歷史上的琅琊：王朝與豪族的恩怨

無界新聞評論員 廖保平

最近根據海宴同名網路小說改編的《琅琊榜》正在熱播，講述了「麒麟才子」梅長蘇才冠絕倫，以病弱之軀撥開重重迷霧、智搏奸佞，為昭雪多年冤案、扶持新君所進行的一系列鬥爭。

不知道海宴寫此小說是不是受了東晉王導和司馬睿的史實啟發，將故事放在琅琊，而琅琊王氏確實輔佐過司馬睿振興山河、復興晉朝。

琅琊王司馬睿：亂世中撿大便宜

琅琊是現今山東臨沂以及青島、諸城、日照一帶，歷史上曾有琅邪邑(縣)、琅琊國、琅琊郡、琅琊道，司馬睿就是曾為琅琊王，這裡是他的龍興之地。

司馬睿生於洛陽，他的祖父叫司馬伷，是司馬懿的庶子，被封為琅琊王。晉出六路大軍滅吳時，司馬伷出任東邊一支的統帥。平吳後，因立有大功，被封侍中、大將軍、開府儀同三司、並督青州諸軍事等一些職務，地位相當顯赫。司馬伷死後，由其長子司馬覲襲爵琅邪王，不過司馬覲一生碌碌無為。公元290年，司馬睿15歲的時候，父親去世，他依例襲了琅琊王。

在洛陽，司馬睿交結了王導。王導，字茂弘，出身於北方頭等士族的琅邪王氏，公認的名士領袖王衍是其族兄。王導預見天下將要大亂，為利用司馬睿而施展自己的政治抱負，勸說司馬睿離開多事的首都回到封國，足智多謀的王導遂成為司馬睿深為信任的謀臣。

晉武帝司馬炎去世後，晉惠帝司馬衷繼位，就是那個「何不食肉糜」的皇帝，根本無力駕馭政局。皇后賈南風閱盡人間春色後，想獨攬大權，發兵殺死掌控朝政的外戚楊駿，引發史上的「八王之亂」，統治階級內部為爭奪最高權力展開了極端殘酷的攻殺。

司馬睿在皇室當中，屬於比較疏遠的，父親在太子黨中是庸碌無為者，在諸王爭權中毫無優勢可言。因此，在八王之亂中，他沒有什麼野心，倒是落得個看戲的份，眼看著司馬氏的王一個個排著隊被誅殺。

他的鄰居、血統上更疏遠的東海王司馬越有野心，而且還拉他入伙，後司馬睿被封為平東將軍、監徐州諸軍事，留守下邳，挾裹到這爭權奪利的大潮中。

匈奴劉淵起兵入侵後，中原局勢惡化，當時，司馬越想在江南培植自己的勢力，作為日後的退步之路，便派親信司馬睿南渡長江。永嘉元年(307年)七月，司馬睿移鎮建鄴(今南京)。永嘉五年(311年)五月，司馬睿被封為鎮東大將軍，成為江南地區的最高行政長官，在這裡建立了自己的「革命根據地」。

同年，專政的太傅東海王司馬越病死，匈奴大軍攻陷洛陽，晉懷帝司馬熾被俘，隨即在平陽遇害。坐鎮長安的晉愍帝司馬鄴下令司馬睿、劉琨等的共七十萬大軍分三路合擊平陽。結果身為此戰主力的司馬睿在士族的鼓動下抗命不遵。建興四年(316年)長安失守，晉愍帝死，西晉滅亡。

晉愍帝遇害的消息傳到建鄴，司馬僚屬紛紛上表勸司馬睿即皇帝位。建興五年(317)，司馬睿於建鄴即位稱帝，這就是晉元帝，東晉王朝正式建立，改元太興。建鄴為了避愍帝司馬鄴的諱，改稱建康。司馬睿宣布大赦天下，文武百官都官升二級，司馬睿重建和中興了晉室。血統上相對疏遠，本來也沒有多少野心的他，可能做夢也沒有想到自己會成為皇帝，真是揀了個大便宜。

左右逢源造就中國第一豪族

司馬睿能當上皇帝，主要得力於以王導、王敦等人為代表的北方門閥士族的支持，尤其是琅琊王氏的鼎力扶持。

要知道，司馬睿初到建鄴時，吳人根本沒把他當回事，到了一個多月都沒有人去拜見他，這讓他感到很尷尬和失望，索性「以酒廢事」。王導和王敦出身天下第一號豪門大族，非常具有號召力。他們審時度勢，覺得司馬睿大有可為，就鼎力扶持他。

他們利用三月三民間集會之機，與其他社會名流畢恭畢敬地騎馬跟在司馬睿的身後，以反襯司馬睿的崇高地位。江東世家大族的頭面人物紀瞻、頗榮等人看到這種陣勢後，無不對司馬睿望風歸服。然後，依王導之計，許以江南名士顧榮、賀循等人以官職，使得江南大族紛紛擁護司馬睿。

鑒於王導、王敦兄弟的鼎立支持，司馬睿也是投桃報李，封王導為尚書，掌管朝內的大權;又讓王敦總管軍事。王家的子弟親信一時布滿朝中，王敦的親哥王含為衛將軍，掌管軍隊;在地方上，重要州的負責人全換成同一族的。比如王廙為荊州刺史，王廙死後，換成王舒;王彬任江州刺史;王邃為徐州刺史等等。整個東晉大地掛滿了「王」的族幟。當時，民間流傳這樣著一句話，叫做「王與馬，共天下」，意思是說東晉的江山是王氏與司馬氏共同擁有的。

那麼王導和王敦為什麼有如此大的勢力，居然可以號動天下?因為他們是出身琅琊王氏，這琅琊王氏是一個宰相輩出的家族，這是一個橫跨漢代和魏晉南北朝時期的簪纓世家，是中國的第一豪族。

文獻上說：這個家族子孫繩繩、瓜瓞綿綿，有「卧冰求鯉」的至孝王祥，有號稱清談領袖的名士王衍，有一手開創東晉半壁江山的名相王導，有曠古絕後的大書法家王羲之，還有為頻繁更替的南朝新皇傳遞玉璽的王氏群相……他們共同演繹出來的一部家族史，宣示著一個「不王而王」的至深哲學。

一般都認為，琅琊王氏的開基始祖是西漢的王吉，要是更遠一點追溯，王吉是戰國時期秦國名將王翦的第九世孫。王吉官至諫議大夫，是漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」後興起的一代純儒，為了倡行經學和禮制，他廉正敢諫，屢經挫折而不悔，在當時和後世產生過較大影響。王吉之子王駿、孫王崇在西漢末年都曾位登三公，他們祖孫三人創造了琅琊王氏興起之際的短暫輝煌。蓄積起了為時人稱道的「累世之美」，以致魏晉時候的琅琊王氏，在向別人介紹自己時，都會帶著十分自豪的口吻說：我是「漢諫議大夫吉之後也」。

另一個讓琅琊王氏名動天下的是王祥，他歷東漢末年、曹魏、晉初三個階段，官至太尉、太保。他以孝著稱，憑著「卧冰求鯉」的舉動而入選《二十四孝圖》，更憑著這一聲名開啟了琅琊王氏長達三百年簪纓世家的歷史。

到了西晉，接力琅琊王氏的是兩個牛人——王戎和王衍，他們是堂兄弟。王戎西晉時官至尚書令、司徒，「竹林七賢」之一。王衍歷任尚書令、司徒、司空、太尉等職，號稱西晉上流社會的清談領袖。在「八王之亂」的政治背景下，他們左右逢源，長袖善舞，奠定了琅琊王氏頭等門閥士族的地位。

有學者認為，司馬越派琅琊王司馬睿為安東將軍，都督揚州、江南諸軍事，坐鎮建業(今南京市)，是王氏兄弟策劃於密室之中，王曠、王敦、王導都參與了。王曠是王羲之的父親，他首倡其議，王敦助其謀，王導具體主持其事;其次，司馬越的妻子裴妃很贊同這種安排，她在王氏兄弟與司馬越之間起到了一個橋樑的作用;最後，由司馬越和王衍拍板決定。

由此可見，在亂局之中，琅琊王氏已經排好了兵，布好了陣，培養出了一批有生力量，具有左右時局的能力，為世人所清醒認知。所以司馬睿南渡之後，王導和王敦來抬司馬睿的抬庄，司馬睿才得到江南士族高門的支持。

至於司馬睿本人，有些懦弱，他也非常清楚，要是沒有琅琊王氏及其他門閥大家族的支持，也會坐不穩皇位，王氏的向背，在很大程度上影響著司馬睿統治的命運。所以，他也只能接受這種「王與馬，共天下」的政治結果。

可以想見，司馬睿這個皇帝當得多麼的憋屈，自己名為天子，號令卻不出宮門，漸漸憂憤成病，卧床不起，最後帶著無窮的憤恨和幽怨撒手西去，終年47歲。