欲把金針度與人：三分鐘周易卜卦簡明教程（上）

一、隻眼看周易

要學會算卦，先得懂點《周易》。一般人看到《周易》就會想到八卦，以為懂了八卦就上知天文，下知地理，前知五百年，後知五百年。這其實就跟你看電視劇里的諸葛亮，穿個八卦袍，拿著鵝毛扇，一副仙風道骨、得道高人的模樣。其實哪裡是高人，不過經常唬人而已。

我們在地攤上聽算卦的扯淡，說：「扐九三以成七，東南乾金，金局克，六爻安靜，得明夷，寅木已出空矣······」感覺是天書吧，但如果稍稍了解卜卦，那麼類似於這種把卜筮名詞疊床架屋的把戲百分之九十基本一眼看透。

無論是算命的、看風水的、卜卦的江湖人士，只要《周易》的基本知識在那裡，這都不是事兒，甚至等看了我這篇文章，我們也可以說自己是易學大師了。

二、閑坐小樓讀周易

讀《易》要先把握三個「三」，兩個圖，一副卦。

1、我們先講三個「三」：三易、三原則、三法則。

什麼是三易？

我們經常說《周易》，卻不知道《易》其實包括三本書，一本是《連山易》，以艮卦起首，據說是神農時代的《易》；一本是《歸藏易》，以坤卦起首，據說是黃帝時代的《易》；最後就是《周易》了，是周朝時候的《易》，以乾卦為起首。

說到這裡，大家要注意了，現在有人講《易經》，往往被這一本《周易》範圍住了，因為有人說《連山易》和《歸藏易》已經遺失了、絕傳了。其實據我所知，《連山》、《歸藏》的精華其實都流到民間那些跑江湖的手裡，你說講中醫、堪輿、奇門遁甲、星占、相術，還有道家的煉丹術等一系列的神秘學的東西，都是這方面的遺留。我們在卜卦時也要注意這方面的東西！

《連山》、《歸藏》以外，《周易》的本身這門學問中，有一個原則亦叫作「三易」，意思是說《易經》包括了三個大原則：就是一、變易，就是了解萬事萬物皆在變的意思；二、簡易，指的是最難的東西總會被簡化成非常簡單的東西，比如愛因斯坦的相對論其實一個質能方程E=mc2就可以說盡了；三、不易，指的是萬物無論怎麼變都逃不過一個主宰，西方那裡叫「上帝」，我們這裡叫「道」。研究《易經》，先要了解這三大原則的道理。

還有三個法則，叫做理、象、數。給大家舉個例子，比如我在寫這篇文章，這就是「象」；至於我開頭寫了多少字，中間寫了多少字，這就是「數」；而最後我問自己為什麼要寫這篇文章，這就是「理」。簡而言之，就是理指的是道理，象指的是一種狀態、動作，數指的是精確的計算。

2、我們略過圖，其次把卦講明白

所謂卦者，掛也。就是說，卦就是掛起來的現象，八卦就是告訴我們宇宙之間有八個東西，這八個東西的現象掛出來，也就是宇宙里最根本的八個狀態，就是八卦。

第一是乾卦，表示天，我們人就是生活在天下。

第二是坤卦，表示地，地都是由斷斷續續的岩層構成的，總是踩在我們腳下。

第三是離卦，表示火，象徵太陽。

第四是坎卦，表示水，象徵月亮。

第五是震卦，表示雷，大家經常把這卦誤解成就是打雷的意思，其實錯了，它象徵的是能量。

第六是巽卦，表示風，這也不是僅僅就是氣流的意思，它也指的是一種動力。

第七是艮卦，表示高山峻岭。

第八是兌卦，表示湖澤河流。

乾坤坎離震巽艮兌，指的就是八個宇宙間最大的現象，可能它們是由上個冰河世紀的人從萬事萬物中簡化出的來的。至於第九個、第十個，我們說西裝是一卦，鮮花是一卦，萬事萬物都是一卦，那就概括不過來了，但它們中都可以找到現在我們總結出來的八卦。

八卦再上下兩兩相配，就成了我們常說的八八六十四卦。

3、我們最後來看兩張圖：先天八卦圖和後天八卦圖

其實這兩張圖在唐宋以前都是沒有的，可以說是後人概括出來的，因為我們學《周易》要直指本源，所以這裡不會涉及太多，因為這類圖附會太多，比如古法三式有太乙、遁甲、六壬。卜卦有六爻、梅花、小成圖，命術有八字、紫薇、七政，風水分陰陽二宅，八宅、玄空、三元、三合、翻卦掌門類，都被附會了很多。

上圖是先天八卦圖。《說卦傳》云：「天地定位。山澤通氣。雷風相保。水火不相射。八卦相錯。」指的就是這張圖，但是由於這張圖是掛在門房上的，所以方向和我們認知的是相反的，即圖上的東方指的是現實的西方，圖上的南方指的是現實的北方。

什麼叫「先天」？以哲學的觀點說，宇宙萬物沒有形成以前，即是所謂的先天，有了宇宙萬物，那就是後天了。但老實說，很多先天後天的觀念也是附會，只不過被那些個江湖術士弄得鬼里鬼氣而已。

上圖是後天八卦圖。它是根據《說卦傳》：「帝出乎震。齊乎冀。相見乎離。致役乎坤。說言乎兌。戰乎乾。勞乎坎。成言乎艮。」但是和先天八卦圖一樣，它的方位也是人為定的，我們大可知道就行了，因為一些奇門遁甲的的書里常用，比如《滴天髓》、《淵海子平》、《卜筮正宗》等等。但是老實說，附會非常嚴重。

三、袖裡乾坤大，壺中日月長

我們常常說某件事錯綜複雜，這錯綜複雜的語源，就是本自《易經》，《易經》的範圍太廣，真可說是「錯、綜、復、雜」。這四字的意思是指卦變而言，我們常說某人變卦，變卦是卦變的顛倒語，我們中國人說話，常常都是來自《易經》，如說：「不三不四」。而這裡包含著三個我們需要了解的概念：錯卦、綜卦、交互卦。

這裡首先我們要理解「爻」這個概念。所謂的「爻」，其實就是一橫杠，

乾卦的三爻，都是完整的

，這叫陽爻。這裡我們要注意，在我們中華文化里所謂的陰陽不過是一種代號，就和阿拉伯數字1、2、3一樣，大家不用去神話什麼，別將它想的太神秘。在中間斷裂的

叫做陰爻，兩者相對。

好，我們回過來，繼續講「錯綜複雜」。

所謂「錯卦」，即陰陽爻錯的意思，錯卦的理是立場相同，目標一致，可是看問題的角度不同，所見也就不同了。比如

姤卦，它的第一爻是陰爻，其餘五爻都是陽爻，那麼在陰陽爻錯之後，變成了

豫卦。

所謂「綜卦」，比如

乾卦的第一爻變為

姤卦，如果把這個卦倒過來看，或者平放在桌面上，站到對面來看，就成了

夬卦，這就是姤卦的綜卦。綜卦是相對的，全部六十四卦，除了八個卦以外，沒有不相對的。

所謂「交互卦」，就是六爻內部的變化，如第二爻上連到第四爻，下面掛到上面去為互，第五爻下連到第三爻，上面交至下面來為交，這是交與互的不同，每卦的縱深內在，發生了交互的變化，又產生了卦。

如

火雷噬嗑卦，將它的的第二爻與第三爻、第四爻卦配上去，便成為

代表山的艮卦，這就是噬嗑卦的互卦。又把噬嗑卦的第三爻，交到第四、第五爻上去，便成為

，表水的坎卦，這就是噬嗑卦的交卦。再把噬嗑卦的交卦和互卦重疊起來，便成為

，水山蹇卦，於是我們知道，噬嗑卦的交互卦就是蹇卦，以圖示之即：

好了，理清以上的概念，我們就可以算卦了

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