（四）雜俎篇 七四、籌辦慈航大學的原因

（四）雜俎篇　七四、籌辦慈航大學的原因

　　民國以來，各處創辦佛學院倒是很多，而佛教徒來籌辦大學，尚未見到。其原因一則是佛教徒還沒有觀察到它的重要，同時也是經費不容易籌得。而中國佛教徒，向來稱為一盤散沙，不肯通力合作，若是靠一個人的力量，決定不容易成功。我們這一次來發起，固然是一種煙幕，成與不成，那是另一種問題，而我們冒險發起，倒是有許多原因：

　　國家紊亂，原因固不是一種，而思想錯亂，也是重要原因。蓋現世思潮，標榜新奇，各執一主義，以為殊勝，則彼一主義，此一主義，主義與主義互相摩擦。結果，同室操戈，互相殘殺；小則一國，大則世界。試看第二次大戰才告休息，而第三次大戰又有一觸即發之勢！此無他，主義不一，思想紊亂所致。果能創辦一大學，以佛教慈悲無我之教理灌輸之，則一旦畢業之學生執政掌教，皆以佛心行事，何有偏見之執，以致相爭相殺？化干戈為玉帛，轉濁世成蓮邦，此籌辦慈航大學之原因一。

　　佛教教理雖高，而化眾不普，此無他，蓋無佛教之教育推行也。除一班人士各有因緣遇佛法外，其餘則大多數與佛法無緣接近，更何能使其起信發解耶？故欲使佛法普遍全國，非從教育下手不為功，此籌辦慈航大學之原因二。

　　信教自由，載在憲綱。政府對佛教本應同等保護，而佛教寺廟常期駐兵，佛教寺產被人蠶食，佛教僧尼被人輕視，其咎安在？此無他，得力之外護無人故也。果執政之人皆信仰佛法，敬重僧尼，上行下效，誰敢摧殘佛教耶？往者已不可諫，然來者猶可追。使大學中之學生，人人明佛理，受佛化，非但國家相安，而佛教亦由此振興，此籌辦慈航大學之原因三。

　　綜上三端，既可以興教，亦可以安邦。望有心救國救教者，宜同心協力，促其早日成功，實現於吾人眼帘之前。

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