澄空民間中醫學精華論(1)

澄空民間中醫學精華論(1)第一章緒論我是一名正宗的民間中醫，家父只傳心法，要自己領悟。譬如："人身水火一團氣"，這是說氣化論，他說過但凡你清楚這句話的真意，中醫思過半矣。他治胃潰瘍三付葯就能痊癒，也只告知我：貪涼飲冷，飢腸漉漉胃腑傷，粘膜損則潰瘍作。這只是個規律，然而也即使這個規律是我悟出胃潰瘍的發病理由是寒熱錯雜，浩氣傷害，讓我遐想到剛作出的熱飯為什麼不壞，而放久了也即使涼了，寒涼之菌毒物以類聚，飯即餿腐，壞了。這個水火《易經》叫坎離。是人性命的基本。坎卦象二陰抱一陽在人體為腎，這一陽也叫坎陽，是熱的，這二陰即使陰精，是寒的、潤的。離卦象是二陽抱一陰在人體是心，這一陰即使陰血，是溫潤的。道家有抽坎填離一說，含義是說把坎中真陽填到離中真陰，就組成熱融洽的一團氣，卦象就成了純乾卦。乾健也，人就無病了，身輕體健，神色富餘，目光豁亮。人體是陰陽化氣而成，陰陽者片刻不可離也。陰陽合則生，人活力勃勃，陰陽離絕則死，活力減低甚至亡故。陰陽的觀念是中醫的首要觀念。陰陽辯考證際上即使寒熱真假的辯證。辨清寒熱的真假，治療就輕易多了。寒證(陰證)用溫熱(陽)葯，熱證(陽證)就用苦甘寒葯。此地存留個實熱證用酷寒葯，陰虛發熱用甘寒葯問題。中醫治病分清陰陽證是重點，《內經》有六經辨證，《傷寒雜病論》講的更翔實。切實上，不管三陰經證還是三陽經證，但凡展現陰證就用溫熱葯，湧現陽證就用苦甘寒葯。《傷寒雜病論》六經辨證明際上即使識別疾病的部位，經絡臟腑所屬，陰陽辯證說的不是很明亮，先師本人是清清晰楚。目前諸多臨床家、經方家固步自封，不求《易經》不知變通，療效差的緣故即使只辨清了病位，而不曾辨清疾病的性質，疾病的實質即使屬於陰證或屬於陽證。陰陽辯證的重點是是辨清患者的陰陽體格，也即使陰證、陽證，這是辨病最重點的東西，這是本，疾病的臨床癥狀是標，標有真假。標本不能倒置，倒置爾後禍害無限，犯虛虛實實之戒。第二章總論(一元論)第一節中醫的實質(一元論)中醫原本調均衡，陽化陰精成氣形，陰陽合一是為氣，氣化百病不能生。中醫實質即使氣，寒者熱之氣化成，熱者寒之氣化生，枯者溫潤氣融洽。無須他山求藥石，祖宗明訓記心中，百病皆因氣化停，氣化爾後去百病。人身水火一團氣，水多太陽是冰地，回陽化氣冰封凍，春暖花開百病釋。陰陽合一氣化成，陰陽分別性命終。坎中一陽二陰抱，離中二陽抱一陰，坎離交媾既濟成，八純卦乾氣融洽，百病不生機化功。有氣神采必內含，精力矍鑠難成病，小便淡黃便成型，若病也是真陽證，溲短便結喜冷飲，酷寒泄熱可痊病。無氣倦怠面色蒼，小便清長大便溏，口渴也是喜熱飲，畏寒蜷卧又懶言，理中四逆方可行。陰盛便結要溫潤，大黃附子煎可行。陽虛津虧大便解，溲短便乾麵色青，麥味理中加附辛，溫潤爾後大便通。陽氣虛極是戴陽，上盛下虛溲清長，面赤足寒躁欲死，大劑四逆可回陽。如要深知醫中理，醫易會通理自明。第二節氣化口訣陰陽合一氣化成，陰陽分別性命終。坎中一陽二陰抱，離中二陽抱一陰，坎離交媾化成乾，百病不生機化功。如要深知醫中理，醫易會通百理明。世人不知陰陽理，診病辨證離其宗，不知元陽在陰中，附子乾薑助其生。妄加滋陰來求陽，不知陰盛虛陽升，卻以濕熱酷寒泄，咽喉炎證要加劇，口腥味臭是陽虛，寒熱混雜中焦虛，真寒味腥真熱臭，寒熱錯雜臭又腥。口吻腥臭寒熱雜，寒多熱少理中下，重加姜附來理中，寒去腥臭大方無。婦人下焦味氣腥，少腹喜暖腰酸痛，此是坎陽太羸弱，回陽化逆熱氣通，再加五萸椒細辛，驅寒還能快幾分。第三章陰陽六經辨證百病精華論第一節陰陽陰陽辯證即使識別陰陽的多少，陰即使精微物質，陽即使陽氣，真寒也即使陰寒(陰證)則陽氣少，真熱(陽證)則精津耗。真寒屬陽虛，真熱屬陽盛(陰虛)，虛熱有陰虛(精微物質少)發熱和陽虛(陰證)發熱(虛陽外越)。病理上陰是寒，陽是熱。真熱則用溫熱葯(辛甘淡發散類)，真熱則用酷寒葯，陰虛發熱則用甘淡寒葯，陽虛發熱要回陽化氣葯(淡附子、乾薑、生甘草等)。第二節六經病證百病論六經辨證涵蓋了八綱辯證(陰陽表裡寒熱虛實)，氣血精津液臟腑經絡辨證盡在中間。當代人把六經病證只領會為外感熱病的各種體現是差錯的，中間也包羅溫病和雜病。最先要清楚六經的觀念：太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰。太陽、陽明、少陽是三陽(經)。太陰、少陰、厥陰是三陰經。六經的觀念是《內經》提出的，以後經張仲景充分，這六經是用陰陽的多少來分辨的。中國古人不曾文字之前是用結繩記事的，一個結即使陽用(-)表示，兩個結用(--)，來表示。再龐雜的事物就用這些結排行組合來表示，然後把相像的實質歸類，就延長出陰陽八卦。八卦(乾坎艮震巽離坤兌為八卦)是由三個爻形成。每個卦有三個爻形成，中間有陰爻、陽爻，或許全是陰爻，或許全是陽爻，或許陰陽爻混雜。八卦其大無外，其小無內，包羅宇宙間的一切事物。無論多碩大，還是多微小盡在中間下面離別解釋之：一、太陽病證太陽病即使太陽的三個陽(爻)被寒、濕所傷後形成的。太陽是由三個陽(爻)形成的，陽(爻)多因而叫太陽，卦象是乾，乾健也。太陽代表手足太陽(經)，也為一身之藩籬。手太陽是小腸有分清別濁之功，足太陽是膀胱，蘊藏和排放尿液。太陽經證由於病邪實質、感邪輕重和體格強弱等因素，太陽經證可分中風和傷寒兩類。太陽經證1太陽傷寒：一陽被傷是傷寒(病理卦象兌上缺)，衛陽被寒所侵先傷上一陽爻，萬一浩氣富餘(也即使其它二爻本身不病)，這時寒郁化熱展現發熱，寒為陰邪，其性收引，因而頭項強痛，身痛腰痛，寒閉玄府毛竅，因而無汗，肺與皮毛相表裡，玄府阻塞，因而喘促，邪在表未入里因而脈浮緊。發散風寒可用麻黃湯類。2、太陽中風證?為外傷風邪之意，二陽傷寒為中風(病理卦相震)，素體陽虛(中陽羸弱)，寒邪侵入爾後營陰負傷，衛氣不足，衛氣者衛外煦肢體也，因而展現發熱，惡風，自汗出，頭痛，脈浮緩等。甚至可湧現鼻鳴，乾嘔。首要病機是營衛失調。協調營衛可用桂枝湯類補足中陽營衛調停邪則驅外。(二)太陽腑證太陽寒邪直傳足太陽膀胱，膀胱氣化不利發生蓄水證。處方：五苓散。太陽寒邪傷陽，陽少氣化不利導致水蓄膀胱可用五苓散。太陽寒邪不解郁而化熱循經而入膀胱，熱結膀胱，絡脈傷害則蓄血，處方桃核承氣湯，久則三陽俱傷氣不攝津血可發生小便尿血何止(陰證)，用藥回陽化氣，處方四逆湯。綜合如下：1蓄水證：寒邪傷陽，邪入膀胱，膀胱氣化不利，水液不行而致蓄水。體現：小便不利，微熱，渴欲飲水，水入即吐，脈浮。2蓄血證：寒邪入里化熱，熱與血搏結，蓄於膀胱少腹。體現：少腹硬滿疼痛，小便自利，其人如狂。3尿血：四肢清冷，大便稀溏，尿血，處方四逆湯。(三)太陽溫病切實上太陽溫病是由於貪戀淫樂冬不藏精，陽隨精泄，少陰虛寒，寒邪入於少陰，不曾及時發病而成伏氣，遇春天少陽之春氣生髮，陽氣打動伏邪而發病，因為是傷精所致，因而口渴發熱而不惡寒。《內經》叫：冬傷於寒春生溫病。伏邪為病應與口鼻而入的瘟疫差異，瘟疫自口鼻而入，發病迅疾，高熱、口渴、頭痛欲裂、煩渴飲冷，小便黃赤，大便閉結或腹瀉。二、陽明病證二陽合明為陽明，二個陽爻在外一個陰爻在中，卦象為離，中空，藏而不能滿，平日的胃脘是溫溫的。陽明包羅手陽明大腸(經)和足陽明胃(經)。胃腐熟水谷以化氣血，大腸傳導糟粕以化津液。(一)陽明經證：太陽病不解邪熱循經傳入陽明，中空之爻被邪熱填實，二陽與邪熱交錯成病態乾卦，乾為大赤，因而發熱(大熱)、面赤、口渴、心煩，飲冷飲，舌苔黃燥，脈洪大等，只有無形之邪熱，不曾有形之燥屎。教科書中所傳有壯熱，大汗是差錯的，大汗爾後，熱隨汗泄，熱從何來?處方：白虎湯類。(二)陽明腑證：邪熱陷陽明日久，津液被灼，糞便不下(病理卦象乾)，乾為剛硬，邪熱與燥屎並存也即使"胃家實"，多容易的三個字，要言不煩。臨床體現：日晡潮熱，手足汗多，腹中鞭滿脹痛拒按，大便秘結，腹中轉矢氣，焦躁，甚則神昏譫語，狂亂，不寐，舌苔黃厚燥或苔焦黑燥裂，舌邊尖有芒刺，脈沉遲實或滑數。處方：承氣湯類。三、少陽病證一陽二陰為少陽，陽藏肌腠，溫里而實肌腠，卦象坎，外陰內陽，內藏精汁(膽汁)。太陽病不解，一者邪熱內傳少陽(病態兌卦下實上虛)，精汁被灼不得下傳小腸上泛於口，故展現口苦，胸脅苦滿，膽汁(精汁)不能順當下傳小腸，小腸分清別濁之功被傷。方葯：小柴胡湯。二者太陰濕困(病理卦象坤)，也可形成精汁不能下瀉而上泛於口，因而胸脅苦滿，悄悄不欲茶飯，來往寒熱，口苦，咽干，目眩，心煩喜嘔，苔白或薄黃，脈弦等，處方：大黃附子湯，蒼朮薏苡仁半夏等燥濕葯。四、太陰病證太陰陰多三個陰爻(生理卦象坤)，陰中藏有精氣神，太陰包羅手太陰肺(經)和足太陰脾(經)，脾為運化之官職，喜燥惡濕，五穀精微靠其運，濕多困脾太陰病，肺為嬌臟，喜潤而惡燥惡濕，太陰為陰臟體陰而用陽，寒濕困阻太陰脾，因而腹滿，全身深重，處方：大黃附子湯，濕邪寒邪上干嬌肺因而咳嗽，寒邪傷肺咳嗽連聲，處方：麻黃附子細辛湯或加甘草生薑。濕邪傷肺咳嗽煩悶，處方：麻黃附子細辛湯加蒼朮苡仁和半夏。濕熱交結要出黃疸，陽黃熱重，小便黃用茵陳湯，陰黃濕重寒重，小便清大便溏加術附。太陰病的特質：腹滿、食不下，喜嘔、喜溫喜按。體現為里虛寒證：腹滿脹痛，不欲茶飯，腹瀉，時或腹痛，喜溫喜按，舌淡苔白膩，脈沉緩弱。五、少陰病證少陰一個陰(爻)，陰少所認為少陰(卦象離)，陽(爻)多本身不病，二陽抱陰是為心(離)，少陰陰中藏精津，少陰病則陽不伸(陽氣減)，惡寒、蜷卧但欲寐，虛陽外越舌頭根，扁桃體大要發熱，頭昏、頭脹高血壓，四肢逆冷成之因，坎陽被傷變成坤，暮氣沉沉誰知因?太陽邪熱傳少陰(病態乾卦，離中陰爻被邪熱填實)，陰傷爾後精津損，焦躁口渴多冷飲。少陰包羅手少陰心(經)和足少陰腎(經)。足少陰腎卦象為坎，二陰抱一陽。正情理況下，心火降落腎水升高組成一個既濟卦，化成熱融洽的一團氣。這融洽的一團熱氣是性命之根，今人不知愛惜，貪涼飲冷，日耗其陽，日久陰盛陽虛，虛陽被盛陰逼外，四肢煩燥，高血壓、腦溢血、腦阻塞等病要暴發，口渴而不喜冷飲，或喜而只漱口而不欲咽，咽喉炎等病要暴發。總之少陰病以虛寒為主，多見少陰寒化證，罕見少陰熱化證。(一)少陰寒化證?是指心腎陽氣不足，病邪入內，從陰化寒所體現的全身性虛寒證候。體現：惡寒，手足厥冷，嘔不能食或食入即吐，小便清長，下利清谷，蜷卧欲寐，脈沉細；身反不惡寒，面赤，脈微欲絕。處方：四逆湯類回陽救逆。(二)少陰熱化證?是指少陰陰虛陽亢，從陽化熱而展現的里虛熱證候。體現：口燥咽干或痛，心煩不寐，下利或自利清谷，小便黃赤而短，或腹脹不大便，舌尖紅赤，脈象細數。處方：黃連阿膠湯類滋陰清熱。少陰病的特質：少陰寒化，脈微小，但欲寐。少陰熱化，脈微小數，焦躁欲寐。六、厥陰病證厥陰一陽托二陰(生理卦象震)，包羅手厥陰心包經和足厥陰肝經。寒入厥陰傷一陽，震變坤卦太陰鄉，厥陰太陰為鄉鄰，陽傷脾職失健運，濕困太陰脾陽陷，消渴引飲溲長清。熱入厥陰傷一陰(病理卦象離，震卦上爻被邪熱填實)，口渴焦躁譫語因。病(或寒或熱)入厥陰寒熱雜，姜附椒柏烏梅下。另解厥陰二陰藏精血(卦象震)，一陽煽動四肢健，厥陰如若傷一陰(變成病態離卦精津負傷，消渴氣上要撞心，心中痛熱飢不食(卦象兌，震卦中爻被邪熱填實)，如若一陽再有傷(病態坤卦)，下利何止胃腸傷。總之，六經辨證不越陰陽二字，就在陰陽上下功夫。辨清陰陽治療就會唾手可得，現在的大多數疑難病參合六經辨證就會迎刃而解。第四章陰陽辯證規律第一節陰陽辯證1陰陽辯證金口訣陰證唇口青白目無神，聲低息短但欲寐，身重懶言體畏寒，茶飯枯燥吐清水，舌質青滑或黑潤，苔白淺黃滑膩色，津液滿口不思飲，口渴思飲不欲咽，或許口渴喜熱飲，小便清長大便溏，口吻腥臭寒熱雜，寒多熱少食不下，脈息無神是陰證。舌雖無苔但口潤，二便自利口不渴，專一回陽無失誤陽證陰虛面貌唇口紅，精力不倦不知眠，口臭氣粗聲響亮，惡熱身輕大便干，溲赤黃短多困難，口渴飲冷飲不休，六脈長大有氣力，舌苔干黃或黑黃，全無津液滿口刺，焦躁潮熱或盜汗，乾咳多痰或少痰，脈息有神是陽證。口渴飲冷身發熱，二便不利煩譫語，身冷如冰形如死，此是熱極內埋伏，陽不達外似純陰，此刻還需驗口吻，口吻雖微熱氣蒸，舌根雖紅但不青，急宜攻下存津液，莫認陰證誤生命。第二節陰陽辯證真假雜病決2陰寒陽熱是陰陽，只在真假作文章，真熱口渴小便黃，有神焦躁不安定。真寒溲頻面色蒼，無神倦怠但欲寐。真熱口渴喜冷飲，假熱漱水不欲咽，真熱便乾麵紅赤。假熱面赤溲清長，真熱息熱氣粗長，真寒息冷氣短微。真熱舌焦苔干黃，真寒舌青苔水滑。陰極似陽屬戴陽，陽極似陰肢冰霜。真假寒熱來琢磨，陰證陽證實顯了，真熱陽證苦甘寒，真寒陰證溫熱湯。識得陰陽造化機，疑難雜病有處醫。先天立極是水火，水火既濟無沉痾。脾陽虛衰大便溏，肝臟因而遭了殃，乙肝病毒逞威嚴，附子乾薑作文章。腎陽虛衰小便頻，精微下瀉眸不潤，頭昏腰痛也是因，回陽救逆四逆湯。白血病是陰寒邪，寒徹骨髓白C增，西醫只知殺白C，徒將陽氣殺害盡。此病中醫少陰病，太少兩感麻附辛，少陰虛寒四逆湯，輕便廉驗神功顯。艾滋病是陰陽離，西醫驗血便可知，匹夫驗血一條線，艾滋血液兩分別。陰平陽秘精力治，陰陽離絕精力絕，和合陰陽中醫藥，簡、便、廉、驗最神秘。澄空六經八卦另解八卦涵蓋天和地，講述物理很輕易，三爻成卦八純卦，三爻形成一個卦。一陰陰少為少陰(卦象離)，二陽抱陰是為心(離)，二陰抱陽這是腎(坎)。少陰陰中藏精津，少陰傷陽肢不伸(陽氣減)，惡寒、蜷卧但欲寐，虛陽外越舌頭根，扁桃體大要發熱，頭昏、頭脹高血壓，四肢逆冷成之因，坎陽被傷變成坤，暮氣沉沉誰知因?四逆湯來扶坎陽，少陰寒化無處藏。少陰陰傷精津損，焦躁口渴飲冷飲，溲赤短少是其因，黃連阿膠來煎嘗。太陽陽多三個陽(卦象乾，健也)，在人體表保衛強，太陽病則陽被困，郁而發熱是其因，脾陽富餘不出汗，麻黃湯藥急急煎，汗出寒散表自健。脾陽不足肌腠疏，惡風汗出營衛虛，桂枝湯煎可消除，如若少陰陽氣虛，寒邪直入少陰病，太陽少陽病融合。陽明陽多兩個陽(卦象離)，再加一陽(鬱熱)陽明傷(病態乾卦)，陽明經證焦躁渴，新病大便未硬實，白虎湯方就好使，陽明久病胃家實，燥實痞滿可兼出，三承氣湯因證施。少陽陽少一個陽(卦象坎)，精汁內藏瀉則祥，為病濕困和鬱熱(卦象艮)，但藏不瀉膽遭殃，三焦不通水道閉，決瀆瀆職病少陽。來往寒熱小柴胡，太陰濕困要燥濕，半夏蒼朮苡仁使。太陰陰多三個陰(卦象坤)，陰中藏有精氣神，脾為運化之官職，五穀精微靠其運，濕多困脾太陰病，腹滿咳嗽是其因。太陰腹滿便不下，大黃附子細辛下，陽黃就用茵陳蒿，陰黃再把術附帶。太陰陰傷大便結，麥味理中重用術。厥陰二陰藏精血(卦象震)，一陽煽動四肢健，厥陰如若傷一陰，消渴氣上要撞心，心中痛熱飢不食，如若一陽再有傷，下利何止胃腸傷。厥陰之病寒熱雜，衡量寒熱陰陽施。厥陰另解，厥陰一陽托二陰(卦象震)寒入厥陰傷一陽，厥陰太陰為鄰鄉，陽傷脾職失健運，濕困太陰脾陽陷，消渴引飲溲長清。熱入厥陰傷一陰，口渴焦躁譫語因。病(或寒或熱)入厥陰寒熱雜，姜附椒柏烏梅下。第五章澄空陰陽辯證用藥金口訣1第一節澄空治病辨陰陽，用藥參合陰陽傷。大便稀溏脾陽傷，乾薑溫中健脾陽。口渴引飲溲清長，此是坎中一陽傷，津不上承口和咽，回陽化氣四逆湯。四逆湯頂事附姜，生炙甘草來援助。生薑多汁入脾臟，辛熱醒脾祛濕忙。飢不欲食胃陰傷，一直煎湯來煎嘗。燥實痞滿四證現，急下存陰莫緩慢。舌體胖大有齒痕，此是濕傷脾太陰，蒼朮薏苡和半夏，燥濕健脾功堪誇。肺為嬌臟不抗寒，寒邪傷肺咳嗽連，宣肺散寒是重點，麻黃湯可急急煎。肺為嬌臟不耐熱，熱邪傷肺痰黃結，發泄肺熱方式可，麻杏石膏湯煎喝。發熱無寒病太陽，宣肺散寒麻黃湯，汗出惡風營衛虛，桂枝湯方煎來噓。無熱惡寒病少陰，附子姜草四逆湯，若兼咳嗽麻附辛，或許麻辛四逆湯。第二節六經陰陽辨證用藥粗論澄空藥性論陰陽，辛甘發散熱性陽，苦甘酸寒陰藥商。陰證就用陽性葯，陽證苦甘寒藥商。太陰之病食不下，咳嗽腹滿也是他。太陰濕土需燥化，蒼朮苡仁和半夏。濕重熱輕用附姜，濕去熱將無處藏。熱重於濕四妙散，祛濕清熱功來現。茵陳湯祛陽黃，陰黃再加術附湯。少陰之病但欲寐，畏寒蜷卧脈微小。少陰虛寒用附姜，生炙甘草來援助。太(陽)少兩感麻附辛，少陰虛寒四逆湯。從陽化熱渴燥煩，黃連阿膠湯來煎。厥陰寒熱葯錯雜，附子姜椒連柏下。太陽寒水需溫化，桂枝麻黃姜棗加。發熱無汗太陽病，無熱惡寒病少陰。惡風有汗桂枝湯，發熱無汗麻黃湯。太陽蓄水五苓散，蓄血就用桃核承氣湯。太陽寒水為何因，少陰虛寒氣化虧。少陽寒熱要來往，小柴胡湯用應當。或許當歸四逆湯，鼓足陽氣邪祛外。陽明之病胃家實，三承氣湯因證施。陽明經證便未結，白虎湯方去實熱。澄空民間中醫學精華論3陽證陰虛面貌唇口紅，精力不倦不知眠，口臭氣粗聲響亮，惡熱身輕大便干，溲赤黃短多困難，口渴飲冷飲不休，六脈長大有氣力，舌苔干黃或黑黃，全無津液滿口刺，焦躁潮熱或盜汗，乾咳多痰或少痰，脈息有神是陽證。口渴飲冷身發熱，二便不利煩譫語，身冷如冰形如死，此是熱極內埋伏，陽不達外似純陰，此刻還需驗口吻，口吻雖微熱氣蒸，舌根雖紅但不青，急宜攻下存津液，莫認陰證誤生命。第二節陰陽辯證真假雜病決2陰寒陽熱是陰陽，只在真假作文章，真熱口渴小便黃，有神浮躁不安定。真寒溲頻面色蒼，無神倦怠但欲寐。真熱口渴喜冷飲，假熱漱水不欲咽，真熱便乾麵紅赤。假熱面赤溲清長，真熱息熱氣粗長，真寒息冷氣短微。真熱舌焦苔干黃，真寒舌青苔水滑。陰極似陽屬戴陽，陽極似陰肢冰霜。真假寒熱來琢磨，陰證陽證實顯了，真熱陽證苦甘寒，真寒陰證溫熱湯。識得陰陽造化機，疑難雜病有處醫。先天立極是水火，水火既濟無沉痾。脾陽虛衰大便溏，肝臟因而遭了殃，乙肝病毒逞威嚴，附子乾薑作文章。腎陽虛衰小便頻，精微下瀉眸不潤，頭昏腰痛也是因，回陽救逆四逆湯。白血病是陰寒邪，寒徹骨髓白C增，西醫只知殺白C，徒將陽氣殺害盡。此病中醫少陰病，太少兩感麻附辛，少陰虛寒四逆湯，輕便廉驗神功顯。艾滋病是陰陽離，西醫驗血便可知，匹夫驗血一條線，艾滋血液兩分別。陰平陽秘精力治，陰陽離絕精力絕，和合陰陽中醫藥，簡、便、廉、驗最神秘。澄空六經八卦另解八卦涵蓋天和地，講述物理很輕易，三爻成卦八純卦，三爻形成一個卦。一陰陰少為少陰(卦象離)，二陽抱陰是為心(離)，二陰抱陽這是腎(坎)。少陰陰中藏精津，少陰傷陽肢不伸(陽氣減)，惡寒、蜷卧但欲寐，虛陽外越舌頭根，扁桃體大要發熱，頭昏、頭脹高血壓，四肢逆冷成之因，坎陽被傷變成坤，暮氣沉沉誰知因?四逆湯來扶坎陽，少陰寒化無處藏。少陰陰傷精津損，焦躁口渴飲冷飲，溲赤短少是其因，黃連阿膠來煎嘗。太陽陽多三個陽(卦象乾，健也)，在人體表保衛強，太陽病則陽被困，郁而發熱是其因，脾陽富餘不出汗，麻黃湯藥急急煎，汗出寒散表自健。脾陽不足肌腠疏，惡風汗出營衛虛，桂枝湯煎可消除，如若少陰陽氣虛，寒邪直入少陰病，太陽少陽病融合。陽明陽多兩個陽(卦象離)，再加一陽(鬱熱)陽明傷(病態乾卦)，陽明經證急躁渴，新病大便未硬實，白虎湯方就好使，陽明久病胃家實，燥實痞滿可兼出，三承氣湯因證施。少陽陽少一個陽(卦象坎)，精汁內藏瀉則祥，為病濕困和鬱熱(卦象艮)，但藏不瀉膽遭殃，三焦不通水道閉，決瀆瀆職病少陽。交往寒熱小柴胡，太陰濕困要燥濕，半夏蒼朮苡仁使。太陰陰多三個陰(卦象坤)，陰中藏有精氣神，脾為運化之官職，五穀精微靠其運，濕多困脾太陰病，腹滿咳嗽是其因。太陰腹滿便不下，大黃附子細辛下，陽黃就用茵陳蒿，陰黃再把術附帶。太陰陰傷大便結，麥味理中重用術。厥陰二陰藏精血(卦象震)，一陽煽動四肢健，厥陰如若傷一陰，消渴氣上要撞心，心中痛熱飢不食，如若一陽再有傷，下利何止胃腸傷。厥陰之病寒熱雜，衡量寒熱陰陽施。厥陰另解，厥陰一陽托二陰(卦象震)寒入厥陰傷一陽，厥陰太陰為鄰鄉，陽傷脾職失健運，濕困太陰脾陽陷，消渴引飲溲長清。熱入厥陰傷一陰，口渴急躁譫語因。病(或寒或熱)入厥陰寒熱雜，姜附椒柏烏梅下。第五章澄空陰陽辯證用藥金口訣1第一節澄空治病辨陰陽，用藥參合陰陽傷。大便稀溏脾陽傷，乾薑溫中健脾陽。口渴引飲溲清長，此是坎中一陽傷，津不上承口和咽，回陽化氣四逆湯。四逆湯頂事附姜，生炙甘草來協助。生薑多汁入脾臟，辛熱醒脾祛濕忙。飢不欲食胃陰傷，一直煎湯來煎嘗。燥實痞滿四證現，急下存陰莫緩慢。舌體胖大有齒痕，此是濕傷脾太陰，蒼朮薏苡和半夏，燥濕健脾功堪誇。肺為嬌臟不抗寒，寒邪傷肺咳嗽連，宣肺散寒是重點，麻黃湯可急急煎。肺為嬌臟不耐熱，熱邪傷肺痰黃結，發泄肺熱方式可，麻杏石膏湯煎喝。發熱無寒病太陽，宣肺散寒麻黃湯，汗出惡風營衛虛，桂枝湯方煎來噓。無熱惡寒病少陰，附子姜草四逆湯，若兼咳嗽麻附辛，或許麻辛四逆湯。第二節六經陰陽辨證用藥粗論澄空藥性論陰陽，辛甘發散熱性陽，苦甘酸寒陰藥商。陰證就用陽性葯，陽證苦甘寒藥商。太陰之病食不下，咳嗽腹滿也是他。太陰濕土需燥化，蒼朮苡仁和半夏。濕重熱輕用附姜，濕去熱將無處藏。熱重於濕四妙散，祛濕清熱功來現。茵陳湯祛陽黃，陰黃再加術附湯。少陰之病但欲寐，畏寒蜷卧脈微小。少陰虛寒用附姜，生炙甘草來援助。太(陽)少兩感麻附辛，少陰虛寒四逆湯。從陽化熱渴燥煩，黃連阿膠湯來煎。厥陰寒熱葯錯雜，附子姜椒連柏下。太陽寒水需溫化，桂枝麻黃姜棗加。發熱無汗太陽病，無熱惡寒病少陰。惡風有汗桂枝湯，發熱無汗麻黃湯。太陽蓄水五苓散，蓄血就用桃核承氣湯。太陽寒水為何因，少陰虛寒氣化虧。少陽寒熱要來往，小柴胡湯用應當。或許當歸四逆湯，鼓足陽氣邪祛外。陽明之病胃家實，三承氣湯因證施。陽明經證便未結，白虎湯方去實熱。第六章中醫雜論中醫"氣化論"、"識證論"、"治療論"、"百病概論"人身水火一團氣，內營臟腑外衛體，開通九竅溫肢體，奈何世人不自知，貪涼飲冷損元氣。一日二日無大礙，日久天長氣味低，寒涼上干太陰肺，咳嗽呼吸不流暢，下干太陰脾失運，清濁不分飧泄起，脾陽傷害大便溏，肝臟因而要遭殃，精微不攝要硬化，胃腸寒熱粘膜傷，日久歲深要潰瘍。清竅不營多病變，目失光亮耳失聰。遠離五穀食魚肉，罪惡慘重日日積，脂垢阻塞清竅道，不遂肢體趔趄起，更有青年貪淫慾，少陰虛寒精華虛，脾陽郁陷精微泄，消渴之病要暴發，精傷百病因此起。內傷爾後要外感，百病皆因風而起，六經病證內經有，傷寒雜病論周密。七情傷人氣雜亂，情病還需情來醫。大方六氣來養人，太過不如成淫理。澄空中醫從氣論，百病心中了了的。用藥就分陰和陽，識證也不陰陽離，陰陽辯證細心詳，次分六經與腑臟，以證類病無處藏，陰陽體格是基本，疾病是記號心上，倒置陰陽禍害藏，陰證就用溫熱葯，陽證苦甘寒藥商，陰陽錯雜寒熱葯，濕盛還需熱葯上。先天立極是水火，水火既濟無沉痾。水火既濟氣化成，天天夜裡甜美夢，火水未濟要失眠，魂不守舍不堪言。易經經傳傳陰陽，一陰一陽書中藏，萬病不離陰和陽，離去陰陽無文章。聖賢真傳一句話，愚者萬卷藏書箱。不明陰陽莫談醫，誤人害命應要知。人若識得此種妙，貴軀豈用托庸醫?澄空民間中醫學精華論4六經氣化論一總論：五臟皆因氣化生，六腑性能氣化成。心腎氣化記性好，二便開合百脈通。六經氣化五臟藏，六腑通泄濁氣通。二：分論1太陽小腸和膀胱太陽氣化寒不入，分清泌濁是其功，膀胱氣化尿液出，氣化不成溲不通。2陽明胃和大腸陽明氣化氣血生，胃腑腐熟五穀行，大腸氣化液化生，糟粕排放病不生。氣化不利要發熱，便閉腹脹口渴重。3少陽膽和三焦經少陽氣化精汁生，入腑脂垢分解功，氣化不利膽汁阻，膽囊結石要產生。三焦氣化臟腑和。氣化不利雜病生。4太陰脾肺：太陰(肺脾)氣化呼吸好，脾土氣化運微精，血在脈中不失營。氣化不利血外溢，肌衄、齒衄、月事多。肺金氣化呼吸暢，咳嗽之病不能生，鼻塞多因寒阻肺，氣化不利出涕清，溫肺散寒實脾經。寒郁化熱鼻涕黃，日久天長鼻淵生，治療之法散鬱熱，宣肺化痰鼻竅通。5少陰心腎心腎相交氣化成，少陰氣化百脈通，津液上承咽喉潤，心主血統腎水充，腎司二便陽之功。心腎不交要失眠，氣化不成百脈蹇。6厥陰肝和心包厥陰氣化肝血藏，日充五臟夜藏魂,豐胸的最快方法，心包之經氣暖和，心血源源循環行，失化血溢脈不藏。心包受寒血失溫，心血難以周盛行。臨床病證各論(隨崛起筆)診病治病規範中醫本身即使一個陰陽問題，誰離去了陰陽談規範，誰的準繩就不準繩，就像我在中國中醫琢磨院聽一個中醫博士生導師講課時他說要制訂中風的用藥規範，立刻就有人說："用你的規範，療效有多少?"，著實中醫講求療效，特別是常年療效，能否在治此病時，間接治療尚未產生的病?答案是確定的。因為傑出的中醫即使一個陰陽家，能看到疾病的"從前"，"目前"和"將來"。這三者即使《易經》講的三才，有人說中醫不必學《易經》，不學《易經》行嗎?連陰陽都不懂，還談什麼中醫?三才都不知悉?怎麼談人體?不要忘卻"人"頭頂天，腳踏地，人立天地之間，上為天、中為人、下為地。這天人地即使三才。不懂五運六氣行嗎?不懂五運六氣怎麼因時制宜?不懂風水行嗎?風水講："山環水抱必有氣"，這氣即使陽氣也即使生機。我們抉擇聚居條件時率先要斟酌太陽光芒的多少，太陽是陽，加於某一地能力化氣發生陽氣，這麼其能否留住就看是否背靠大山。茶飯也是如此，多食寒涼就傷陽氣，陽氣一傷，百病叢生。因而中醫的準繩即使可以徹曉陰陽，因而要熟知《易經》，知曉簡易(用容易的方子治病)、不易(千古不變的真理：破陰寒回陽氣，存陰精)，變異(時時、隨處方，因人的體格用藥知常達變)的理由，熟讀《內經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》。詳細操縱上，治病先分陰陽二證，次分六經(十二經絡盡在中間)屬何經，然後分耐用藥(陰證要用溫熱葯，陽證用苦甘寒葯)施治。這是我用的方式，療效大家能夠看醫案，我不多說，諸多臨床大家也都是這樣用。大家看這個尺度行嗎?中醫的法則：中醫的法則即使陰陽的消長，陽氣消則陰寒(邪)長，病增；陽氣長則陰寒(邪)消，病退。陰精足則陽氣足，陽氣足則陰精得以固攝，陰精為陽氣之根，不可虧，虧則冬傷於寒，春生溫病。容易說脈診脈診在中醫診病中只能算巧，下工之法。古人說：望而知之謂之神，聞而知之謂之聖，問而知之謂之工，切而知之謂之巧。既是許多人這樣神奇切脈。我就容易說一說脈診。切脈是依據脈的位、數、形、勢來斷病的。脈位即使寸、關、尺、浮、中、沉。寸看心肺頭，關看脾胃，尺看肝腎腿足膀胱。浮取看心、肺、頭，中取看脾胃，沉取看肝腎。看脈之上工，並無須分嚴厲左右手。數(數率)：即使脈跳的頻率。用醫生的呼吸算，一呼一吸四至(跳四下閏一下為五)為緩脈。脈緩和沉取有力即使正常脈。一息六至為數脈，七至以上為疾脈。形：即使脈的形狀。勢：即使脈的力度。然後以六脈統領二十八脈。六脈：浮、沉、遲、數、虛、實。浮脈類：浮濡洪芤革散沉脈類：沉伏牢弱。遲脈類：緩慢澀結數脈類：數促疾動豆虛脈類：虛微小代短。實脈類：實滑緊長弦。詳盡規定：浮沉以求表裡，遲數以求寒熱真假以求屬於陽證或許陰證。有力無力以求虛實。我在臨床中首要是據內經理論："陰平陽秘精力乃治"，看寸關尺之太過與不如，太過是實證，不如是虛證。但求緩和有根。有根即使尺脈有力。數而有力有根是陽考證熱，數而無力是陰精不足的虛證，遲而無力無根是虛寒陰證。再看尺膚之寒熱，參見二便辨清陰陽之證。舉一例來解釋：臨床上來一患者，坐診醫師都一定試脈，不然醫術再高，患者也不信任你，最先的第一覺得是尺膚的寒溫，萬一尺膚寒，接下來，看寸脈數況且力度大於關尺，這時就能夠斷患者：頭昏、頭脹、心驚、乏力、腿深重甚至腰痛。病人平常會說斷得不錯。為什麼呢?寸脈數上有熱，熱則頭脹，因為寸脈管頭、心肺。而關尺力度少，就能夠斷患者脾胃運化無力、肝血不足，腎陽虧虛。此例寸脈數也是假的，那是因為腎陽虧虛，虛陽外越。其餘脈以此類推。怎麼體驗脈的來、去呢?寸口脈是手太陰之脈在寸口的展現，直接測出的是肺的虛實，然而遵照全息中醫理論(如我上所述)就能夠察全身的虛實。正常的情形下用醫生的呼吸算，一呼一吸四至(跳四下閏一下為五)為緩脈。脈每跳一下就叫一至，這一至連著下一至，這一至的開端就叫來，這一至的完結就叫去，一來一去一至就完結。來盛去衰什麼含義?"來"是中心搏動將血液送到全身到處，"去"是核心把射出的血液收回中心。來盛去衰即使核心性能完整，而外周血液循環有阻礙。消渴消渴疑難病，緣故多方面。辯證是重點，立法不泥教科書，但求古人之經歷。火神鄭欽安，對此多遠見，唐火神多印證，結果也傑出。此錄在下文，也有我體驗。鄭欽安論消渴三消證奇於何因?消證生於厥陰,風木主氣,蓋以厥陰下木而上火,風火相煽,故生消渴諸證。消者化之速，如風前之燭，易於化燼。諸書稱渴而多飲者為上消，為心包之火挾肝風而上刑與肺，肺金受克，不能資其化源，海枯水涸不能升高，欲乞外水為援，故渴而多飲，古人用人蔘白虎湯以救之。心包之火挾肝風而刑於胃，胃中風火相煽，食入如同轉輪，食而易飢，故為中消，以調胃承氣湯治之。心包之火挾肝風而攪拌海水，腎氣不能收攝，遂飲一溲二二為下消，以大劑麥味地黃丸治之。此對證之方，法可遵照。更有先幼稚火，浮游於上，而成上消，浮游於中而成中消，浮游於下，而成下消，即以辨陽虛訣辨之，法宜導龍歸海，如潛陽、封髓二丹，或四逆、白通皆可酌用。查此病緣因風、火為本，厥陰風木在下，厥陰心包在上，風借火勢，火借風威，澈上澈下，而消證從此生矣。但治其火，火熄而風已熄；治其風，風散而火亦亡。推其至極，風即是氣，氣即是火，以一火子統之便了，即以一風字括之亦可。風字宜活看，一年六氣，即是六風，佛家以風輪主辦大世界，人之一呼一吸，便是風，離風人即死，人活風猶魚之活水，魚離水俄頃即死，學者須知。澄空民間中醫學精華論5消渴治驗：一：某女，因肺炎住院治療一個月，出院後即口渴，小便清頻，大便乾結，面貌萎黃，西醫診斷：糖尿病。求於我，吾據其乏力，面色萎黃，口渴，舌苔白乾乏津，溲頻，大便乾結。斷其氣陰兩虛，投：生曬參10g麥門冬30g五味子10g五付，水煎服。二診口渴減少，大便日挨次，效不更方，原方10付繼服。後其子告訴完整痊癒。此外解釋一點：處方中我使用的是生曬參，生曬參，苦甘微寒，因而利於氣生津作用。紅參通過炮製寒性盡去，已無生津止渴作用。二：另有一老年婦女，終年服用西藥降糖，口渴咽干，兩目乾澀，舌苔白乾，小便頻，血糖17，足底疼痛。據證為腎陽不足，津虧筋攣。處方：淡附子30g生白芍60g肉桂30g甘草30克生山藥30g黃連6g共研末分六十天服用，每天兩次。葯後告訴諸證消亡。血糖也降到了10。容易談治病與標本辨病治病標本很主要，陰陽體格為本，疾病為標(這是民間中醫的精髓，萬世不變的真理，倒置治療後患無限)。示例說感冒：陽虛體格之人，感冒爾後平常不發熱，或許發熱也很少高熱，鼻流清涕、咳嗽、發燒等。現舉一例，此例患者小兒反重複呼吸道傳染，便秘、咳嗽、發熱、吸鼻子(切實上是清涕)。萬一遵照溫病學派就會嚴寒葯一大片，臨床癥狀也許會減少(有的人說結果很好)，然而日久天長就會墜入陽氣日虛，陰氣日增，纏綿不愈的形勢。感冒有一份發熱就有一分陽氣，體虛之人感冒了普通不發熱，即使發熱也不是高熱，時人就怕發熱，一發熱就用退熱葯，殊不知你退掉的是生生不息之氣，準確的治法即使辨清陰陽二證。陰證：大便稀溏，小便清長，鼻流清涕，咳嗽，畏寒，鼻塞聲重，用藥以六經辨證，麻黃湯、桂枝湯、小青龍湯、麻黃附子細辛湯、四逆湯等為正方。陽證：發熱、口渴、喜冷飲、大便乾結、小便黃赤、鼻息口吻熱等，用藥液以六經辨證，麻杏石甘湯、三承氣湯，三黃石膏湯等。來往寒熱病，口苦、目炫、病在在少陽用從小柴胡湯。請問為什麼脾陽虛,就會肝臟因而遭了殃?答：古人曰"見肝之病，知肝傳脾，領先實脾"，脾乃運化之官，脾陽虛則運化不利，茶飯入胃，精微在小腸，糟粕歸大腸，精微吸納不足則肝血生成不足，糟粕傳導不利則毒素歸肝臟，增添了肝臟的承擔，肝臟不遭殃嗎?家父時常對我說"能把五行倒置顛，此是人中仙"，原本是肝木克脾土，現今脾土病則邪氣倒克肝木。從"否"卦說痞滿人身不過一水火，水火既濟無沉痾。否卦的卦象是乾在上(肺為華蓋象乾)，就也即使陽氣在上，坤卦(脾為至陰象坤)在下，也即使陰氣在下，二氣不能交感，太陰脾陽明胃為寒濕所阻，清氣(輕清之陽氣)不升，濁氣不降，導致胃腹痞滿、大便稀溏。也即使《內經》上說的"濁氣在上則生嗔脹，清氣在下則生飧泄"。臨床上能夠展現臍中冷痛，口不渴、食不下，不知飢，命門冰冷，輕易感冒，並且感冒後不發燒，這時用藥就用熱性(陽)葯，大把姜附盡頂用，大便成型葯就停，這是用藥真規定。坎離(心腎)心腎是人立命之基本，六十四卦是由八卦重疊而成。但凡學過《易經》的人都懂得這麼一個口訣：離中虛，坎中滿。含義是說離卦外邊(上下)兩個陽爻(在人身為氣)，其中一個陰爻，卦象為火，在人為心，為氣攝血、為眼目；坎卦外邊(上下)兩個陰爻(在人身為血)，當中一個陽爻，卦象為水，在人為腎、為血液、為血載氣。投放坎中的陽爻添補離中的陰爻，就造成了乾卦，全是三個陽爻，這三個陽爻即使氣，陽剛之氣，乾為健，坎離交媾均衡(水火既濟)即使無病的形勢。因而，鄭欽安先生十分注重人體的陽氣，陽氣即使生機，從坎卦看外陰內陽，要使這點陽氣生生不息，別無它法，只有破陰(寒)存陰精(真陰)回陽氣。這也正是臨床上眾多利用乾薑、附子、桂枝、肉桂的起因。許多人問我學中醫的啟蒙教材，我都會推選他先學《易經》，學會了《易經》就學會了治病法的容易措施。大道至簡即使從此地說的。澄空說陰陽《易》有太極即使"氣"，是生兩儀是陰陽，起初陰陽的含義是：陰為月亮，陽為太陽。簡言之：陰是寒，陽是熱。乾為純陽，乾卦《彖》曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。坤為純陰，坤卦：《彖》曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。乾坤交媾化生六子：震、坎、艮三男，巽、離、兌。由此能夠看出乾陽統領坤陰。陽對陰的統領作用也叫馭，駕駛。陰盛陽就衰，陰證(陽虛)輕則冷，舌苔水滑，面青白，小便清長，大便溏，口渴也是喜飲熱湯，重則上越，也叫戴陽證，治法：大補坎中之陽(元陽)，附子、乾薑是勇士，引火歸原用肉桂，培火留陽甘草湯。陰寒如若透骨髓，細辛一葯作用強。隆冬佳品生薑蘿蔔豆腐湯生薑生津止渴，溫胃散寒，發散太陽郁寒，蘿蔔通腑導濁氣，豆腐富含蛋白質和微量元素，特別是滷水豆腐所含之鎂元素能美白肌膚，蘿蔔切成條，生薑切細片，豆腐切成塊，先加花生油加熱然後納入生薑、蘿蔔食鹽適量同炒，最終加上豆腐塊和水同煮，煮出的湯白嫩飄香，真可謂甘旨佳肴。乙肝談肝色變，許多人都是這麼，我國是一個乙肝大國，家喻戶曉。為什麼許多人乙肝病毒攜帶者畢生不曾發病，而有的人卻但凡發覺就會很快喪身。緣故即使一個：越怕死死的就越快，西醫越治療死得更快。為什麼?因為肝臟本身即使一個解毒器官，西醫並不曾認得到病毒產生的理由。固然他自己說乙肝病毒必要多高的溫度、多長工夫的高壓能力滅毒，然而因為不知曉中醫講的陰陽表裡寒熱，就更無從談治療，在民間中醫看來，乙肝病也不越陰陽辯證，我們經意的人都會發覺乙肝病人晚期都腹脹，食不下，腹水、腹瀉，面色都陰暗，小便都清長，畏寒怕冷。這不明擺著嗎?中醫屬於陰證。怎麼得的?外感風寒，循經內傳，到少陽經時，就會波及到膽腑，膽汁分泌不暢，膽汁是幹什麼的呢?解毒。膽與肝相表裡，披肝瀝膽，深傳厥陰肝臟，茶飯不潔毒從口入，寒、毒膠結，肝臟病焉。假使寒邪不曾深傳少陰，腎經不受邪，腎氣上通於肝。肝臟病毒會自愈。萬一寒邪不曾直達太陰脾經，脾陽充盛寒濕被化，肝病也會自愈。許多乙肝病不治自愈即使這種情形。由此看來，六經傳遍也是病毒侵入的門道。什麼表象會提速病毒侵入的速度呢?目前大多數人都知悉感冒了用解熱西藥，抗生素，有貴的不要賤的，越貴的毒越大。解熱葯退的是人體的陽氣，有一發放熱，就有一分陽氣。抗生素是酷寒葯，傷的也是人的陽氣。人活得是陽氣，不曾陽氣，人即使死屍。一個容易的太陽證，西醫把它治的很龐雜，本身用中藥很容易，也就幾個湯頭。結局是被西醫治的變徵連串，乙肝病、白血病不都是這麼形成的嗎澄空民間中醫學精華論6乙肝病如何治療呢?最先找病因，屬於陰證無疑。用藥：溫熱葯，溫脾散寒，醒脾開胃，回陽化氣。如何提防呢?中醫講治未病。率先是茶飯，不過服寒涼，這麼脾胃強壯，後天不傷。不妄勞動，精氣不瀉，先天不虧。外感病無須西藥，找民間中醫六經辨證，因經施治。凍瘡簡易治療法四肢乃肝經之分野，手(足)背手(趾)指背面是陽經所過，胃經有邪熱則脈絡怒張遇寒則脈絡閉塞，初始腫脹，久郁則腐爛，不易癒合，膿水淋漓，讓人望而心寒。既是知曉是胃經有熱，清之即可，然而手背手指背面的鬱熱如何處理呢?其在外者汗而發之。處方凍瘡未潰之時，生薑切片外搽不拘時，潰破爾後，生大黃研粉外敷患處，二至三天潰瘍面即乾爽生肌。內服方：生薑50克生大黃10(打碎)克開水泡服不拘時，既可治療又可防備。囊腫囊腫西醫就知曉割除，中醫治療就容易多了，因為中醫懂得它的發病原理：痰挾瘀血遂成窠囊。囊腫能惹起多種病變，譬如有一門類型的高血壓即使腎囊腫引發的。中醫治本，囊腫清除，高血壓就會不治自愈。處方：控涎丹。方葯配伍：醋制甘遂、醋制大戟、白芥子各等份研末裝膠囊，每個膠囊大致0.35g，每服二到四粒，腹瀉為度。普通腎囊腫10餘粒便痊癒，高血壓也會不治自愈。粗說高血壓血管是"管"，腸道也是"管"，胃是消化道膨大的局部是"粗管"，胃腸道這些管通了(大便順暢)，血管大方就通了，血管通了，血壓不就正常了嗎?西醫只知悉利水、降壓、補水(打液體)後果無濟於事。緣故就在於理不通。大腸與肺相表裡，肺經病變，太陽寒水(外感風寒束肺)密封皮毛，導致微血管急速緊縮，不必六經辨證治療則病因不除，日久天長微血管會管硬化(寒入絡脈)，寒氣再深入營血(大血管)則導致深部靜脈阻塞，變證風起，再深入骨髓，則下寒上熱，里寒外熱，格陽於上於外，萬一不會陰陽辨證就誤以為是陰虛陽亢，結局用天麻鉤藤飲不效，因而在臨床上高血壓病人小便黃的很少，平常都是清長的，也就足以解釋這個問題。因而，辨證治療，特別是六經辨證，是治療高血壓單一近路的治法。開腠理、潔腸胃，溫下元就成了治療高血壓的首要措施。大便通順，闡明胃腸道乾淨了，胃腸道潔凈了，血管里的血液就純正了，還用怕高血脂嗎?西醫只起了一串串名字，卻不曾很好的方式治療。脾陽腎陽足了寒邪無從而入，血行緩和。我們能夠觀摩這樣一個問題，即使小孩很罕有患高血壓的，即使是患了高血壓也是因為茶飯形成的。我們能夠看到佛門子弟不曾患高血壓的，因為他們清淡茶飯，恬淡虛無，不妄勞動，不近女色，陰精富餘，陽氣敷布，衛氣充盛。粗說腎病腎在六經屬少陰經，與心組成既濟。抽"坎"中之陽填"離"中之陰就造成"乾"，乾健也。五臟六腑皆在氣化之中，健而無病。然而當外感風寒循太陽經內傳時，假使脾陽充暢，親身能力就可抵禦外邪，假使脾陽虧虛，陰寒循太陰經傳入少陰腎經。這時腎病焉心也病焉。面貌浮腫，少氣乏力。在西醫這時就會用抗生素成果也許臨時消腫，病因未除，接下來就會展現尿蛋白，為什麼?腎陽虧虛，封藏瀆職。因而，腎病晚期，太陰、少陰均病。病變髒腑：肺、脾、腎。鑒於此，腎病治療也不越六經辨證，陰陽辨證。人以水火立極，既濟則腎健，未濟則腎病；水多火少(陰盛陽衰即使陰證)則腎病陰證，也即使從陰化寒；火多水少(陰虛火旺)則病陽證，也即使少陰病從陽化熱，也即使濕熱。下面舉一例急性腎盂腎炎誤治轉慢性腎炎病例：1989年正月我到我姨家拜年適逢她的叔伯妯娌張某也在，張某知悉我是中醫就讓我給她號脈，我號著脈，就便察顏觀色，見其面貌慘白陰暗，尺膚涼，脈沉細遲，尺脈甚，我立刻斷其腰痛喜暖，小便頻，她說不錯，我吃了中醫院著名的中醫*的中藥40餘付，只是尿中不曾白細胞了，反而湧現了蛋白即使去不掉，還有三付葯沒吃完，我就讓她拿葯給我看，我一看一排酷寒葯幸好藥量不大，就對她說，他給你開的方子很好，即使缺幾味葯，我就給她加上生薑60g乾薑30g威靈仙6g配在剩下的葯中，分曉也就三付葯，它的蛋白尿奇事般的好了，腰也不痛了。牙痛捷效方牙痛不是病，痛起來就致命。毋庸離別陰陽證，一匙冰片放患處，壞水放出牙不痛，工夫僅需5分鐘。如要除根分陰陽，大便稀溏，小便清長，遼細辛嚼放，或服附子肉桂細辛等份研末散每服二克。真火牙痛齦紅腫，口渴溲赤大便難，增液承氣快快服，便通諸症去不難。性病與性病食、色，性也。也即使說吃飯和性生計是人的本色。"性"者，繁殖生息也，不可過頭，過火則病，男病傷精，女病傷腎。精者立命之本也，藏乎腎，用於肝，充盈則身輕體健，虧則身疲神瘁。男子的性生存必要三至：心至則莖熱，腎至則莖堅，肝至則撅撅搖動，有一不至則性生存就不諧和。女子的性生計也有三至：心氣至口鼻出熱氣，肝氣至則乳堅豎，腎氣至則外陰光滑。男女夫婦不待三至而交，則枯燥無味，生子不肖，男傷精，女傷腎。而且男子手淫，女子自慰，不曾陰陽精氣的交感，其傷更重。"性病"者，亂交也。病在太陽、少陰，臟腑心腎膀胱與小腸。治療十分難辦，寒多而熱少。精傷者，補其精，陽虧者助氣陽。衣原體、支原體、細菌不管他是什麼病，都須分清陰陽證，然後治療才不誤。結腸炎與胃潰瘍先天立極是水火，水火既濟無沉痾。結腸炎的癥狀即使腹瀉，大多產生在黎明，古書叫五更瀉。為什麼五更(黎明)要泄瀉呢?黎明之時，陽(熱)氣始隆，與原有脾胃之寒濁相激，水火相射，化水而下，因而瀉下稀溏。在中醫辨證為陰證，脾腎陽虛，六經辨證屬太陰證，太陰濕土宜溫宜化。理中湯是對證方，重點要看葯之量，病重葯輕退病慢，中間姜附是主葯，不足一兩效不彰。胃潰瘍叫胃脘痛，得熱痛減遇寒增，茶飯減弱空腹重，食涼飲冷也腹瀉，可見也是陽虛重，先天立極屬火虧，黃芪建中湯可行，若加附子破陰寒，結果確定大大增。類風濕---物以類聚，一物降一物轉"sbgucn"先生方一友患類風濕關節炎，手指關節變形，全身關節到了後半夜疼痛不堪，在醫院被西醫折磨良久，告訴無法治癒。吾告訴老狗骨烘乾碾粉，酒引服用就行了。不信，以後誠實是疼痛難熬，由其父弄來一副狗骨。效果大概服到半副就痊癒了。其實，老家的鄉親患了這種病，沒錢看不起醫生，都是穿過此法治癒的。在老家，這可不是什麼秘方，因為最少上點歲數的，大半知曉。大家都應當懂得狗是熱性動物，其骨堅忍，俗語說炸不爛的狗頭，以骨治骨，用狗骨治料類風濕病，切實上即使用狗骨的殘留能量來補足人體虧虛的能量，這也是能量遷移。此方萬一用：生烏頭(打碎)10g生薑30g甘草30g黃芪30g高壓煎煮開鍋後10分鐘倒出藥液沖服後果更快澄空民間中醫學精華論7從一例肝癌說民間中醫辨陰陽證的主要性1990年我西醫知識不多，能夠說只知陰陽、臟腑經絡、本草經，連大專的教材都沒看過，因為我是師承家父的民間中醫學，也即使沾了這點光我才敢初生牛犢不怕虎，敢和肝癌這種西醫絕症較量一番，下面就說一說我治肝癌的通過：此例肝癌病人第二次患肝癌，第挨次被我父親治癒三年後複發，第挨次患肝癌病人不知曉，延我父親治療，只記得我父親說這例肝癌屬頑痰瘀血，只記得父親說該當用生水蛭研末服，不長工夫就痊癒了。第二次複發是因為病人耳聞我父親逝世，心想這人間再也不曾人能給他看病了，因為第挨次大醫院曾經給他們判了死刑，估摸是精力瓦解後複發。當場我騎自行車40里路給患者看病，最先是望診：患者大腹翩翩如孕8--9月樣，面色昏暗，坐卧不安，舌質青紫，舌底脈絡紫暗。然後號脈∶牢。查問患者茶飯難進多日，二便自利。遂斷：這是沉寒痼冷著於肝脾，元陽不足。告訴患者，小病一樁，無須擔憂。時隔十幾年不曾留下全面處方，只記得基本主葯：生川烏、生草烏、川附子各20g神曲20g麥芽20g山楂20g香附20烏葯20g甘草50g乾薑20g生薑30g五付急煎一小時服，患者僅付了一頓葯，一連睡了17個小時，一覺悟來精力大爽，其病如失，肚子小了諸多，守方三十五付痊癒，時隔12年2001年回訪痊癒後到此刻始終康健，就連感冒也很罕有。從這例肝癌病人能夠看出我當初只抓住了主證：患者大腹翩翩如孕8--9月樣，面色昏暗，舌質青紫，舌底脈絡紫暗。然後號脈∶牢。二便自利。這些癥狀即使陰證。陰證當用大熱葯。因而，目前的許多病人萬一在從前本不該死，偏偏生在了這麼一個愚人多的年代，作為一個中國人並不懂得中醫是什麼，一旦生病就往大醫院跑，許多癌症病人並不是直接死於癌症，而是死於精力垮台。兩目乾澀，回陽化氣一老年女性兩目乾澀，胃脘每逢秋天即疼痛，今年秋天又暴發胃脘痛，不敢吃涼食，喝冷水。我依據口不渴、小便清、不敢吃涼食胃脘遇冷痛增，斷為陰寒證。處方面姜(乾薑富裕澱粉的那種)15克甘草15克淡附子(用清水泡製的川附子)10k克共研成粉末開水送服，每服4克，每天挨次，服藥後喝蜂蜜一匙，半個小時全身有麻酥酥的覺得，接著全身溫熱，胃痛消亡，兩目乾澀的癥狀減少，上藥服完後目澀消逝。丟掉了幾十塊錢一瓶的眼藥水。這真是釜底加薪，鍋蓋潤。回陽化氣，雙眸滑。說姜的作用姜作為中藥因炮製不同作用懸殊，一同又是一種食品，調料。生薑中的嫩姜發汗解表，生津止渴，祛濕開胃。老薑發汗解表，溫胃散寒。乾薑溫中散寒，溫中通脈。老薑切片炮製後即使炮姜，只能溫中散寒。姜製成炭後，擁有溫中斷血的作用，用於胃脘冷痛的胃潰瘍出血結果明顯。跌打傷害，多傷在肌肉筋腱，傷處充血水腫，西醫就知悉消炎，輸液輸進入的還是水，結局一個跌打損行必要許多錢治療還要留下後遺症，多數不能完整治癒。而中醫藥治療有很大的優勢，有合理的理論依據，可以優柔寡斷，在附近看瘀血水腫是新生的就不必要很厲害的活血化瘀葯，生薑一味就可治療，生薑辛辣多津，活血化瘀而不傷津液，又能利小便，平常三兩生薑濃煎一付就可治癒，假使疼痛激烈可加芍藥甘草湯、再加點荊芥。燒燙傷簡易實效方1兒茶、川軍、冰片、生石膏、各等份研末香油調塗，愈後不留疤痕。2燒燙傷處刺破直接外塗蜂王漿，痊癒後不留疤痕。3但凡不曾破皮的燒燙傷馬上用酒精化冰片外塗，行之有效。跌打措傷我的體驗方：生薑150克生白芍30甘草30克荊芥20克濃煎分兩次服用小便黃並非都是熱劉*女37歲招遠公路局2005年10月16日脾腎陽虛脈沉細極弱，舌質淡，舌體瘦少，大便多日有挨次，飲水少，小便黃。每天早晨左脅疼痛。處方桂枝20炮川附子10乾薑20甘草20丹參20党參30生白朮50麥門冬50當歸10黃芪50五味子10山茱萸30茯苓20山藥20六付2005年10月23日脈沉細緩，舌質淡，大便一天挨次，小便轉清。左脅疼痛消滅，上方加細辛3肉桂10砂仁10生薑100六付由以上病例能夠看出，小便黃並非都是熱，陰結大便不通濁走小腸，小便照樣黃。論傷寒傷寒非傷寒，六經非六經，識得此中妙，哪有疑難病?《傷寒論雜病論》通書所講並非只是傷寒，也包羅了溫病與雜病。六經辨證，也並非只是講六經病證，十二經絡臟腑氣血津液辯證都在中間。陰陽辯證為傷寒論的總綱。陽熱陰寒總結了疾病的全歷程，留得一份陽氣，就留得一份生機。太陽病傷風桂枝湯協調營衛，切實上也即使補足了心肺之氣。太陽傷寒，麻黃湯散寒宣肺，宣通了心腎之氣；少陽證，來往寒熱，小柴胡湯透表(太陽經)清里(膽經鬱熱)，大柴胡湯透表通腑(腸、胃、膽)；陽明病胃家適用的三承氣湯，可謂存津液；太陰病證，食不下，一則脾陽虛，運化不力，二則肺氣鬱閉大腸失其傳導，導致喘滿；少陰經病，脈微小，但欲寐，心腎陽虛，衛氣不足，衛氣行於陰，畏寒蜷卧。厥陰證，陰精不足陽氣虧虛，寒熱錯雜，病入心包，肝經。溫病篇，通篇都是如何存津液，護陽氣。因而六經辯證，涵蓋十二經絡，五臟六腑，氣血津液辯證都在中間。一部《傷寒雜病論》學好並能參悟《鄭欽安醫書解釋》了還會怕疑難病嗎?第七章古聖今賢對疾病的認得。"民間中醫"網上詳述。熟讀萬卷書，破謎開不悟，真傳一句話，挽救人間苦。附："大聖"談醫一、民間中醫識陰陽，陰陽辯證周密詳，次分六經與臟腑，以證類病無處藏，陰陽體格是基本，疾病是記號心上，倒置陰陽禍害藏，陰證就用溫熱葯，陽證苦甘寒藥商，陰陽錯雜寒熱葯，濕盛還需陽葯上。熟讀《內經》作參看，《易經》也要知其詳，臨證就用《傷寒論》，神農本草心中藏，寒熱溫涼記細詳，若要臨床無閃失，欽安之書不可忘，變通用藥有保證。正龍雜病要借用，古聖先賢智慧棒，一陰一陽一部書，萬病不離陰和陽，離去陰陽無文章。聖賢真傳一句話，愚者萬卷藏書箱。何必它山求玉石，民間中醫珠礦藏。不明陰陽談醫藥，盲人點燈無用光。二、鼻涕，特別是清涕，正常的情形下，心腎陽氣不虛則臍中溫熱命門不怕冷，心腎水火既濟從鼻子呼出的氣是不冷不熱，溫溫的潮潮的，而陽虛的狀況下氣是寒的未等完整抵達鼻腔就開端化成水(鼻涕是清的)隨吐氣排泄，我們就看到清涕，病情向愈之時，陽氣時增，呼出氣的溫度顯著提高，將鼻涕乾燥成黃色的稠乎乎的。因而，我們在臨床中但凡見到清鼻涕就能夠斷陰證，穩操勝券。澄空民間中醫學精華論8三、我在臨床中時常烏頭與半夏同用治療寒濕痹與痰濁胸痛，我利用是普通與生薑乾薑同用，既增效，有殺烏頭與半夏毒，向來不曾副作用。古書言烏頭反半夏的緣故我因為是：兩位葯任何一味萬一煎煮炮製不得法都會有全身遲鈍的覺得，假使兩味都不得法並且合在同時用，那麼麻痹的就會更重，甚至呼吸克制而亡故，古人也許就此確定烏頭反半夏，令多數中醫望而卻步，原先很好的一個葯對棄之不必。四、1989年秋我的一個友人邀我給他弟弟診病,說他弟弟腸道中有一種菌很難治，曾經輾轉住院兩處：地級市一家著名的大醫院確診結腸炎。治療僅一年未果，後又回本市(縣級市)一家中醫院，前後治療兩年余(官費醫療)，天天晨起腹瀉三四次。當初我不信這樣個小病居然這樣長工夫治不好，到醫院走了個後門，拿出住院病例看了一看，我大驚失色，怎麼虛寒證中醫科主任竟用了近兩年白頭翁湯。於是診脈脈弦遲，舌苔厚白，小便清。詢知腹瀉兩年余，藥費花近兩萬元。此刻患者仍住在院中，於是處方：党參30炒白朮30茯苓20乾薑30甘草10制附子20黃連3五付水煎服分早晚服，"怎麼服藥後患者腹瀉更厲害"醫院的一個值班大夫(給換成醫院的方的大夫)正帶的確習生問我，我說他一個虛寒證用了近兩年的寒涼葯，我給他用熱性葯不腹瀉才怪呢?於是守方續服十五付，患者痊癒出院。真是讓實習生敞開視野。五、慕玉娟女28歲觀里蔣家2005年10月19日脈沉細遲澀，舌質淡，舌苔少，舌底脈絡淡，乏力、勞碌後腰酸，大便乾燥，小便黃，怕冷，食慾差，特別是夏天。育一八個月男嬰，常常感冒，大便稀溏，感冒後體溫不是很高，近一個月男嬰感冒後惹起呼吸如鸕鶿叫，服用各種西藥無效。男嬰食乳，子病治母，母子同治。處方：生地30沙參20麥門冬30當歸20枸杞20黃芪30桂枝20肉桂10蓽茇10乾薑10神曲20生白朮50茯苓20甘草10炮附子10生薑30百合20党參30細辛3六付2005年11月7固然只是大人服藥，然而乳汁中的葯被孩子吸後也照樣治病，服藥後嬰兒大便稍成型，如鸕鶿叫聲消亡。六、1994年我曾辯證論治了一例小兒肺炎，當場小孩6個月被西醫在頭部打針幾十處，狀若蜂窩，真是醜陋，體溫延續十幾天不退，用子病治母法，小孩吃奶6小時退熱痊癒。七、癌症病人，時常發病前不曾事么顯著的前兆，平常情形下到醫院檢驗才知曉患的是癌症，這時候經常有一種畏懼心理：癌症=去世，或許離去世不遠，其實否則，癌症不等於亡故，學佛的李木源居士，當他發覺自己患了白血病爾後，不曾懼怕，也知悉最後的結局是亡故，於是放下手中所有的活，到寺廟裡預備往生，在寺廟裡幹些雜活，一等即使十多年，怎麼阿彌陀佛還不接走，什麼臨床癥狀都不曾了，到醫院一查看，奇事展現了，癌細胞不曾了，當然這是信佛法、行佛法的成果。八、《內經》曰："諸痛瘡瘍皆屬於心"，大多數瘡瘍屬於火，應當用清熱解毒法。然而臨床上也可看到也有"火虧"(陽虛)的一面，此舉一例解釋之。一郝姓老年人，從今年3月起初在尾閭穴上生瘡紅腫疼痛不可忍，西醫給與青黴素治療兩個周痊癒，爾後在嘴上，屁股上連接生瘡，此起彼伏。他醫用清熱解毒藥治療，無效，反而加劇。無奈之下求於我。我號其脈沉細遲澀，詢之小便清長，大便稀溏，全身如帶緊箍咒。此人患有糖尿病近二十年，已經干過10多年赤腳醫生。據其脈證斷：腎陽不足，虛陽外越。處方：川附子(乳白色片)50克生薑150克生蔥3肉桂15顆六付水煎服。服藥後瘡頭開端萎縮，疼痛日漸減少。共服20餘劑痊癒。方解：此方原是白通湯加味，方中易乾薑為生薑，生薑辛辣多汁，生津止渴，發越淤積，功勝乾薑。加肉桂是引火歸元。
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