觸碰文明底線:「女德」與「女娼」互為表裡
丁璇,女德班宣講「女德」之代表人物,中國婦女聯合基金會傳統文化公益講師,河北省傳統文化研究會常務副會長等等。丁璇女德班所宣講之內容不乏熱議之高論,諸如:「女孩最好的嫁妝就是貞操」;「打不還手,罵不還口,逆來順受,絕不離婚」;「女人衣著暴露易失身」等等。因涉嫌販賣封建糟粕,丁璇女德班被指已經觸碰性別平等之文明底線,遭相關部門取締。
傳統文化中究竟何謂「女德」?「女子八德」:孝順和睦慈良貞靜。相應「男子八德」:孝悌忠信禮義廉恥。傳統文化的帘子一掀,一大群大濕便粉墨登場,個個身穿長袍腳穿布鞋手拿摺扇,滿嘴「老和尚和小和尚」,動輒「上善若水」之雞湯滿滿。儘管「女子八德」有「男子八德」相對應,但也不能掩蓋其背後根本上為男權社會之史實。古代女德中最核心的是「三從四德」,所謂「三從」也即 ,未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子;所謂「四德」也即,婦德、婦言、婦容、婦功。按理說,辛亥百年後的今天,民主之德先生科學之賽先生,早已然深入到社會 之方方面面,「三從四德」作為封建禮教束縛婦女典型之道德標準,早已扔進歷史的垃圾堆,而今卻總有人要翻騰出來晾曬晾曬,恨不得再回到讓女性裹腳的年代。意欲何為?有說,女德班參與者弱勢群體居多,婚姻中依附於丈夫,無有獨立之勇氣,孝敬父母孝順丈夫疼愛孩子所謂相夫教子,她們之於古老的「三從四德」也或比較適宜。長神馬樣的女人能夠旺夫?為何一定是旺夫,為何不說長神馬樣的男人能夠旺妻?所謂齊家治國平天下,長神馬樣的女人能夠齊家?傳統男耕女織不假,而如今男超越於耕女超越於織,男女完全平等,所謂齊家,也就完全成男女共同的事情,無所謂誰誰主外主內,任何的依附關係都不應該存在,新時期「三從四德」自然也就不合時宜。
說人衣著暴露易失身,其出發點是神馬?我們確實要尊重自己的身體保護自己的身體,男女都一樣,如上升到女德之高度就有點過頭了。女人整容是為了勾引男人,是否為真?女人愛瀟洒,男人愛漂亮。儘管愛美之心人皆有之,但女人整容不排除取悅男人之意,至少是不要整過頭。至於,女孩最好的嫁妝就是貞操,關係到了爭議熱烈的處女情結,其與「三個男人精液會生成一種毒藥,而且這種毒藥會讓女性患宮頸癌」之說法同根同源。對處女情結貞操情結怎麼看?處女貞操都是非常值得珍惜的,而至於是價值連城還是高於生命,那就要看自己對生活的態度了。現實中不是有多少多少錢賣處的嗎?這也證明了無論是從物理層面還是從精神層面講,處女貞操於一個女人而言都是非常珍貴。但這裡必須要提到的是,女人之處女貞操與男人之童男忠貞是完全相對應的。一個要求對方是處女之男人自己必須是童男,一個要求妻子貞操之男人自己必須要忠貞,否則,你之任何要求就都建立在了沙灘基礎上,而被人恥笑。至於,女人挨揍可以鍛煉身體,顯然是言者皮痒痒想挨揍。至於,非處女和妓女沒什麼區別,也同樣是男女不平等之胡扯。孝順和睦慈良貞靜之「女子八德」與相應孝悌忠信禮義廉恥之「男子八德」相對應,貌似也男女平等,然則我們傳統社會上還有「自古笑貧不笑娼」一說,而為「娼」則直指女性。「是誰在消費女大學生的肉體」?當然是那些個富足權傾也或不過兩三代之豪爺顯貴!「女大學生的肉體讓誰來消費」?當然是那些個富足權傾也或不過兩三代的豪爺顯貴!自古笑貧不笑娼,長者設計推廣弘揚,權錢桶紙者色消費,被桶紙者踐行,好一個「和諧」了得?一個視頻短片。某款爺看中了一個大雅女子,想用錢來搞定。將該大雅女子叫到辦公室來談,十萬怎麼樣?該大雅女子憤怒斥責。百萬怎麼樣?該大雅女子憤怒欲離開,快出門了。款爺言稱,一千萬怎麼樣?該大雅女子停下了腳步。款爺言稱,我希望你還是考慮考慮,考慮好了再找我也不遲。該大雅女子還是走了,但在不遠處停了下來,想了一會兒想通了,返回來找款爺。然則,當該大雅女子將自己的衣服幾乎脫乾淨的時候,款爺言稱,我也反悔了,你還是走吧!如今還有金錢搞不定的東西嗎?如今還有強權面前不屈服的人嗎?權錢色樂了,一擲千金!響應之娼者也樂了,一叉千金!交易合法合理,給國家GGDDPP貢獻了很多很多,各取所需之大家都舒服了,何樂而不為呢?為此而「自古笑貧不笑娼」成了不朽絕唱,桶紙者在不斷給人洗腦,被桶紙者如那些個新潮女大學生們,成了「被時代」「自古笑貧不笑娼」之忠實踐行者。丁璇女德班宣講之「女德」與自古笑貧不笑娼之「女娼」有神馬區別嗎?「女德」以三從四德壓制女性成鉛球而為我所用。「女娼」以雞湯洗腦與金錢大棒相結合,讓女人們靈魂肉體全面開放成籃球,服務於金錢強權而為我所用。「女德」下產生壓應力,被壓抑,一生委委屈屈不得伸展;「女娼」下產生張應力,被消費,而且是被過度消費,千人騎萬人跨,一生奴婢一生下賤。試問天下之女人們,你們究竟是喜歡做「女德」之女人,還是喜歡做「女娼」之女人?「女德」「女娼」反人類反文明,沒一個好東西!而其實,「女德」與「女娼」是完全相通的,如果你對丁璇「女德」深惡痛絕的話,那麼你也應該對自古笑貧不笑娼之「女娼」深惡痛絕。本質上「女德」與「女娼」互為表裡,都為權錢色桶紙者所用。史來之桶紙者,對自己的女人要求「女德」,對別人的女人要求「女娼」。有貪官污吏發誓立願,要搞上千成萬女人的,如若女人們都愛惜自己的處女身貞操身如城如國,何以能夠得手?上述視頻短片中款爺所針對的大雅女子如億也不回頭的話,款爺還能高興得起來嗎?罵「女德」可以,看自己「女娼」了沒,如若都「女娼」了,還不如「女德」呢!
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