紀念井岡山會師九十周年 成忠臣毛體書風暨紅色國畫巡迴展走進南京
成忠臣國畫作品巜一萬個戲子抵不上一個錢學森》作為自小隨葉淺予先生習畫，對藝術史有很深研究的成忠臣，比任何人都明白書法的含義。他說毛澤東書法是狂草，而狂草不是學的，臨的、仿的，是體悟出來的。而所謂體悟就是用傳統經典元素去融合毛體結體，去破解他的基因密碼。毛體狂草有著厚重的歷史感和人文思想，充滿著朝氣與風骨，想學好它，離開傳統經典元素融這條路，任何方式都是死路。真正懂書法的人都知道，草書從嚴格意義上講不是學出來的，因為它的生成原始狀態就是一種極度情緒化的東西。它是心靈的宣洩，是一種思想的自由發揮。那些常年在毛體版本上以臨、仿為主的都是瞎胡鬧。夏蟲不可語冰，因為一些人的知識層面就在那水平上，理解不了「以融為本」的深刻思想。成忠臣的毛體書風在創作上，是利用毛體結體、布局再創造的一種風格，在面貌上是毛澤東字體，法度上是顏真卿、蘇東坡、王鐸、鄭板橋等古人元素。近二年他又研究探索懷素，在毛體作品裡又融入了懷素元素。他用掌握的這些古人元素筆法去融合毛體結體，掌握毛體書風的用筆特徵和規律。真正的草書講究的是法度森嚴的用筆規則的呈現，而不是把普通寫法的字捆在一起也叫草。草書講究中鋒用筆，它的要領龍蛇在筆端，差之毫厘謬之千里。當今大草意象已失落，缺少狂草意象，即草書精神。現今遍布書壇的草書家寫的東西與草書無關，大多數只能說是江湖耍雜。歷史上草書大家少之又少，歐陽詢、顏真卿一生也不入草，可見難度之大。
成忠臣國畫作品巜魯迅像》
成忠臣國畫作品《一唱雄雞天下白》成忠臣說要真正學好毛體精髓，必須要把古人精華化為己有，與古人對話，從歷史名帖中，探其筆法、結構再到章法，每處都有思想，有變化，並能隨意安排。我們只有讀懂它，才能更好地駕馭它。任何事情都有規律性，只有找到規律一切都就簡單化了。毛體狂草首先是由精到而豐富的筆法做支撐的，只有通過臨古帖不斷地在作品裡融入古人這些元素，也就是說，作品裡古人元素越多越能脫俗。如不找到規律，一味地照版本臨摹，永遠成不了氣候，這是因為你沒傳統基礎這個准入標準和條件，模式複製做不到信息對稱。毛體狂草的點畫形質是在長期的審美累積下，形成了一種能夠調動某些情感符號化的形象。而在另一方面又與毛澤東在政治、軍事生涯中的某些姿態與動態的神韻，融入到狂草的表現形式，體現出毛體獨特的意態。作為極度情緒化的狂草，特別是毛體狂草，要真正領悟掌握難度極大。成忠臣說書法的境界與人的境界有關。沒有思想境界的人，寫不出有意境的字。一個書家的認知、學養、悟性、功底、學識多高，你的書法境界就有多高。問及成忠臣當今社會為什麼一些書家有境界的少，他說現在社會人的心態浮躁，漸漸地染上一些俗氣、躁氣、匠氣等，歸根到底就是缺少靜氣。為此，提高涵養是靜氣的過程。一個書家只有積蓄一種底蘊，不計名利，追求卓越，才能成就一種境界的智慧。
成忠臣國畫作品巜地質學家李四光》
成忠臣國畫作品巜瞿秋白》當談及為何學毛體的人都以版本仿臨的多，而真正能自由創作的少。成忠臣說造成這種原因的根本在於一些人對主體風格意識的不自覺以對書藝精神的漠視。從技術層面上講，學毛體者大多沒深入傳統奠堂，對毛體書作中的筆墨特徵、風骨及空間形式理解不了。更有甚者，是借毛體嘩眾取寵用於到處忽悠。他們不懂毛體的傳統美學精神，大大麴解了書法傳統的本質。毛澤東書體從傳統中一步步走來，有如山峰之巔，但當我們站在峰頂，看到一望無際的大海及無法預測的海底，我們只有深入大海探索奧秘，才能感受到其無窮的藝術魅力。毛體書風是精神的外化，是意識形態，是人的性格。一句話，是胸懷的產物，需要在傳統上紮下很深的功底，然後融化到自己的性情當中。而成忠臣的書法就是在毛體書風基礎上創造性發展起來的，有他自己的藝術特色。書法要寫出高水平，一定是技巧、風度、學識、氣度等多方面的結合，需要大方面的支撐。評判書法的唯一標準；就是正大氣象，好的書風就是大氣象，有大格調的書法，都是書家胸懷的產物。它是一門學問，不是一種專業，不是天天練字就能學好的。歷史上王羲之是右將軍，顏真卿是平原太守，蘇東坡，王鐸都是政府官員，近代毛澤東、于右任都是大政治家，他們一生都忙，那有精力天天練字。
成忠臣書法作品以下是社會名人對成忠臣書法的評說：成忠臣隨葉淺予學畫時我就知道他。真正接觸是在近幾年。他所講的一個藝術家成就的大小，在於作者內心的修養，書畫藝術最高境界不在筆墨之內，而在筆墨之外。一個藝術家如沒性靈，沒學問就沒思想，就表達不了思想這些觀點都令我刮目相看。他的藝術觀點和才華高出同時代具有絕代才華的卓越藝術家。他的書法觀「以融為本」我也贊成，正是這一觀點，讓他懂得如何在毛體基礎上去追求新的美學境界，演繹有自己特色的藝術大美，提升到學術高度。 ——吳冠中全國學毛體者不少，但從傳統入手形成功底者不多。成先生自幼習書，後又專以毛體為基調，他的作品彰顯著毛體書風那種一往無前，壓倒一切的氣勢，其作品闊綽自在，悠遊沉著，是一種人文思想境界追尋。 國務院參事室——劉松林 你到底是怎麼練得，見過那麼多寫毛體的，這麼傳神，這麼到位我還真是第一次見。 ——邵華成忠臣在修鍊書法的同時，能多讀書，加深字外功夫修養，去體會作為詩人、政治家的毛澤東主席襟懷抱負、領袖氣局，又能在學習傳統詩賦方面涌情而吞吐大荒，進而抒寫胸中氣象，揮灑狂草，追求彼時心境情志並能得其神髓。 ——馮遠
成忠臣書法作品
成忠臣書法作品成忠臣的藝術觀點書法要發展離不開毛澤東的文藝思想我很贊成。文藝工作者仍然應該多講方向、道路，為人民而創作，去與人民結合，才能做出成績。成忠臣的毛體書風作品洋溢著毛澤東書法那豪氣傾海的風神，他大力倡導毛體書風這種精神值得讚揚。 ——劉文西成忠臣在毛體書風探索上，轉益多師，食古而化，融合毛體的結體、布局而轉化成藝術大美，豪邁入神，在這一領域達到了至今無人超越的高度，這是不爭的事實。他區別於那些常年以毛體書法版本的臨摹者，是區別於寫字匠與書法家之間的辯證關係。而他倡導毛體書風為坐標，是明白書法美學的根本。 ——李鐸我這個小師弟是個思想深刻，觀點鮮明，很有個性的人。在當今浮躁的藝術界他沒去隨波逐流，嚴守著做人從藝的底線。恩師教導的「低調做人，老實學藝」他真正做到了，這一點難能可貴。人民出版社出版他的專著《毛澤東書風技法解讀》，一些史論家對他書法的評價「得顏真卿之骨、蘇東坡之嚴、王鐸之韻、鄭板橋之勢」是對他客觀公正的評價，決非溢美之詞。他的毛體書風與社會上那些靠臨摹毛體書法版本者有著本質的區別，境界決定層次，兩者差的不是一兩個層次，而是十萬八千里。 ——徐啟雄
成忠臣書法作品
成忠臣書法作品
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