您就是太后，您一開口自稱「哀家」，就會引得全場肅穆。為什麼？人家誤以為您要開口唱戲呢。原來「哀家」一詞只存在於戲曲中孀居太后的自稱，而現實中，宋朝皇太后、太皇太后的自稱應該是「老身」。

假如您的身份是皇后，用自稱的時候，就要注意分場合了：正式場合中，您面對皇帝時要自稱「臣妾」；皇太后下制令時，您應自稱「予」；在便殿見群臣時，則自稱「吾」；到了日常生活中，您就可以用最常見的「我」了。

至於嬪妃的自稱，更要慎重：面對皇帝皇后時，您要自稱「臣妾」或「妾」，在品階不高的情況下，自稱「奴家」或「奴奴」；日常生活中，您可以自稱「我」或者「本位」。注意了，不是「本宮」，因為嬪妃居處不能稱宮，只稱閣、閣分或位。

與其他皇室成員相比，公主在口語上受到的限制較少，在帝後面前，也可自稱「我」或「吾」，但正式上表章時要稱「妾」。

假如您是一位男性朋友，身份是皇子，在日常生活中，您的自稱可用「我」或者「吾」；面對皇帝皇后時，則要自稱「臣」，但不能是「兒臣」，宋朝並沒有「兒臣」這個詞的存在。

宮廷劇中有一個大家耳熟能詳的專屬自稱——朕。是的，它是皇帝的自我稱呼。但實際上，作為皇帝，不需要任何時候都用「朕」自稱，只有在朝堂上、與大臣議事或在正式場合與宮眷談正事，才會自稱為「朕」。而平時在內宮與家人或親信、近侍輕鬆閑談的時候，還是用最簡單的字自稱——我。但面對曾經是帝後的長輩，皇帝卻仍然要自稱「臣」。《鐵圍山叢談》中就有這樣一段記錄：神廟（神宗）一日被金甲詣慈壽宮，見太皇太后曰：「娘娘，臣著此好否？」在這裡就可見已是皇帝的宋神宗面對太皇太后曺氏，仍然要自稱為「臣」。

咱們中國自古就是禮儀之邦，人與人之間的稱謂，儘管有些繁瑣，但也是考驗一個人是否文明禮貌的第一道題目，尤其作為一名穿越者，您更是要上心，做好功課。

作者：麻辣麻花，策劃人，愛讀書，涉獵甚廣，擅長文史的當下解讀。因寫書遍查資料，始覺文字的深入系統創作，實乃最佳的讀書方式。