吸引萬人來歸我經文：約12:32

證道經文：　　約12:32　　32我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。　　證道文字：　　親愛的弟兄姊妹，請再次跟我一同將聖經翻到約翰福音12章32節，主耶穌這樣教訓我們說：「我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」從字面上 看，從地上被舉起來是指耶穌基督怎樣受死，即先把他放倒，釘在十字架上，然後藉著十字架把他舉起來。耶穌基督在十字架上被釘，吸引了很多來自不同國度、民 族和地域的人來到他的面前，歸從他，敬拜他，成為神的兒女，有神賦予他們的永遠的生命。」　　反觀世界上吸引人的方式，如英俊瀟洒，貌若天仙，知識淵博，和家財萬貫等等，人們都是靠著身居高位、大權在握等等吸引人來到他的面前。　　實際上聖經也有過這樣的記載。聖經馬太福音20章裡面就曾經講過，耶穌門徒當中有兩個人同屬於一個父親一個母親， 有一天這兩個人的母親來見耶穌， 要求一件事。她說：「願你叫我這兩個兒子在你國里，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。」（太20:21）這件事充分反映出人們認為跟從耶穌是有好處的，輔 佐他，能夠有高位、有權勢、有榮華富貴。上個禮拜天我跟大家分享耶穌基督的話，一粒麥子若是不落在地里死了，就不能結出籽粒來。耶穌基督是在告訴他們，你 們必須要向自己的慾望、貪戀死，歸向耶穌基督的真道才能夠活過來，這樣才能做我的門徒。那麼今天在這裡，耶穌基督再一次告訴我們，我吸引萬人來跟從我，不 是靠我手中所擁有的權柄，不是我手中有什麼樣的財富，我吸引人們是靠著我在十字架上受死。弟兄姊妹，耶穌基督的真理總是叫人感到震驚。　　耶穌基督吸引人的方式是靠著他的犧牲，是靠著他的死亡，不是靠權柄，或給人榮華富貴、高位的應許。弟兄姊妹，換作別人，如果他的生命馬上就要完結 了，你還會跟著他嗎？你還能夠相信他嗎？可是耶穌基督卻不然，正是因為他被高舉，他才吸引了萬人來跟從他。聖經有著非常明顯的證據，當耶穌基督被高舉的時 候，就吸引了人們來跟從他。路加福音23章說到，當耶穌基督被釘的時候，在他的左右有兩個強盜同時被釘。其中有一個人說：「耶穌啊，你得國降臨的時候，求 你記念我！」耶穌對他說：「我實在告訴你：今日你要同我在樂園裡了。」（路23:42-43）這個強盜，之所以在這個時候將他的信心交付給耶穌基督，是因 為他看到耶穌基督的死，他在這個地方跟耶穌基督一同經歷了他的死，也就是說他相信耶穌基督是神的兒子，他必然復活。除了這一個罪犯，還有什麼別的人被耶穌 基督吸引呢？路加福音23章講到：「那時約有午正，遍地都黑暗了，直到申初，日頭變黑了，殿里的幔子從當中裂為兩半。耶穌大聲喊著說：『父啊，我將我的靈 魂交在你的手裡！』說了這話，氣就斷了。」（路23:44-46）就是在耶穌基督的肉身生命結束的時候，百夫長，那個有權柄的人，那個帶領軍兵四處打仗， 靠著自己的刀劍來征戰得勝的人，看見所成的事，就歸榮耀與神，說：「這真是個義人！」（路23:47） 我們看到耶穌基督被高舉的時候，一個罪犯相信了耶穌基督；耶穌基督生命完結的時候，一個當官的人相信了耶穌基督。　　不單如此，當那些靠著律法的字句來尋求耶和華神的旨意的猶太人，經歷了耶穌基督被高舉這一切事情的時候，他們也相信了耶穌基督。在使徒行傳22章， 保羅曾經跟別人分享自己悔改的經歷。保羅說：「我原是個猶太人，生在基利家的大數，長在這城裡，在迦瑪列門下，按著我們祖宗嚴緊的律法受教」（徒 22:3）。可是，就是這樣的一個保羅，他相信了耶穌基督。　　弟兄姊妹，約翰福音12章也告訴我們說：有一些希臘人也來到耶路撒冷，尋求得見耶穌基督的面。希臘人是什麼樣的人呢？他們以哲學、思辨、口才而聞名。可是就是這些人離開了希臘，要來尋求得見耶穌基督的面。　　由此可見，耶穌基督所說的是真實的。腓立比書 2章講到：「他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死 在十字架上。所以神將他升為至高，又賜給他那超乎萬民之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸 於父神。」（腓2:6-11）因著他存心順服以至於在十字架上被釘，神將他復活，升在高天之上，升在高天的寶座上面，叫一切天上地上地下的，無不屈膝，歸 從耶穌基督的名。　　馬可福音8章31節講到，「從此，他教訓他們說：『人子必須受許多的苦，被長老、祭司長和文士棄絕，並且被殺，過三天復活。』」人們跟隨耶穌基督， 是因為人子受許多的苦。為誰受苦？為世人受苦。馬太福音20章28節又講到：「正如人子來，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，並且要捨命，作多人的贖 價。」耶穌基督被高舉的時候彰顯了一個真理，他在告訴人們，人子來不是要受人的服侍，乃是要服侍人，並且要捨命作多人的贖價。為什麼耶穌基督能夠藉著被高 舉吸引人呢？是因為耶穌基督的侍奉，是因為耶穌基督受苦的緣故。　　再看看我們今天這個時代，又有誰是真正地藉著自己的受苦來吸引人呢？俗話說：「窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。」如果一個人他沒有權權勢地位，曾 經車水馬龍，如今門可羅雀了，因為你沒有什麼用處了，世人是透過自己的權柄來得到人的尊重，來吸引人。而耶穌基督卻不是這樣。耶穌基督充充滿滿地有恩典， 有真理。正如約翰福音1章14節那裡所講：「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。」恩典就是 耶穌基督原本坐在天父神的右邊，坐在高位之上，但是他卻降卑，要將神永遠的生命給那些在罪惡當中的人，世人本不配，但是耶穌基督卻藉著他的受死，叫人有得 救的指望和盼望，這就是恩典。什麼是真理呢？真理就是神的仁義和聖潔，就是神的愛。　　馬太福音8章那裡講到，有一天耶穌基督走在路上，有一個長大麻風的人來見耶穌。弟兄姊妹，在當時，長大麻風是不能夠和人接觸的。如果他要進到一個村 子里，他要大聲地喊著，長大麻風的人來了，長大麻風的人來了，意即提醒人們要躲避，免得被傳染，這是一件極其羞辱的事情。可是，當他想見耶穌的時候，他就 來找耶穌基督，對耶穌基督說：「主若肯，必能叫我潔凈了。」（太8:2）弟兄姊妹，你們看耶穌基督做了什麼樣的事情呢？按照猶太人的律法，人們見到長大麻 風的人可以拿起石頭來打他，可是耶穌基督滿有真理的仁義和聖潔，滿有豐豐盛盛的愛。他就用自己的手摸這個長大麻風的人。耶穌基督之所以說，當我被高舉的時 候，就要吸引萬人來跟從我，是因為他有恩典，有真理。腓立比書2章講到，你們當以基督耶穌的心為心（腓2:5）。他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪 的, 反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之 上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神（腓2:6-11）。　　希伯來書12章2節也講到：「仰望為我們信心創始成終的耶穌（或作『仰望那將真道創始成終的耶穌』）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。」他輕看羞辱忍受了十字架的苦難，為了什麼呢？乃是要吸引萬人來跟從他。　　弟兄姊妹，耶穌基督是藉著他被釘在十字架高舉，藉著他的受苦，藉著他的侍奉來吸引人；他還藉著他的恩典，藉著他的真理來吸引人。那麼耶穌基督還藉著 什麼來吸引人呢？為什麼那些罪人來跟隨他呢？為什麼那些當官、有權柄的人跟隨他呢？為什麼那些有學問的人來跟隨他呢？為什麼那些最頑固的猶太人來跟隨他 呢？是因為耶穌基督有擔當，敢擔當；是因為耶穌基督敢於破碎自己，敢於面對死亡，他有這樣的意願，所以他才能夠吸引人來跟隨他。　　馬太福音26章最後晚餐的時候，耶穌基督非常形象地告訴了他要怎樣為人捨命。他拿起餅來祝謝了，然後擘開就將這個餅破碎了，遞給門徒，說：「你們拿 著吃，這是我的身體。」（太26:26）耶穌基督是在預言自己為人捨命的緣故。耶穌基督為人擔當，破碎自己，願意為別人去死亡。果然，當耶穌基督被釘的時 候，他頭上戴著什麼樣的冠冕呢？荊棘冠冕，頭被扎破了，有血流了下來；他的手和腳被釘在了十字架上，受痛苦有血流了出來；他的肋旁，被軍兵也扎了一槍，也 流出來血來。弟兄姊妹，他是完完全全、徹底地破碎了他的肉身。在客西馬尼園禱告的時候，他這樣說：「我父啊！倘若可行，求你叫這杯離開我；然而，不要照我 的意思，只要照你的意思。」他不單單在十字架上將自己的肉身完全破碎，他也將自己的意志，自己的精神，自己的思想完全破碎了，按照神的旨意而行。　　弟兄姊妹，耶穌基督為什麼能夠吸引人來跟從他？為什麼他說當我被高舉的時候就要吸引萬人來跟從我？為什麼他能夠吸引罪人、有學問的人、頑固的人、當 官的人？是因為他有擔當，敢於破碎自己，敢於面對死亡，唯有叫神的旨意得到成就。他應許我們，他要吸引萬人來歸從他。他之所以有這樣的權柄和能力，不是靠 著他的神跡，不是靠著他的醫治，不是靠著他創造了一個新興的宗教，而是靠受苦，服侍，是靠著他的恩典和真理，是靠著他敢於擔當，敢於破碎自己，敢於承受死 亡所帶來的苦痛，這樣人們就來跟從他。　　我們今天來學習主耶穌基督的話，相信他的道理，來接受神耶穌基督賜給我們永生的生命，我們是不是也敢於在侍奉的道路上去受苦，在我們的一言一行當 中，是不是也能夠充充滿滿的有恩典，有真理和不計報酬的愛；也敢於擔當，面對苦痛，敢於去破碎自己，破碎我們自己的想法，破碎我們自己的私慾，破碎我們自 己的意念，叫神的旨意在我們的生命當中成就呢？如果我們那樣做，我們也能夠吸引人，來到耶穌基督的面前。弟兄姊妹，我們在神的面前，在肢體當中，在我們的 團契當中，永遠不要誇口我們的財富地位，而要誇口敢於為基督耶穌背負十字架。阿們！
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