帝都自古繁華：老北京的商業街丨讀點經濟史

京師，清朝全國最大的消費城市，滿漢官吏、文人士子、商人手工業者匯聚於此，內城皇室貴戚錦衣玉食，外城平民百姓安居樂業，就如今天的北京一樣，城中遍布商業街，一片熙攘繁華景象。

幾百年前，北京的「西單」、「王府井」、「中關村」、「CBD」是什麼樣子呢？

1前門

京師商業街以前門外最為繁盛。

前門商業街發源於明代。明代北京突破了元代「前朝後市」的定製，在正陽門周圍以及南至鮮魚口、廊房衚衕一帶形成大商業區。清朝前期，這裡出現大量工匠作坊、茶樓和戲園，形成專門街市。到了光緒二十六年(1900年)，大量洋貨湧入北京，京奉鐵路、京漢鐵路開通，往前門設立東西兩個火車站，前門商業紅極一時。

在清朝，前門大街東邊市房後面分布著肉市、布市、瓜子店（賣炒瓜子、花生、栗子的商店），往南一直到豬市口（今天的珠市口），其間穿插著許許多多的衚衕：打磨廠，鮮魚口，南北孝順衚衕，頭條、二條、三條、四條衚衕，大小蔣家衚衕，冰窖衚衕等等；大街西邊則有珠寶市、糧食店，珠市口西南有煤市橋、煤市街、大柵欄，有大小齊家衚衕、王皮衚衕、蔡家衚衕、施家衚衕……

前門大街西路有廊房頭條、二條，在北京，將同一條街上並列相鄰的衚衕按順序命名為「某條」，這裡是明清時期的商業繁華區，也是清末民初各地商家寄宿和聚集場所。

過去廊房頭條被稱「燈街」，在這裡有華美齋、文盛齋、秀珍齋等二十來家燈籠鋪。

這些燈籠鋪都是前店後廠，自產自銷。生產的燈籠主要有兩大類：一是圓紗燈，這種圓炒燈是用竹條做成燈架，外蒙紅色或白色紗，答名少燈多做喜慶宴會時點燃用，白紗燈為觀賞彩色花燈，上畫會油彩艷麗的人物或花鳥魚蟲等圖畫。

另一類是宮燈。用硬木或其它上好木料，做成棱形或多方形的燈架，燈架上雕著各種玲班剔透的花牙和各式飾物。在燈的每方格上鑲玻璃或紗絹。玻璃上和紗絹上，都要畫上各種好看的圖畫。這些燈籠鋪生產的各式燈籠，既是生活照明品，又是民族工藝美術品。華美齋和文盛齋等生產的燈籠，不僅受一般市民的歡迎，並且供應清皇宮內使用。

清末民初，每逢正月十五，大柵欄地區還舉辦燈市，各家店鋪門前各種花燈競相點燃，大放異彩。

廊房頭條還有一家過去的大賣場「勸業場」。

北京勸業場建於1905年，在當時算是高樓大廈，是京城第一幢大型綜合性商業建築。地上三層，地下一層，鋼筋混凝土磚石結構，內部縱深方向設三個大廳，四周為三層迴廊，設開敞式商店，內裝飾豪華。臨街立面為巴洛克式，大門入口處作西洋柱式門罩，二樓和三樓用壁柱、窗套和陽台裝飾立面，檐上作女兒牆。

1905年，清政府的商部創建、設立「京師勸工陳列所」，以展覽各地工業品為主，同時附設勸業場，銷售部分商品。到了1908年，清光緒三十四年，陳列所不幸遭火災，遂移至廣安門內大街路北，新建一座三層樓房為該所館址。1912年，到了民國，北京政府工商部將它改為商品陳列所。1928年，又改名為工商部國貨陳列館，館址遷至前門箭樓之上，展出各商號的商品，兼有銷售。

清光緒三十一年（1905），清政府設商部，商部建立了「京師勸工陳列所」，以展覽各地新興的產品為主，同時附設了一個銷售單位，就是勸業場，各地都曾效仿。陳列所的地址幾經變遷，最後由前門箭樓移至廊房頭條，基址寬闊，後門在西河沿，離當年的前門火車站很近。」

廊房二條東起前門大街，西至煤市街。

歷史上，廊房二條以經營古玩、玉器著世，有「玉器古玩街」之稱。據說最興旺時，此街共有店鋪103家，其中90餘家經營珠寶玉器。

據1919年統計，此處加入商會的有金店1家，古玩店5家，首飾店11家，玉器店22家，佔據街面約80%以上。其名的字型大小有聚源樓金珠店，聚珍齋玉器鋪，恆林齋玉石作坊，同義齋，寶權號等。

1949年後，公私合營，店鋪改為民居。20世紀改革開放後，原來的古玩、玉器店大都改做販賣服裝與經營飲食的小飯館。

廊房四條即著名的大柵欄，地處古老北京中心地段，是南中軸線的一個重要組成部分，位於天安門廣場以南，前門大街西側，從東口至西口全長275米。這裡既有金店、銀樓、綢緞皮貨店，也有普通百姓需要的布匹、鞋帽、荷包、針線、藥材、煙葉等店鋪，是一條綜合型商業街。

作為一個有著數百年歷史的老商業街，在大柵欄有不少國內外聞名的老字號，如經營中藥的同仁堂，經營布匹綢緞的瑞蚨祥，經營帽子的馬聚元，經營布鞋的內聯升，經營茶葉的張一元，經營醬菜的六必居，此外還有一品齋、步瀛齋、聚順和、長乘魁等都是擁有百年歷史的老字號。曾經在京城流傳順口溜「頭頂馬聚源，腳踩內聯升，身穿八大祥，腰纏四大恆」以此作為有身份有地位的象徵，其中提到的馬聚源、內聯升、八大祥、四大恆都是大柵欄的商戶銀號。

除了商號，大柵欄還曾經是京城的一處娛樂中心，歷史上曾經有過五個大戲樓：慶樂園、三慶園、廣德樓、廣和園、同樂園；北京歷史上最早的一座電影院大觀樓也是坐落在大柵欄的。

6琉璃廠

琉璃廠大街位於北京和平門外，是北京一條著名的文化街，它起源於清代，當時各地來京參加科舉考試的舉人大多集中住在這一帶，因此在這裡出售書籍和筆墨紙硯的店鋪較多，形成了較濃的文化氛圍。

琉璃廠這個名字始自元代。那時，朝廷在這個地區開設了官窯，燒制琉璃瓦。自明代建設內城時，因為修建宮殿，琉璃廠成為當時朝廷工部的五大工廠之一。到明嘉靖三十二年，琉璃廠遷至現在的門頭溝區的琉璃渠村，但「琉璃廠」的名字則保留下來，流傳至今。

清初順治年間，在京城實行「滿漢分城居住」。而琉璃廠恰恰是在外城的西部，當時的漢族官員多數都住在附近，後來全國各地的會館也都建在附近，官員、趕考的舉子也常聚集於此逛書市，使明朝時紅火的前門、燈市口和西城的城隍廟書市都逐漸轉移到琉璃廠。各地的書商也紛紛在這裡設攤、建室、出售大量藏書。繁華的市井，便利的條件，形成了「京都雅游之所」，使琉璃廠逐漸發展成為京城最大的書市，形成了人文薈萃的文化街市，與文化相關的筆墨紙硯，古玩書畫等等，也隨之發展起來。

琉璃廠有許多著名老店，如槐蔭山房、茹古齋、古藝齋、瑞成齋、萃文閣、一得閣、李福壽筆庄等，還有中國最大的古舊書店中國書店，以及西琉璃廠原有的三大書局——商務印書館、中華書局、世界書局。而琉璃廠最著名的老店則是榮寶齋，有人說：琉璃廠因榮寶齋等著名文化老店而享有盛名。這種說法有它的道理。榮寶齋的前身是「松竹齋」，光緒年間取「以文會友，榮名為寶」之意，更名為「榮寶齋」。著名書法家陸潤庠題寫了「榮寶齋」三個字。清末，文人墨客常聚此地，而民國年間老一輩書畫家如于右任、張大千、吳昌碩、齊白石等也是這裡的常客。不知您仔細看過《開國大典》這部電影和那幅《開國大典》的照片，裡面那位蓄著長鬍子的著名老者沈鈞儒先生使用的鎮尺，就購於榮寶齋。

來源：「經濟日報出版社」微信（ID：edpbook_com_cn），內容摘自《中國經濟通史》，弦歌整理

編輯：李靜

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