第四十七章 我們學校中的書籍和作者

　　關於教育，我有些事情想要告訴你們。我們學校的教師十分推崇我們多數學校中所普遍採納的作者和書本。全天庭一直在關注著我們的學府，問你們說：糠秕與麥子怎能相較呢？主已在聖經中賜給我們最寶貴的指示，教我們知道必須在今生形成怎樣的品格，才能為不朽的來生作好準備。人們一直習慣於推崇的課本和作者並不為真教育提供正確的根基。儘管這些作者被視為智慧的人，其智慧卻大部分不值得我們尊敬，他們的智慧來自於哪裡呢？他們的教訓是來自世上最偉大的教師耶穌的嗎？如果不是，他們就確實處在錯誤中。那些預備住在天上的人，應當受到勸導以聖經為自己主要的課本。{FE 381.1}

　　這些受歡迎的作者沒有給學生們指出通往永生的道路。「認識禰獨一的真神，並且認識禰所差來的耶穌基督，這就是永生」（約17:3）。我們各學校中當前所用書籍的作者受推薦，被尊崇為有學問的人；他們的教育在各方面都是有缺陷的，除非他們自己一直在基督門下受教，並且以實際的知識作見證，說明上帝的道乃是兒童和青少年最必要的學習內容。「敬畏耶和華是智慧的開端」（箴9:10）。應當準備好課本，放在學生手中，教他們對真理有真誠的敬愛和堅定的正直。學生所上的課在形成品格方面是絕對必要的，使他們為將來的生活作好準備。應當始終將這樣的課程擺在他們面前。應當高舉基督為頭等偉大的教師、上帝的獨生子，祂從亘古就與父同在。上帝的兒子是大教師，奉差到世上，作世上的光。「道成了肉身，住在我們中間」（約14:1）。基督代表了天父，在教育中必須注意讓學生仰望祂並且相信祂與上帝相象。祂對這個世界有一個非常奇妙的使命，祂的工作沒有充分說明祂稱自己是神的主張，祂的屈辱又遮掩了祂的主張。所以猶太民族沒有承認基督是生命之君；因為祂沒有以外表的炫耀而來，反而將自己榮耀的品格隱藏在人性的衣袍之下。{FE 381.2}

　　人類家庭要根據聖經來思考祂。聖經為祂降臨的方式作了見證。要是祂來顯示祂曾與祂的父一同享有的榮耀，祂走向十字架的道路就會被人們的意圖所阻礙，人們會強逼祂作王。祂卻要藉著獻上自己作嚴肅的祭物來結束自己的生命。在耶穌基督身上，預表與原型相遇。祂的整個一生都預備祂在十字架上受死。祂的品格乃是一生順從上帝全部的誡命，作一切生在地上之人的榜樣。祂的生活乃是在人性中活出律法。亞當違背了那個律法，基督卻藉著完全順從法挽回了亞當可恥的失敗和墮落。{FE 382.1}

　　要研究預言，並將基督的生平與眾先知的著作相比較。祂將自己與預言視同一體，再三說：它們寫到了我，為我作見證。聖經是惟一一本正面描寫基督耶穌的書。若是人人都願以聖經為自己的課本來學習，並且遵行之，就不會有一個靈魂失喪。{FE 382.2}

　　聖經中發出的所有光線都指向耶穌基督，並且為祂作見證，將舊約聖經和新約聖經連在一起。基督被描繪為他們信心的創始成終者，他們永生的盼望集中在祂身上。「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生」（約3:16）。{FE 383.1}

　　有何書能開始與聖經相比較呢？聖經是每一個兒童、青少年和成年人都必需明白的，因為它是上帝的道，這道要指導人類家庭所有的成員走向天國。那麼為何不讓來自上帝的話成為教育的主要成分呢？未受上帝默示的作者們的作品被放在我們學校的兒童和青少年手中，作為課本——他們要從中受教的課本。這些作品一直放在青少年面前，佔用他們寶貴的光陰，學習那些他們永遠用不到的東西。被介紹到學校中的許多書籍原本決不應該進去。這些書在任何意義上都不會說出約翰的話：「看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的」（約1:29）。我們學校中的全部學習路線，都應當是為不朽的來生預備一班人。{FE 383.2}

　　耶穌基督就是天父的知識，基督是我們偉大的教師，是上帝所差來的。基督已在《約翰福音》第六章宣布：祂就是那從天上賜下來的糧。「我實實在在的告訴你們，信的人有永生。我就是生命的糧。你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的」（約6:47-51）。門徒沒有理解祂的話。基督便說：「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命」（約6:63）。{FE 383.3}

　　根據基督的教訓，極其重要的是：每一個人都應該學習聖經，以便確信其永生盼望所集於的主。應該始終以聖經為最偉大最重要的學習課本，它是從天上賜下給我們的，是生命之道。豈可把那本告訴我們必須做什麼才能得救的書丟在牆角，卻把人的作品尊崇為在教育上有大智慧的呢？兒童和青年要在今生有為而必須獲得並且可以帶到來生的知識，是在上帝的道里尋見的。可是卻沒有鼓勵他們尋求這種知識，始終將之擺在他們面前，作為最必要的知識，會使他們獲得關於真神上帝和祂所差來的耶穌基督的最正確的信息。如今有許多的神和許多的道理。又有格言和命令放在我們的青少年面前，當作是上帝吩咐。他們若不明白新舊約聖經，就不可能明白什麼是真理，什麼是聖的，什麼是俗的。{FE 384.1}

　　上帝的道要屹立為我們世上最高的教科書，並且要受到尊敬的對待。它是我們的指南；我們要從它領受真理。我們需要把聖經介紹為要放在我們的兒童和青少年手中的偉大課本，以便他們認識基督，正確地認識祂就是永生。它也是中年人和老年人要學習的書。聖道中含有應許、警告、鼓勵和上帝對凡接受祂為個人救主之人的愛的保證。所以要把聖言放在他們手中。鼓勵他們查考這道，他們這樣做就會發現隱藏的珍寶，對他們今生有無法估計的價值，他們接受基督為生命的糧，便得到了永生的應許。{FE 384.2}

　　聖經這本教科書含有他們必須擁有之品格的指示，必須培養優秀的品德，這是上帝和天國的要求。「清心的人有福了！因為他們必得見上帝。」「親愛的弟兄啊，我們現在是上帝的兒女，將來如何，還未顯明；但我們知道，主若顯現，我們必要象祂，因為必得見祂的真體。凡向祂有這指望的，就潔凈自己，象祂潔凈一樣。凡犯罪的，就是違背律法；違背律法就是罪。你們知道主曾顯現，是要除掉人的罪；在祂並沒有罪」（太5:8；約壹3:2-5）。{FE 385.1}

　　這是最重要的知識，要始終將之擺在兒童和青少年面前，不是以武斷獨裁的方式，而是作為上帝的啟示。這對他們在今世的騷動和紛爭中獲得安寧、平靜和心中的安息來說具有最高的價值，也是為將來在上帝的國中永遠生活作準備。在那裡他們要見上帝，認識上帝和耶穌基督。祂曾為救贖他們而舍了自己寶貴的生命。{FE 385.2}

　　基督以人的形狀來活出上帝的律法。祂原是生命之道。祂來要向世人作拯救的福音，成全律法的每一個具體要求。耶穌就是道，是指南，必須在每一點上接受祂和順從祂。多麼有必要開採這座真理的礦山，發現和搜尋真理的瑰寶如同豐富的寶石啊。基督的道成肉身，祂的神性，祂的贖罪，祂在天上作我們中保的奇妙生活，聖靈的職責——基督教這些活潑重大的主題從《創世記》到《啟示錄》得到了啟示。真理的金鏈環形成了福音真理的鏈條，而首要的真理是在基督耶穌的偉大教訓中發現的。因而，為何不在我們國家的每一所學校中尊貴和高舉聖經呢？孩子們多麼少受教要研究聖經，作為上帝的道，且以它的真理為糧啊，聖經的真理乃是上帝兒子的血和肉！「你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。吃我肉、喝我血的人（即，不斷領受基督的話並且實行之）就有永生，在末日我要叫他復活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我裡面，我也常在他裡面。」「遵守上帝命令的，就住在上帝裡面；上帝也住在他裡面。我們所以知道上帝住在我們裡面是因祂所賜給我們的聖靈」（約6:53-56;約壹3:24）。{FE 385.3}

　　每一個家庭都有必要以聖經為自己學習的課本。基督的話乃是純金，沒有一點渣滓，除非人們用自己出於人的理解設法將渣滓放在那裡，使虛謊看起來象真理的一部分。那些已經接受了關於聖經的錯誤解釋的人，若是以堅決的努力去獲得聖經中含有的真理的精髓，聖靈就會開啟他們悟性的眼睛，聖經的真理對他們來說就會象新的啟示。他們的心就會蘇醒，有了新的活潑的信心，看出祂律法中的奇妙。基督的教訓的深廣是許多人之前從未領悟的。{FE 386.1}

　　我們大部分的學生和信徒還沒有真正明白恩典和真理的道。以色列人心靈盲目。人們曲解、強解、虛解、奧解上帝的聖言，乃是一種危害自己和他人靈命的行為。「我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麼，上帝必將寫在這書上的災禍加在他身上；這書上的預言，若有人刪去什麼，上帝必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的分」（啟22:18,19）。那些用他們人意的解釋使聖經說出基督從未加給它的意思的人，削弱聖經的效力，使上帝的指示和警告為謊言作見證，避免因順從上帝的要求而招致的不便，這些人已經成了標牌，指示錯誤的方向，錯誤的道路，導致過犯與死亡。{FE 386.2}

　　主是阿拉法和俄梅戛，祂所作關於懲罰那些詆毀上帝口中所說話語之人的見證，乃是可怕的譴責，說明他們要遭受書中所寫的災禍；他們要從生命冊和聖城中被除名。{FE 387.1}

　　多少人能誠實地回答這個問題：當今重要的教育是什麼呢？教育的意義比許多人所想到的要多。真教育包含德智體的訓練，以便人的全部能力都適合得到最佳的發展，好侍奉上帝，作提拔人類的工作。追求自我讚賞、自命不凡，會使人喪失上帝的靈，喪失那會使他成為基督有益能幹工人的恩典。那些只願榮耀上帝的人，不會力求使人注意自己的功勞，爭取受人重視，得到最高的位置。那聽從世界救贖主的呼召，並且順從那呼召的人，會被承認為獨特的、自我犧牲的、聖潔的民。{FE 387.2}

　　我們學校中的學生若是因聽見和順從主的邀請——「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息」（太11:28,29）而願意聽從，就會成為活的薦信，為眾人所知道，所念誦。「我實在告訴你們，你們若不迴轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。所以，凡自己謙卑象這小孩子的，他在天國里就是最大的」（太18:3,4）。青少年需要始終把上帝的道以活潑的原則擺在他們面前的教師。教師們若肯以聖經的教訓作為他們的教科書，就會對青年人產生更大的影響。他們就必成為與上帝有活潑聯絡的學生。他們所努力講授的教訓和原則，必引人更充分地認識上帝，更加誠心地信靠基督的寶血，和我們主耶穌基督要保守他們不失腳的恩典的權能和功效；因為他們在不斷努力建造健康勻稱之基督徒經驗的堡壘，有資格成為將來有為和聰明虔誠的人。教師們看到並且感到自己必須努力，不以一種病態的、半宗教的服務使同事物心智受到阻礙和玷污。有必要使我們的教育機構脫離錯誤污穢的文學作品，以免其中的思想被接受為罪惡的種子。誰也不要以為教育意味著書本的學習，會導致人們接受作者們的觀念，撒下種子，收穫必與世人捆在一起的果子，使他們與一切智慧、一切功效、一切能力之源隔絕，成為撒但欺騙之能的玩物。我們學校中要有適合青少年的不摻雜異教哲學的純潔教育，這在文學方面是絕對必要的。{FE 387.3}

　　青少年所住家庭中宗教生活的安寧幸福，其所在教會的興旺和虔誠，大半依賴於他們在我們學校中所領受的宗教教育。——《教育特別證言》1895年6月12日。{FE 388.1}