成吉思汗及其蒙古帝國的血腥野蠻崛起，蒙古對中國和世界的征服與大屠殺

成吉思汗及其蒙古帝國的血腥野蠻崛起，蒙古對中國和世界的征服與大屠殺　　（一）、蒙古帝國的興起過程　　在中國唐宋時期社會經濟日新月異地高速發展的同時，北方的蒙古高原也在發生著巨大變化。早在隋唐時期，北方草原就被講突厥語的民族控制，突厥人四處掠奪，不斷結仇。在經過唐朝的武力打擊後，曾經被突厥征服的高車民族(也是突厥語民族)中的回紇部落奮起反擊，趕走了突厥，取得在蒙古高原的統治權，成為草原的霸主。大約在唐朝末年，講突厥語的黃種人部落吉爾吉斯和回紇結仇，用重兵擊敗了回紇政權。回紇在契丹的幫助下，流竄到中國西域地區，征服了那裡印歐語系的文明政權，從而和當地白種人一起，融和成一個新的回紇族，就是現在維吾爾族的最早淵源。而吉爾吉斯把回紇從蒙古高原趕走以後，自己並沒有佔領那裡。於是大量出自東胡系統的蒙古語民族，先後遷移到權力真空的蒙古高原。使那裡從此成為主要以蒙古語部落游牧和爭鬥的地方。 　　回紇所征服的西域民族，也具有發達文明，回紇征服者被當地豐富的物質財富吸引，接受了當地的文明管理方式，不再以游牧和掠奪為生存手段。契丹政權曾邀請回紇一起爭霸蒙古草原，也不能打動他們。這本來應該是值得慶幸的事情。但是由於這個新文明的統治者的背景，使得其首領和草原各種以掠奪為生的政權保持著千絲萬縷的聯繫。從某種角度來看，他們扮演了一個強盜在文明地區作內應的角色。從此以後，草原游牧民族不僅僅可以從漢民族那裡學習新的武器技術，而且可以從西域獲取漢民族沒有的武器技術，消弱了漢民族對強盜民族的武器優勢。為中國後來空前絕後的災難，埋下了不幸的伏筆。　　由於草原武器越來越先進，其各個部落的相互殘殺也更加激烈，其貴族奴隸主本性也越發殘暴。持續不斷地暴力衝突，使得游牧民族不能引進先進的生產技術。仍然用古老的游牧手段生存，常常沒有溫飽，為了爭奪食物，父子、兄弟自相殘殺。老老幼病殘遭到遺棄成為家常便飯。這在有關鐵木真（即後來的成吉思汗）祖先事迹的記載中有充分的描述。　　據蒙古秘史記載，成吉思汗（鐵木真）的直系祖先多本-磨根(Dobun Mergen)曾在森林裡要了別人一塊肉，回家途中，見到一個另外部落的人快要餓死，提出把他的親生兒子賣給多本-磨根，來換這塊肉。多本-磨根於是給了他肉，把少年領回家做奴隸。可見當時游牧民族常常饑寒交迫，為了一口飯把兒子賣掉。多本-磨根死後，此少年奴隸和他的妻子又生了三個孩子，其中之一就是鐵木真（成吉思汗）的直系祖先。　　多本-磨根的妻子共有五個孩子。她們媽媽死時，最小的孩子伯東查(Bodoncha）是成吉思汗的直系祖先)年幼，其它四個哥哥立刻分了她留下的牲畜和食物。不留給年幼的伯東查任何東西。柏東查饑寒交迫，被一群善良的牧民救起，給他食物，過幾年後，伯東查遇見了他的哥哥，教唆他們把這群牧民抓過來作為奴隸，從此生活狀況好轉。蒙古貴族後代非常欣賞恩將仇報的行為。這些「光榮」事迹是用來給蒙古貴族作教材，教他們後代如何反客為主用，才傳頌給後代的。草原也許不乏善良的牧民，但是那些奴隸主貴族的道德標準和行為方式，和文明社會無惡不做的土匪強盜並無分別。　　在當時的草原社會，可以分為貴族、平民和奴隸三種人。平民的蒙古語就是黑頭髮，很可能是華夏遷移過去的黃種人。他們從事游牧和手段低下的生產。貴族實際上就是草原的暴力掠奪和壓迫者。有跡象表面，起初這些貴族可能是身高馬大、身體強壯金髮碧眼的白種人(成吉思汗的部落名字就是藍眼睛，其東胡演變成室韋以後，最大的部落稱為黃頭女真)，他們幾乎不從事任何生產。生存主要依靠暴力掠奪他人財富，綁架劫掠他人成為為自己生產。被他們綁架劫掠而來的人就是奴隸。雖然不是每個草原的居民都是邪惡和殘暴，但是草原是被這些用暴力屠殺掠奪和奴役他人的集團控制的。隨著時間的推移，幾乎所有的平民牧民都被綁架而成為奴隸。而貴族之間為了爭奪奴隸、牧場驅趕奴隸相互殘殺。因此，草原上的游牧民族不具備文明社會的尊嚴意識，除了屠殺與被屠殺、奴役和被奴役以外，不知道人類還有其它的生活和和平相處的方式。　　由於草原社會持續不斷的自相殘殺，人口的存活率很低。而每個部落人口的多少，是部落能否在殘酷環境下生存的關鍵。游牧民族經常把掠奪文明地區掠奪來的婦女和兒童，作為他們人口來源，補償在戰爭中的死亡。無論是在中國、波斯、阿拉伯和歐洲，都不乏游牧民族殺掉超過車輪高的男子，綁架女子和不記事的兒童的記載。長期以來，這種屠殺和掠奪使得草原原來的白種貴族漸漸消失，白種人奴隸主逐漸被黃種人奴隸主所代替。 　　蒙古高原地區是世界上產馬最多的地區，這些馬被游牧民族用來相互殘殺。大量的馬匹踐踏草原，破壞了生存環境，使得每一塊有草地的地方，成為不同部落之間的必爭之地。據《元史-本紀》記載，成吉思汗（鐵木真）的直系遠祖母莫拿倫有七個兒子，有一天，有一群小孩在她的領地上挖草根充饑。莫拿倫害怕自己的草場被破壞，就命令用車撞死撞傷這些小孩，結果與小孩所屬部落發生戰鬥，寡不敵眾，莫拿倫和在家的六個兒子以及部落全部被殺。只有一些殘弱婦女和小嬰兒海都僥倖逃脫(海都後來成為蒙古部落第一個汗)。在弱肉強食的社會，人們心裡已經沒有任何善良和同情，為了爭奪一點草根就可以屠殺兒童。　　游牧民族這種為爭奪食物鬥爭的行為代代相傳，到了成吉思汗（鐵木真）這代也不例外。成吉思汗（鐵木真）的三世祖先拿不勒已經稱汗，地位非常高，部眾很多，可親屬照樣食物不充足。在鐵木真10歲時，父親被仇人殺死，失去了家裡強壯的男人，部落因此不再給她媽媽肉吃，引起了她媽媽和俺巴孩的兩個老婆的爭吵。結果，他們部落拋棄成吉思汗的媽媽和她6個年幼的孩子，有一個老人勸說他們不要這樣，因此被人用長矛戳死。這是在當時野蠻殘忍草原社會常見的現象。　　成吉思汗（鐵木真）一家老弱被拋棄後，更是饑寒交迫。成吉思汗（鐵木真）自己為了搶一條魚，把自己的親兄弟殺死。成吉思汗（鐵木真）一家是草原上的貴族，地位非常高，貴族都是如此，更何況普通百姓。這種生存手段低下的環境，培養了蒙古貴族野蠻殘忍成為風俗和本性。　　成吉思汗（鐵木真）的母親和一個部落男子成親，路過成吉思汗的父親也速該的地方，被也速該發現後，立刻找他的兩個兄弟去殺那個男子，準備綁架和強姦新娘。男子見勢不妙，乘馬逃去，也速該三兄弟追了7個山崗，追不上才罷休，回來把哭哭啼啼的婦女抓到帳篷里強姦，後來生了鐵木真（即成吉思汗）。在任何一個社會，都是殺人強姦的犯罪行為，被社會主流鄙視。但在游牧民族社會，非常普遍，是生活方式的一種。這種風俗，被今天中國的某些學者美化成「搶婚」一詞。後來成吉思汗自己的老婆也被搶婚。這種相互兇殺不止，比我們現代社會的犯罪團伙，有過之而不不及。也超過了古代社會游牧民族的殘暴程度。　　當時游牧民族殘害親骨肉兄弟的事件，不僅在成吉思汗部落如此，其它的游牧民族部落也很常見。《元史》記載，蒙古地區最大部落之一克烈部部長忽兒札胡思杯祿死去後，汪罕(ong khan，又叫脫里)為了爭奪王位，立刻殺死了他弟弟昆弟。汪罕的叔叔又立刻組織了一批人殺他，造成汪罕和成吉思汗家族聯盟，(這是成吉思汗從一貧如洗到發跡的最重要支柱)。　　除了牲畜、武器，游牧民族很少有其它財產。成吉思汗本人在娶老婆時對方陪嫁了一個貂皮。被視為及其珍貴之物。他自己捨不得用，把他用來巴結當時蒙古地區勢力最大的首領之一汪汗(ong khan，又叫脫里)。王汗也把他當作價值連城的禮物。為此，答應帶本部兵馬，幫助成吉思汗打仗殺人。可見當時游牧民族的貧困程度。　　從上述現像我們可以看到，在這樣一個社會成長的成吉思汗等蒙古貴族，把動物世界的弱肉強食作為生活的準則。在他們眼裡，其他的同胞都不是人，而是相互的獵物。殺一個人比殺一頭羊要容易的多。當對手強大時，如果不能殺掉對手，就用最謙卑順服的態度巴結，騙取對方的信任，然後找機會再幹掉他們。在他們眼裡恩將仇報是理所當然的事情。他們用來教育後代的各種事迹，無一不是欺騙和暴力屠殺的組合。這實際上就是成吉思漢（鐵木真）白手起家，從一個白丁開始巴結權貴，到借用漢人的物質資源稱王稱霸，最後侵入文明地區，成為屠殺奴役世界各國人民的屠夫的訣竅。這也可以解釋蒙古帝國後來為什麼給世界各國造成了空前絕後、慘無人寰的巨大災難。　　早在蒙古崛起之前的公元12世紀中後期，中國北方地區就已經被野蠻的女真金國征服。金國女真人部分接受了華夏文明的管理方法，北方漸漸從女真人的破壞劫掠中恢復過來。而北方講突厥蒙古語的民族紛紛南下搶劫。為了防止野蠻人的侵襲，金朝政權繼承了華夏以夷治夷的方針，以提供豐富的物質資源為代價，扶持一個蒙古部落，打擊另外一個蒙古部落。當被扶持的蒙古部落強大以後，就欺壓其它草原部落，還用華夏物質資源掠奪中原。女真就會把物質支持轉移到被欺壓的部落。這種遊戲從遼代就開始，金朝延續使用。翹翹板的兩端是草原上因為利益連接起來的各種形形色色的部落聯盟，包括相互有血海深仇的突厥語克烈和蒙古韃靼。 　　鐵木真（成吉思汗）本是貴族的後代，年幼喪父，在弱肉強食的社會中失去了父親的奴隸和多數，只剩下九匹馬和幾個身強力壯的弟弟做幫手。艱苦的生活使他學會見風使舵的手段。他利用自己父親和克烈頭領王汗的友誼，拜王汗為養父。在自己的老婆和後母被蔑爾乞部落綁架強姦以後，又通告王汗的關係，找到一個勢力強大的草原貴族扎木合作為靠山，拜為兄弟(安達)，聯合偷襲了蔑爾乞，把老婆搶了回來。鐵木真成為扎木合的部下。 　　鐵木真兩年以後第一次玩樂恩將仇報的遊戲，從扎木合處糾集一些部下劫走奴隸，背叛了扎不合，建立自己的勢力，在王汗的鼓勵下稱汗，並因爭奪馬匹殺死了扎木合的弟弟。扎木合因此組織了大軍征討，儘管大多數歷史記載已經被篡改，但是我們仍然可以知道，鐵木真慘敗而逃，投奔到自己的養父王汗手下當一個打手，默默無聞地幹了二十多年。他和親屬一起把父親的一些舊有的奴隸，加入到王汗的部落陣營中，增強了王汗在草原相互殘殺中的實力，並幫助突厥語族的王汗殺剿蒙古語族的各部落。取得了王汗的信任。在服侍王汗期間，鐵木真一方面成為王汗的得力助手，一方面小心翼翼利用王汗的權勢，暗中培養自己的私人勢力。　　此時被金國扶持強大的韃韃部落，去金國境內的漢族地區掠奪財富，金國決定改變支持的對象，派完顏丞相找到克烈部落頭領王汗，封他為王(王汗名字從此而來)。同時冊封鐵木真為金朝節度使，並準備冊封他為招討使。這以後過程的記載雖然被蒙元史官刪去，但是我們可以從古代慣例知道，中原政權為了國防，在這種情況下向成吉思汗（鐵木真）提供了大量的物質援助，這成為成吉思汗（鐵木真）發家的資本。 同時，鐵木真（成吉思汗）結識了一些金朝的官員為內應。從他們那裡知道，女真政權的腐敗墮落，他們可以利用這個機會，從中原獲得物質和武器的支持，為稱霸中國做準備。雖然具體記錄被蒙元政權刪去，這些事情卻仍然可以在《元史》中通常未被注意的地方可以看出痕迹。　　在金國政權利用中原占絕對優勢的武器和物質優勢，擊敗了韃靼部落以後，王汗和鐵木真開始落井下石，從背後襲擊韃靼殘餘。徹底地消滅了韃靼部落。蒙古部按照慣例對韃靼民族實行了種族滅絕，把所有超過車輪高的男子殺掉。女子則被分配給眾人成為性奴隸。此時，成吉思汗巧妙地利用王汗的勢力，殺害了自己的堂兄弟。清除了和自己爭奪對奴隸控制權的競爭對手。又藉助王汗的勢力消滅了自己的世仇蔑爾乞部落。 　　此時，王汗老邁。繼承權力成為問題，鐵木真試圖以乾兒子的身份搶奪王汗權力，和王汗之子發生衝突。王汗站在他親子一邊。造成了雙方分裂。鐵木真率領蒙古語族的部下出走。被王汗和其子追殺。損兵折將後，狼狽逃走。沒有糧食，被迫殺馬充饑，飲髒水解渴。完全失去了草原稱霸的實力。 　　在此期間，儘管文字記載被蒙元刪除，但我們可以從別處知道，鐵木真仍然是金朝的屬臣。不斷去金朝進貢，見過金朝的永濟王。在古代這類所謂的進貢，都會有大量的物質回報。包括紡織品、糧食和武器，成為鐵木真招兵買馬的資本。我們也知道，歷史上游牧民族騙取中原過多物質資源的方法，就是鼓勵其它的游牧民族進攻中原，使得中原感到危機。所以鐵木真被王汗擊敗逃走一年以後，忽然有眾多的兵源財產，我們可以推測，他暗中聯繫金朝政府獲得物質資源，是最主要的實力來源。很可能，他自己也去過中原，晉見金政府官員，商討如何對付他以前的乾爹王汗。　　在此時，王汗在草原稱霸，不可一世。他和金國政府反目成仇，率領重兵進攻金朝邊界。被當時還很強大的金朝打擊，慘敗而歸。此時，成吉思汗在背後突襲克烈，害死了王汗和他的兒子。掌握了王汗的全部人馬，成為草原最大的軍閥。　　緊接著，鐵木真（成吉思汗）利用金朝提供的資源，消滅了乃蠻和扎木合的勢力。得到了回紇的歸順，並突襲和滅亡了喀喇契丹。鐵木真拆散被征服的部落，分給自己的親信做奴隸，並自稱成吉思合汗，建立了一個統一而可怕的蒙古帝國。這種游牧民族聯合的巨大規模空前絕後。　　成吉思汗對蒙古的統一，改變了草原社會的性質。游牧民族在古代戰爭中素來靈活機動，相對其他民族有天然的戰術優勢。他們在野戰中的實力和其他民族是不對等的。游牧民族素有大量的馬匹，移動和集結都比對手迅速，而且偵察地形和對方虛實都強於對手。可以找到對方兵力單薄之處，就可以以多擊少。遇到對手強大(往往是步兵集結數量多)，他們可以依靠馬匹逃出對手的打擊範圍，把傷亡減低到最低程度。而他們補給依靠掠奪其他民族，即使無處可搶，也可以用馬奶充饑。不像文明地區的軍隊需要後勤供給，本地被搶劫後補給困難更是加大了實力差距。游牧民族在對方實力比自己強大時，也是假裝失敗逃走，誘敵深入，把對手引到遠處。在切斷其後勤補給線。讓對手在飢惡中喪失戰鬥力。而且游牧民族在不斷集體圍獵訓練中弓馬嫻熟，配合默契，弓箭射程常遠於未經充分訓練的對手，可以在兩軍萬箭齊發的對射中，傷敵多於傷己。 　　但是在蒙古帝國以前，游牧民族聯合掠奪的傳統方式都是相對鬆散的部落聯盟中。首領對部落沒有任免權力。部落首領部下都是自己的子弟。如果某個部落在戰爭中為了聯合掠奪文明地區損失太多自己的人，在以後草原自相殘殺中必吃大虧，甚至面臨滅絕。因此常有因部落首領愛惜部下生命而不聽從統一號令發生。這無疑減低了游牧民族的天然的軍事優勢。　　成吉思汗征服個部落以後，不僅在聯合的規模上史無前例，而他立刻把其他部落人員拆散，按照十、百、千、萬等單位從新組裝起來，分給手下親信，變成了他私人的軍隊(怯薛)。而且對不能夠完成任務的手下格殺勿論。將領也不再珍惜部下生命，蒙古戰士沒有躲避的選擇，只有奮勇殺死敵人才能活命。這把那些本來就戰鬥技藝高超卻怕死的隊伍，變成如同一個不顧自己生死、只顧殺人的發瘋的野獸，大大提高了軍隊的戰鬥力，大大加強了文明地區抵禦難度。　　草原民族的不事生產、專事掠奪的本性，決定了剛剛成立的不可能在自己的土地只安居樂業。他們象一個暫時聯合起來的犯罪團伙。如果沒有不能持續不斷搶劫其它民族的財富，自己很快就會分裂並相互殘殺。歷史上無數次游牧民族的分合歷史，無一例外。成吉思汗當然也深諳此理。為擺脫內心中搶劫暫時得手後對同夥內訌的恐懼，成吉思汗一生中不斷對外掠奪，大肆屠殺其它民族。企圖用其它民族的苦難，避免自己民族內部的火併。由此造成了歷史上中國和世界人民空前絕後的災難。據有些學者估計，蒙古軍隊在征服其他地區的野蠻屠殺中，造成了兩億世界人口消失。我們這裡重點討論當時中國境內的情況。　　（二）、概括介紹蒙古帝國在中國進行的大屠殺　　無數古代的原始記載顯示,蒙古帝國並不是只在中亞、阿拉伯、歐洲和印度進行大屠殺和種族滅絕，蒙古軍在中國各地的大屠殺和種族滅絕的規模和殘暴程度與世界其他地方相比並不遜色。　　公元13世紀，蒙古帝國侵略中國，用了70多年的時間，分很多次進行，先後滅亡了西夏、金國、大理、南宋。在蒙元入侵之前，中國境內包括南宋、金國、西夏、大理，共有人口約一億二千萬以上（也有學者認為是一億四千萬）。到了公元1279年蒙元滅亡南宋，最終佔領整個中國之後，中國境內人口只剩下五千萬人左右，約7000多萬人口直接或間接地死於蒙古人的武力征服過程中，人口損失約60%以上。　　在當時的北中國，也就是金國境內，被蒙古人屠殺的漢、女真等民族人口佔北方總人口比例的約90%，其中忽必烈自己估計蒙古人在中國北方直接屠殺了一千八百萬人，西方史學家的估計是三千萬。這在專業書籍《元朝史》中也有相應的描述：北方大地被殺得千里無人煙，再加上強姦婦女、綁架奴隸，把驅趕平民填平防禦溝壕，其兇狠、殘暴程度，令世界上任何其他種族滅絕行為望塵莫及，包括臭名昭著的德國納粹集中營和日本軍國主義大屠殺。　　在西征歸來的途中，成吉思汗教育後代時，說了一段著名的格言：「人生最大的樂趣，是把敵人斬盡殺絕，搶奪他們所有的財產，看著他們的親屬痛哭流淚，騎他們的馬，強姦他們的妻子和女兒。」蒙古兵所到之處，想盡一些辦法把當地人口殺乾淨。除了直接進行大屠殺，還焚燒所有的糧倉和房屋，使得逃走的平民百姓在冬天凍死；踐踏破壞農田和灌溉系統，使得當地人以後完全沒有食物來源而餓死；用腐爛的屍體去污染水源，使得大量人口飲水後染上疾病而死亡。把老百姓趕到河裡、海里淹死。有些地方有倖存者，那是因為蒙古軍隊人少，一時找不到他們，或者是急著要出征別處，即使沒有來的及殺完，就出征了，也一點也不能說明那些屠夫有半點殘餘的良心。被屠殺城市的倖存者也住不滿城市一角。根據蒙古征服前和征服後人口數量，可以推測蒙古人至少殺了多少人。　　蒙古軍隊佔領中國北方時，其種族滅絕手段最為惡劣，幾乎每個城市都有屠城記錄。據記載，1234年金國滅亡，宋人隨後進入中原，他們發現中原地區千里無人煙，白骨遍地，井裡塞滿了死屍而水不可飲，偶爾有逃脫漏網的人，也因找不到食物和乾淨的水源活活餓死。後來，朱元璋建立明朝，發現北方大地一片荒涼，河南、河北、江蘇北部、山東西部等地都是千里無人區，於是就從南方遷移大批民眾去北方。　　蒙古人的屠殺造成了中國北方人口大幅減少，其幅度觸目驚心。史料記載，金國首都中都（今北京）是人口過百萬的繁華大都市。1215年，成吉思汗親自率領蒙古軍攻下金國中都（今北京），然後在那裡進行了為期一個月的大屠殺，全城幾乎沒有倖存者，隨後蒙古軍隊將中都（今北京）全城焚毀，這也就是現在北京幾乎見不到明代以前建築物的原因。一年後，一個外國使者寫下了這樣的描述：「（中都）城內沒有一座沒被燒毀的建築，街道上因為布滿了被燒化的人的油脂而滑溜難行，城市背後有一座全部由人骨堆成的骨頭山。」這一百幾十萬人幾乎都在蒙古軍的屠城過程中遇難。1227年，成吉思汗發泄獸慾時，被西夏婦女咬掉了小弟弟(此說有爭議)而最終惡貫滿盈於六盤山。其後它的繼承者實現了對西夏的征服，出於報復，下令將西夏從皇帝到乞丐全部殺絕，上千萬人被屠殺，党項民族也從此滅絕於中華大地。僅西夏都城興慶府（今銀川）就有超過80萬的居民被屠殺。　　金章宗泰和七年(1207年)，金國統治的北中國，包括現在的北京、河南、河北、山東、山西、陝西等地，共有人口七百六十八萬餘戶，約4581萬餘人。1234年蒙古滅金後，只剩下87萬餘戶，約475萬餘人，北方人口銳減了90%（引自尚鋮主編《中國歷史綱要》1955年1月版第273頁）。 而且這個數字一直保存到元末甚至明初，即使有幾百萬人口逃到南方，那麼也至少屠殺了80%至90%。　　在當時的南中國，也就是南宋境內，蒙古軍曾經屠城二百多座，例如常州屠城。除了中國北方90%的平民慘遭種族滅絕，蒙古帝國在四川進行大屠殺造成的災難更是觸目驚心。在蒙古軍入侵之前，四川人口至少有1300多萬人，而在蒙古軍屠殺後竟然不滿80萬人。例如，南宋時期的四川四路,包括今陝西所屬的大安軍、興元府、沔州、洋州、金州，甘肅所屬的天水軍、西和州、階州、成州、文州，其戶數從蒙古入侵前1175年的258萬(估計數,包含上述陝甘兩省地區)，減至戰後1290年的15萬(估計數,包含上述陝甘兩省地區),人口減少到1/15。僅陝南一帶雙方交戰後，宋軍陣亡士兵和被屠殺的百姓就達數十萬。蒙古兵曾經兩次在成都進行大屠殺，「城中骸骨一百四十萬，城外者不計」（元代賀清泉《成都錄》），「蜀民就死，率五十人為一聚，以刀悉刺之，乃積其屍。至暮，疑不死，復刺之」（元人《三卯錄》）。　　宋寧宗嘉定十一年(1218年) ，南宋有一千三百六十萬戶人家（約6800萬人）。蒙元滅亡南宋之後，得戶九百三十萬（約4600萬人），比南宋時期減少了約30%。按每戶5人計算，南宋境內被屠殺人數約2200萬。由於南宋軍民英勇抵抗了四十多年，蒙古貴族不得不暫停種族滅絕，減少了屠殺的次數，改用召納漢奸的手法來獲得更多的利益。這樣才使得中國江南地區的人民沒有遭到像中亞、中國北方和四川那樣種族滅絕的慘禍。中國南方地區沒有遭到中國北方那樣的徹底毀滅，在一定程度上保持了過去的繁榮，這是中國人民英勇抵抗的功勞，絕不是蒙古強盜慈悲心軟的功勞。馬可波羅在中國見到的繁榮，是蒙元沒有破壞乾淨的結果，而絕不是象今天顛倒黑白的歷史學家說的那樣，是蒙元帝國治理的結果。　　按照最保守的估計，金國和南宋境內加起來至少被屠殺了6300萬人，金國完顏皇族盡數被屠，這還不包括遭蒙古軍屠殺而滅絕的西夏党項族人。明初，河南、河北、江蘇北部、山東西部都是千里無人區，甚至包括北京、陝西、江准一帶。直到元朝末年，1352年，蒙古統治者還對徐州、杭州的平民百姓進行了野蠻的大屠殺。當時的元朝丞相伯顏還提出屠殺張、王、劉、李、趙五姓漢人，只是由於紅巾軍起義的奮起一擊，推翻了蒙元在中國的殘暴統治，這項種族滅絕政策才沒能得到執行。　　中國古代的各種原始記載儘管經過滿清文字獄時代被有計劃的大規模銷毀，但即使在殘留的記載中,也處處可見蒙古人不分男女老幼一律殺光的各種暴行,表明蒙古人在中國屠殺各族人民，與在中亞、阿拉伯、歐洲和印度的種族屠殺行為絲毫沒有區別。蒙古帝國在中國境內的種族滅絕與大屠殺，是歷史上空前絕後的。蒙古帝國在中國境內的大屠殺與種族滅絕，作為世界記錄，被放在《吉尼斯世界記錄大全》1985年版。據估算，在蒙古人的殺戮和血腥征服過程中，中國喪失了7000多萬人口。　　然而在現代中國的主流蒙元史專家所控制的大眾通俗作品中上卻根本看不到蒙古帝國殘酷的種族滅絕行為，他們故意把這種有史以來空前絕後的種族大屠殺與普通的戰亂混為一談，模糊地說凡是戰爭都會造成人員死亡。所以蒙古帝國的殺人行為沒有什麼特別的。在中國當代關於蒙元歷史的通俗歷史作品中,充滿了蒙古人啟用儒家治國、恢復科舉、救濟難民的美化描述，在蒙元史論文中,也充滿了元代如何促進科技進步，難道半個中國人口被屠殺了90%對中國沒有什麼惡劣影響?　　我不能說中國史家舉出的蒙元"貢獻"的某些事例不是事實，這就像是日本入侵中國除了屠殺等各種罪行之外，還抓中國勞工修建鐵路一樣，是大規模罪行下的個別例外。如果將來的歷史學家在描寫日本侵佔中國東北，不講日本關東軍屠殺平民，強抓勞工，搶走糧食，強迫人吃混合面,造成大批民眾餓死, 抓慰安婦，抓普通平民當活靶子來做化學、生物武器實驗，只講日本人在中國東北興辦鐵路，開設學校、醫院，甚至某個日本人救活了某個中國人的性命，把招募漢奸偽軍說成是團結廣大漢、蒙同胞，用這些個別事例來證明日本入侵中國促進了中國的進步，然後再說強調一下凡是戰爭都要死人，所以日本侵略者屠殺中國人沒有什麼特別，那麼未來不明真相的的人就會被欺騙與嚴重誤導。中國現代的蒙元史專家就是用這種方式作學問的。　　蒙古大屠殺造成的是中國和世界有史以來最大的災難，但是我們在現代中國有關的通俗歷史書籍上很難發現這樣的結論，包括部分與中國學者關係緊密的外國漢學著作也存在著欺騙和誤導。《劍橋中國史》引用了最近的人口研究結果，也即宋朝時期中國人口有至少一億兩千萬，甚至更多，而元朝初年的人口只有5000萬。那一半人口到哪裡去了？《劍橋中國史》百思不得其解！為什麼？因為他們對蒙元歷史的結論,多出自中國現代蒙元史家的材料，也基本上不提蒙古人有大規模種族屠殺的習慣。然後此書作者提出這樣的疑問，這麼好的政權統治下，人口下降那麼多了，一定有巨大的天災。但是他們又沒有發現元朝初年有大規模的天災疾病記載。所以對人口被消滅的原因繼續存疑。如果不是中國現在的蒙元史家故意隱瞞了蒙古人大規模種族屠殺的行為，這些原本不成為問題。 　　（三）、蒙古帝國征服中國北方的過程以及在北方的種族滅絕大屠殺　　蒙古帝國侵略中國，先後用了70多年時間，分很多次進行。最初成吉思汗是金國委任的官員，借著金國提供的武器和資源征服了草原各個部落。1206年，統一蒙古草原之後，成吉思汗就開始掠奪文明地區，先找最弱的西夏下手。　　1205年到1207年，成吉思汗率領軍隊先後三次進攻西夏。西夏率領軍隊抵抗失敗，退縮到城市防守。蒙古軍隊沒有攻城技術。無法攻克城市，在就農村地區大肆殺掠，並企圖用水淹沒其城市，行動失敗。於是西夏和蒙古講和，答應進貢，服從調遣。蒙古撤軍。　　成吉思汗從金國的內應那裡得知金朝「不治戎備，俗日侈肆，亡可立待」。於是準備著手掠奪金朝統治的中國北方。本來在外蒙古和金國國境之間（即今日的內蒙古）有一個屏障，突厥語的旺古部臣屬於金國，是金國的屏障，但卻被成吉思汗暗中買通。而且由於金國女真政權對漢民族實施殘酷的民族壓迫和盤剝，很多有技藝的漢人和契丹人紛紛投奔蒙古，帶來了蒙古不會的先進武器製造技術。這在以後蒙古西征和滅亡金國、西夏的城市攻堅戰中，起了決定性的作用。　　1208年，金章宗去世，金國衛紹王完顏永濟即位，成吉思汗知道此君昏庸，時機已到，就撕破和金朝的臣屬關係，在1211年集結大批軍隊突襲金國中都（今北京）。金朝迫不及防，失去了長城外圍據點，匆忙集結了30軍隊，成吉思汗用一年時間攻入長城。成吉思汗還在進攻大同的時候中箭受傷。他先攻取了防守空虛的東北地區的城鎮，並使用詭計把金國的30萬軍隊引出長城，讓其中在野狐嶺的不利地形被圍攻，充分發揮蒙軍野戰優勢。切斷金軍物質糧草供應，等到金軍戰鬥力喪失後，徹底消滅了金軍主力。　　1213年，金宣宗繼位之初，成吉思汗的蒙古軍攻入居庸關，分三路包圍了金國中都（今北京）。但是由於當時蒙古軍尚缺乏攻城設備和技術，無法攻入城內，就在農村地區殺人搶劫，一路殺到了山東。據史載，在此期間，蒙古軍攻破九十多個城鎮，所過無不殘滅，兩河山東數千里，人民幾乎完全被殺盡，金帛、子女、牛羊馬全部席捲而去，房屋全部被毀，城郭變成了丘墟。這可能是目前存留的最早的關於蒙古軍隊實施種族滅絕行為的文字記載。金國在都城圍攻中決定求和，答應進貢，蒙古軍撤兵。　　1215年，金國皇帝開始把首都由中都（今北京）遷移到汴梁（今河南開封），成吉思汗借口金國遷都是不誠心講和，忽然殺了回來。這時金國內鬨嘩變，中都（今北京）城由於偶然的原因沒有關上城門，被蒙古軍殺入城內，用了一個月時間殺人掠奪，搬走所有的貴重財產，再把城市焚燒後、夷為平地。由於後來忽必烈指使元朝史官篡改了歷史，蒙古軍在北京屠殺的具體人數已難以確證，但史料記載，金國中都（今北京）城內平時常駐人口已近百萬，加上戰時避難的農村人口，被屠殺的無辜平民百姓估計在100-200萬之間。至於中原、西夏和東北農村地區被屠殺人數就無法考證了。　　1215年，蒙古軍攻下金國中都（今北京）之前，中都是人口過百萬的繁華大都市，但是蒙古軍隊在那裡進行了為期一個月的大屠殺，全城幾乎沒有倖存者，隨後蒙古軍隊將中都（今北京）全城焚毀，這也就是現在北京幾乎見不到明代以前建築物的原因。一年後，一個外國游者寫下了這樣的描述：「（北京）城內沒有一座沒被燒毀的建築，街道上因為布滿了被燒化的人的油脂而滑溜難行，城市背後有一座全部由人骨堆成的骨頭山。」　　在攻克北京時，成吉思汗得到一個契丹人耶律楚材作為助手。耶律楚材長期受華夏文明熏陶，心地善良，暗中對百姓生靈充滿了同情。契丹和蒙古同屬東胡後裔，耶律楚材被蒙古人視為同族而得到信任。而且，耶律楚材善於理解不珍惜人命卻視財如命的蒙古人心理，裝成是為他們服務，利用他們貪財，告訴他們如果不屠殺被征服地區人民，而是奴役他們，蒙古人就可以從奴隸的生產中，得到更巨大的財富。耶律楚材的所作所為效果是兩方面的：一方面蒙古政權部分收斂了種族滅絕的行為，大量人民因此幸免於難。另一方面，他使得蒙古帝國統治吸收了文明管理的力量，增強了其實力，因此也讓更多的人民遭受了苦難。
推薦閱讀：