現代社會有三粒毒藥

「消費主義」以品牌為噱頭，以時尚為藥效，將人捲入無休止的購買、升級、淘汰的惡性循環中，戀物成癮，無法擺脫； 「性自由」以人性為噱頭，以性愛為藥效，不斷釋放曖昧與激情的煙幕彈，縱慾成癮，毒化社會； 「成功學」以速成為噱頭，以名利為藥效，誤導急於走「捷徑」成為「人上人」的年輕人投身其中，投機成癮，乃至不擇手段。 三粒毒藥中，以成功學危害最巨——它以教育之名，行「毒」化社會氣氛、「毒」化人心、破壞多元價值觀之實。 在成功學的邏輯中，如果你沒有賺到「豪宅、名車、年入百萬」，如果你沒有成為他人艷羨的成功人士，就證明你不行，你犯了「不成功罪」！ 助你「實現人生價值」、「開發個人潛能」、「三個月賺到一百萬」、「有車有房」、「三十五歲以前退休」……成功學泛濫於職場和網路，上進人群迷失在多款提升課程和短期培訓班裡，成功學大師滿天飛，成功學培訓蔚為大觀成產業。 試問——我們何時變得如此迫切渴望成功？成功何以變得如此簡單粗暴？那些成功學大師除了演講收錢，還能做什麼成功的事？我們可不可以不成功？ 個人奮鬥很可嘉，實現自我很誘人，名利滋味很甜美。 但一個社會結構中，成功人士不過1%，且離不開長期實幹和機遇。若成功一學就會，且成王敗寇，成功人士光榮，非成功人士可恥，那麼，社會中99%的大多數還怎麼活下去？生活中有許多美好事物和價值，是成功學課程所蔑視、給不了的和教不會的。 當「全民成功」變成狂熱風潮，「成功」上升為絕對真理般的、人人趨之若鶩的主流價值觀，成功學就成了一粒毒藥，而信奉成功學的人，就淪為了犧牲品。 躁動時代的成功迷夢 當一個剛畢業的大學生，在日記中寫下近似譫語的成功夢想時，我們無從斷定這種夢想虛幻與否； 當眾多的人沉浸在以「別對自己說不可能」之類的樸素箴言達到成功的迷醉當中，我們也無從判斷這種成功捷徑的可行性； 當全社會都奉行著「豪宅、寶馬、年入百萬」的成功標準時，我們也無法知曉這種價值觀的正確性。 我們唯一可知的是：我們全社會都在追求成功，儘管我們並不知道什麼叫做成功。開發潛能、拓展人脈、身心靈平衡，執行力、細節、溝通、行銷，感恩、勵志、提升……我們用盡了所有的方法和辭彙，來表達迫切成功的心情。 毫無疑問，在當下的急躁情緒中，成功學講師已然成功，眾多追隨者渴望成功，中國正在成功。 成功學的文本邏輯 卡耐基說拿破崙·希爾的成功學是「經濟的哲學」。 拿破崙·希爾說喬治·克拉森的《巴比倫富翁》永遠有它存在的價值，「因為人類面臨的根本問題始終沒有改變」。 湯姆·霍普金斯在人生征途上屢戰屢敗，最後一筆積蓄投給了「世界第一激勵大師」金克拉的培訓班。 「華人成功學大師」陳安之也是在遇到安東尼·羅賓之後，從此走上成功之路，因為「賣產品不如賣自己」。 而張錦貴則被陳安之評論為：「張錦貴是唯一能令我感到有壓力的華人講師。」 只有「成功學大師」才能評論「成功學大師」，而圈外的人，則要麼舉頭仰視，要麼敬而遠之。 成功學何以建立了一套自己的價值觀和話語體系？ 如果分析一下成功學的基本講義和慣用詞，你會發現，基本上就是人類世界已知的公理。 比如安東尼·羅賓的「必定成功公式」：「第一，決定出你所要追求的是什麼；第二，拿出行動來；第三，觀察一下哪個行動管用，哪個行動不管用；第四，如果行動方向有偏，則修改之，以能達到目標為準。」 按照這些無比正確的講義，理論上當然「必定成功」；但如果不成功，也只能說明你的行為有偏差，而不能說明這些公理不正確。 成功學善於比喻、善於利用生活細節說服人，用前些年流行的說法叫做「心靈雞湯」，美國人則把這叫做「便利店哲學」，即為廉價、方便、隨手可得但顛撲不破的正確道理，它們的文本基本上就是用高科技辭彙和營銷術語來表述的知音文體。 成功學也善於化用宗教內核，從美國發端的成功學無不浸透了清教精神，「上帝面前人人平等」化作了「人人都有機會成功」。 而在中國的成功學傳播過程中，宗教話語變得更加神秘，「感召」、「奉獻」、「支持」等似是而非的辭彙，和刻意營造的環境氣氛，讓某些成功學培訓籠罩了一層神秘主義的面紗，這或許是傳授者的預設，也或許是受教者的誤讀。 除了善於歸納和化用，成功學也不能不說為中國人提供了一個全新的溝通維度。成功學無一例外倡導打破陌生人隔閡，試圖給中國人灌輸陌生人的交往體驗，許多培訓課程都會號召素不相識的學員擁抱、使用熱辣的話語相互鼓勵，以他們從來沒有過的方式進行溝通。 在課外，執著的電話問候、拜訪、傾談和換位理解，也成為成功學的標準手法。 毫無疑問，習慣於中國傳統溝通方式的人，在成功學面前會被極大震撼，越執著於含蓄溝通或者越不善於溝通的人，則越容易被誇張、外化的成功學表達方式所顛覆掉。他們會震驚、嘆服、小心翼翼地嘗試，繼而從中收穫從未有過的精神快感。 但，這就是成功學嗎？ 「全民成功」的時代 「華人成功學大師」陳安之的目標是「幫助全中國每一個人、13億都要成功」，雖然這只是個概念化的說法，但我毫不懷疑眾多民眾對於成功渴望的狂熱程度。 在大多數城市的周末或者傍晚，你經常會看到成群結隊的西裝、襯衣人士忙忙碌碌，他們在某棟寫字樓的某間會議室里熱誠地參與著某些培訓、講座、分享沙龍。 在寫字樓電梯里，我們也經常可以聽到這樣的對話： 「林老師上次講的什麼課啊？」 「如何在三個月里賺到100萬。」 「天啊！我沒有聽到。」 「不要緊，下星期還有一個分享會，林老師會和他的弟子一起來和我們分享心得。」 是的，這就是很多人在夢想的事情——通過一次培訓或經驗分享，就可以「在三個月里賺到100萬」，哪怕沒有，賺到50萬、10萬也是物超所值。 我們何時變得如此渴望成功？又何時把成功簡化為金錢的數字遊戲？又是何時為這種成功目標定下了急切的時間表？ 就在20年前，我們也不會有這麼迫切、這麼簡單粗暴的想法。 那個時代的各種群體狂熱，雖然同樣瀰漫著似是而非的觀點和莫名其妙的行為，但無不是以生活、健康等人類的生物本能為訴求，從氣功熱到各種健康療法、從紅豆杉保健，到各種磁療用具，不一而足。 用物質、金錢來彰顯人的社會地位，是成功學這股熱潮所引領並自我標榜的。 廣東省社會科學院的研究員梁理文，在一篇文章中把成功學的全面發展，歸結為保險推銷和直銷這兩個新鮮事物的出現：「這兩種銷售方式都需要大量招收和培訓推銷員。培訓專家大都受過成功學的訓練，他們也喜歡向學員推薦成功學類的勵志書籍。那些接受過培訓的人，不管是否留下來做推銷，都學到了一些過去他們從來沒有注意過的東西，主要是一些非智力因素在個人成功中的作用。」 毫無疑問，保險和直銷從業人員都是以個體能力、溝通能力作為第一武器的人員，他們自然成為成功學的試水者。隨著整個社會從集體體制向個體自由的趨勢轉變，成功學也因此在其中茁壯生長起來。 個人病匯聚在一起，就是時代病；個人夢想匯流在一起，就是時代狂熱。 其實，每個時代有每個時代的成功學。曾經一度，下海是成功的，考公務員是成功的，出國是成功的，讀大學是成功的，海歸是成功的，在如今買樓也是成功的，炒股更是成功的……在狂熱面前，只有一個成功出口，其他都是失敗。 當喪失了多元化的價值觀，成功，只能用一種評判標準來衡量的時候，也許有人成功了，整個社會卻只能充斥著壓抑和失敗。
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