分享：沒明心見性，即不認識路；親近善知識，不會走錯路

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來源：佛陀教育共修分享錄入時間：2016-05-30 17:33:38 關鍵字：善知識，明師，分享，共修分享，學弟子規，學了凡，誤區【點擊數：109 】【字體：大中小】【收藏】【列印文章】

摘自凈宗經教（佛陀教育）網「學佛共修」修學體會 2016年5月30日

學佛首要從學習「做人」開始，要將以前所有的觀點都拋棄

頂禮恩師上凈下空師父上人！

尊敬的共修網站的老師們：您們好！

　　弟子剛剛學佛不到一年的時間，不懂的怎樣稱呼，如有不敬之處，還請原諒！

　　說實話，在接觸佛法之前，我對佛菩薩的理解，僅限於《西遊記》上可以騰雲駕霧、能變化萬千的神仙；是寺廟裡濃煙滾滾、人們跪拜祈求護佑的神靈。這些都讓我從心底排斥，讓我更加堅信佛教就是迷信。正因為這樣，每次經過寺廟時我都會告訴女兒不可以拜佛菩薩，更不可以許願，因為當願望實現你又不還願會被佛菩薩懲罰的。我不相信佛菩薩的存在，卻又害怕被懲罰，真是自相矛盾啊！就這樣在女兒幼小的心靈留下的佛教是迷信的種子。這點我要深深懺悔！

　　接觸佛法是去年的事情，也許是我和佛菩薩的緣到了。

　　去年給女兒買了一條小泰迪，非常聰明，那雙眼睛好像會說話一樣。那天當我注視著它的眼睛時，我突然問了自己一個問題：為什麼它是狗，我是人？為什麼我生在這樣一個富貴之家，有人卻受苦受難？我問女兒，她卻瞟了我一眼。沒有人能回答我的問題，這個問題一直在我心裡。也許是佛菩薩感應到了，去年夏天我去了青海，導遊是位藏民，虔誠的佛教徒，在她那裡我第一次聽到「輪迴」、「因果」，就這樣，我開始接觸佛法。

　　老師們別笑，是真的，我自己也覺得我雖然是38的年齡，卻感覺只有幼兒的智商。我的大腦不是用來思考問題的，只是想貪嗔痴慢的。

　　因為家人不相信佛法，也不同意我和學佛的人接觸，所以我有疑問只能上網查，可是網路上的都是鬼神感應，讓我一直很疑惑。無意中看到老法師說只念《無量壽經》，我就什麼也不懂就開始念。

　　每天對著佛像，說心裡話，我還是一直看成神靈來拜，佛號當成護身符來念，念得毫無感覺，每次想退卻的時候就跟自己說：「好好念吧，可以護佑家人，可以消業障。」

　　真的感恩佛菩薩的加持，在我錯的不是太離譜的時候，看到了共修網站。感恩共修網站的老師們，為我們初學者制定了這麼好的課程！課程內容我看了好幾遍，懂得了一些道理。當然，我的理解還很膚淺，如果有不對的地方，請老師們批評指正！謝謝！

　　通過學習，我了解到，佛教跟儒家一樣，是一種教育學說，可是佛教更高級。儒家教人怎麼做人處事，佛教我們喚醒自己內心深處真正的自己。

　　什麼是真正的自己？我的理解是沒有貪嗔痴慢，有一顆博愛的心，心靜如水，心清如水。

　　那麼怎樣學佛呢？按照佛說的運用到日常生活中，對照著佛的教誨，更正自己的過錯，也就是依教奉行。這個非常重要！

　　經，我每天都念，可是念完就完了，沒有認真聽老法師講解，更別說運用，似乎念經只是一個任務。經中說「孝養父母」，而我卻自以為是，以為給父母花錢就是孝順了，自己的父母粗一句、細一句無所謂。《弟子規》中最基本的「父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承」都沒有做到，還好意思跟家人說我學佛？！真是給佛菩薩丟臉了。

　　學佛就要按照「信，解，行，證」的次序，一切從頭開始。「信」，就是要依教奉行；「解」，就是要理解佛的教誨；「行」，是修正自己的錯誤行為；「證」，是最後取得的成就。

　　現在首要的是從學習怎樣做人開始，要將以前所有的觀點都拋棄，認認真真從基本開始、從《弟子規》開始，依教奉行。時時刻刻念佛號，是為了提醒自己要覺而不迷。

　　另外，學習佛法不能只停留在字面意思上。正如老法師說的，經上每一個字都有深廣的含義，要放下我的傲慢心，認真深入經藏，「願解如來真實意」，修正自己錯誤的行為，只有掌握正確的學習方法，嚴格按照「六和敬」去做，才能保證自己不走邪路。

　　學到的知識還有很多，但這些讓我感觸很深，也是我要學習的重中之重——聽佛的教誨，聽老法師的話，認認真真的把根基紮好，不再好高騖遠。

　　感恩共修網站的老師們提供的這個平台，讓我有了一個這麼好的學習機會，更讓我不再覺得孤獨無助！真心希望我可以繼續後面的課程。

　　南無阿彌陀佛！

　　b02489

　　2016-05-20

沒明心見性，即不認識路；親近善知識，不會走錯路

尊敬的上凈下空師父好！

尊敬的諸位大德們好！

尊敬的系統共修的老師們好！

　　首先非常感恩「佛陀教育網」！

　　學完《了凡四訓》，心得報告，我不會用自己的言語表達，但引用課程里的話語也都是我內心的所想所感，我很贊同，也很願意學。

　　「佛說十善業道」叫「別題」，後面這個「經」字叫「通題」，同學們都能夠熟知。

　　所謂「別題」是與其他的經名不相同，有區別，專指這一部經。

　　末後「經」字是「通題」，通一切經，凡是佛所說的都稱之為「經」。

　　在「別題」六個字裡面，在七立選題當中這是「人法」，題目里有「人」、有「法」，是「人法立題」。「佛」是人，「十善業道」是法。「十善」，善與惡，佛在此地指示我們一個標準，什麼是善、什麼是惡，我們讀這部經要細心去體會。如果沒有「十善業」的基礎，念佛是不能往生的。何以見得？佛在《觀無量壽佛經》上告訴我們，未修凈業之前要先修「三福」。「三福」是大乘佛法的基礎，像我們蓋房子、蓋大樓，這是打地基，「十善業道」是基礎。如果沒有這個基礎，無論修學哪一個法門都不能成就。所以它是共同的基礎。

　　佛在「凈業三福」上最後的結語說得好，這三條是「三世諸佛，凈業正因」。這兩句話我們要牢牢的記住。「三世」是過去、現在、未來。

　　一切諸佛當然修行成佛不是一個法門，無量法門，但是不管是哪一個法門，都要以「三福」做基礎。好像你蓋房子，不管你蓋多高、不管你蓋什麼樣式，你的地基決定是相同的。你的地基打得牢，你的建築才堅固。

　　「凈業三福」頭一條：「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」。前面三句是「願」，後面這一句是「行」，如果沒有「行」，前面這「三願」就落空。你用什麼「孝養父母」？用什麼「奉事師長」？用什麼去做「慈心不殺」？就是十善業。所以《十善業道》這部經，在我們佛家常講，經典有四大類——「教、理、行、果」，這是屬於「行」，偏重在行門，我們要老老實實去做。真正做到了，前面的願都滿了，「孝養父母」這個願滿了，「奉事師長」也滿了，「慈心不殺」也滿了，完全要靠修「十善業」。無量無邊的法界是由一切眾生「心造善不善」。什麼東西造？你身體在造，你言語在造，你念頭在造，身業、語業、意業，造作無量無邊不出這三類。你天天在造，就是說你天天在障礙你自性裡頭本來具足圓滿的智慧、圓滿的德能，那是一切通達。你天天在干這個，你把你的智慧、德能愈縮愈小，小到最後是無能，無知無能，我們要明白這個道理，佛一語道破。

　　阿賴耶是從哪裡來的？阿賴耶叫「藏識」，阿賴耶是梵語，翻成中文意思是「藏識」，「藏」就是含藏。「藏」的什麼東西？諸法，我們現在的話講諸法的印象，佛經的術語叫「諸法落謝種子」，現在人講「印象」。我們今天從早到晚，這一生生活當中，六根所接觸的境界都有印象，這個印象永遠不會磨滅的。你說：「印象很淺，我記不得了。」是記不得，統統歸檔，阿賴耶識好比是檔案室，全在這個裡面。你造的一切善、一切惡、一切無記，全在這個裡面，永遠不會忘記。佛在經上講，縱然經過百劫千劫，因緣遇會的時候，這個因就是阿賴耶裡面的印象，含藏的種子，遇到緣這個果報就現前。極其微弱的現象，我們自己的第六意識，實在用個「粗心大意」來說它不為過，第六意識是粗心大意。阿賴耶是非常非常微細，微細的念頭造的業，往往第六意識還沒有覺察到，但是檔案室已經存了，已經歸檔。歸檔的速度非常快，都是剎那剎那。

　　但是這個東西沒有形相，印象不是色法。如果阿賴耶識的種子，我們就是說現在的印象，印象要是個色法、要是個物質，佛講我們無量劫到今天的造作，就是虛空這麼大都容納不下，你就曉得我們造的這個業有多少！我們在一生過程當中，在菩提道上，三大阿僧祇劫，怎麼可能沒有魔、沒有難、沒有障礙？！往昔、今生造的惡業太多了，惡業障礙我們，善業也障礙我們。善業引起我們的貪愛，惡業引起我們的嗔恚，全是障礙，貪嗔痴全是障礙。所以佛教我們修凈業。

　　古德常講：「人貴自知之明」，自己一定要了解自己、認識自己，你的修學就方便了。世間胡塗人，迷惑顛倒的人，他不認識自己，狂妄自大，這種人世法、佛法都沒有成就。古人這樣說法，我們再仔細觀察果然不錯，凡是狂妄自大的，這些人在社會上不少，一無所成。真正有成就的，連《了凡四訓》裡面都說得很多——謙虛恭敬，處處不如人。

　　袁了凡看人，看到這些舉人，就是準備去考試的，只要看到這個人謙虛恭敬、樣樣不如人，他說這個人決定考中；狂妄自大、目中無人的，這個人決定落第。都被他料中了，這裡頭有大道理，所以我們在此地要學。

　　家庭是道場，人人皆是菩薩。團體是道場，你經商，你開個商店，店鋪就是道場，老闆員工都是佛菩薩，你的顧客都是你度化眾生的對象。佛法要如是落實，世界以達到永久的和平、安定、興旺。

　　《阿難問事佛吉凶經》第一句話就教導我們要「求明師」。古人親近善知識的標準，自己沒有開悟，這個「開悟」是講明心見性，決定不能夠離開老師。你們去看《禪宗語錄》、《五燈會元》，或者大家讀過的《六祖壇經》。為什麼？沒有明心見性，等於走路我不認識路，我往哪裡走？親近善知識，善知識在前面走，我們跟他走，不會走錯。大徹大悟之後，就可以獨立，不必跟別人，你走的路決定不會錯誤。教下在大開圓解。

　　佛經裡面跟我們講到的「念咒」，生病了，佛教你念個咒，咒一念病就好了。我們看到覺得這非常神奇，神奇莫測。其實這個方法是非常科學的，它是用音聲震動把你這個不通的部分打通。所以佛經裡面有許許多多治病的咒語。我們現在念了不靈，為什麼不靈？念的音不正確。所以這個一定要傳，要口傳，音不正確就達不到，效果就沒有了。還有音聲量的大小，要是很正確的話，它震動你身體內臟某一個部分。佛這個方法比中國針灸還要高明，針灸還要用針，還要用手去推拿，這個不需要。用音聲來震動，最高明的方法。非常可惜，這個咒語文字記載還存在《大藏經》，但沒有人會念，失傳了。但是它告訴我們一個真理，這個真理就是要「貫通」才行。

　　修行是什麼？反省，思惟，改過自新，這叫「修行」。修行是把自己的過失、把自己的毛病修正過來，這叫「修行」。現在一般寺院庵堂里這樣的功課已經沒有了，都流於形式，所以才叫迷信。佛法原本是教學，流於形式，實質內容沒有了，就變成宗教、變成迷信。沒有能力辨別是非，沒有能力辨別善惡，當然更沒有能力辨別真妄，甚至於連對自己利害得失都不能夠辨別，這是迷惑到所以然處！我們自己迷惑，帶給社會大眾是痛苦。一定要覺悟！我個人覺悟，個人解脫了；幫助別人覺悟，別人也能得解脫。

　　如果為六道輪迴裡面的福報，那四正勤足矣。你懂得斷惡修善、積功累德，你決定得人天福報。可是你要記住，不能超越六道輪迴。要超越輪迴，一定要證得清凈法身，那是真的超越了，永遠的超越了。

　　2016年5月20日

　　學號：b02131 敬上

了解佛教之後才真正醒悟了，真正知道自己錯了

尊敬的上凈下空老法師、佛陀教育網站的諸位老師、學長、諸位同修：大家好！

南無阿彌陀佛！

　　感恩凈空恩師年已九旬，仍不輟講經、說法！感恩凈土釋疑網「佛陀教育」網站的師兄們提供了這麼好的一個平台！阿彌陀佛！

　　末學是在2009年的時候在網上聽音樂時無意選擇了佛教音樂，當時聽到《心經》和《大悲咒》，心裡特別舒服、心很平靜，特別是碰到煩惱事的時候一打開這些音樂，什麼煩惱都沒有了；從那以後經常聽佛教音樂。

　　2014年經朋友介紹我認識了一位看病的堂口，那堂主結緣我一本《佛說大乘無量壽清凈平等覺經》的註解版，讓我回家好好讀誦。剛開始讀誦的時候20分鐘就要睡著，也不知道經中講的什麼意思，後來我問那堂主，他告訴我說瞌睡了就睡，醒了再看，可以不看註解只讀經，不要問經是什麼意思只管讀就行了。就這樣，有時間就去看看；沒時間就放那了。

　　從2014年到2016年2月這個時間段，我對佛教一直處於懷疑的態度，因為我看到身邊的念佛人；口裡念著阿彌陀佛，家裡供著佛像，但有很多供的都是酒和葷腥；更不可思議的是我看到學佛人妄言、綺語、兩舌、惡口，特別是一些廟裡的人和堂口他們自稱是玉皇大帝、神、仙等等；更讓人不解的是還有人說自己是觀音菩薩附體，還跟佛菩薩做交易，讓我百思不得其解，那時我腦子裡對佛法的印象都是迷信。

　　末學業障深重，家裡經營生意一直不順，家人不合；2016年2月16晚上我通過微信上的凈土釋疑網的微站，看到了「佛陀教育共修系統」，於是我就註冊了名稱進來了，胡小林老師的一篇《走出學佛的誤區》讓我恍然大悟，一直以來我走的都是彎路；一篇「佛教是教育」讓我認識了原來佛教是教育；看了：「凈宗學人修學的五個科目」我才明白做為凈宗學人在日常生活一定要以五個科目為標準。

　　凈宗五個科目：

　　第一、「凈業三福」。

　　第二、「六和敬」。

　　第三、「戒定慧三學」。

　　第四、菩薩的「六度」。

　　第五、普賢菩薩「十願」。

　　「凈業三福」第一條——「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，前兩句落實在《弟子規》；「慈心不殺」，落實在《太上感應篇》；這兩個基礎，我們才能夠修《十善業》。

　　通過學習這些之後，末學對照了自己的種種行為之後深感慚愧，原來自己造作的是五逆十惡。末學真正了解了佛教之後才真正醒悟了，真正知道自己錯了、必須真心懺悔、斷惡向善。但我知道自己還不是一個真正凈宗學人、佛陀弟子，只有真正在生活中落實做到這五個科目；才算是佛陀的弟子；

　　再次感恩凈空老法師！

　　感恩各位佛陀教育的老師、大德同修！

　　阿彌陀佛！

　　不當之處，請各位老師大德不吝賜教！

　　慚愧弟子（a02263) 敬上

　 2016年5月20日

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佛陀教育網《學佛共修系統》給初學者提供幫助

　　很多初入佛門的善男信女對學佛很茫然，不知道如何下手；還有很多人認為信佛就是去寺院燒香、拜佛求神仙保佑；或者認為經懺法會就是信佛。這是錯誤的想法。

　　佛教是教育，佛教不是經懺法會。真正的學佛必須學佛經，用佛陀的教誨指導我們的人生，這就是「依教奉行」。學佛能改變命運，進入佛門讀的一本書是《了凡四訓》，這是改善命運的榜樣。

　　佛陀教育網《學佛共修系統》，給初學佛者提供如里如法修學的修行平台；同時發現、挖掘真正的學佛人，有機會面對面分享和探討學佛體會。

　　我們的《學佛共修系統》，是按照凈空老法師倡導的教學理念學佛的，是當前正確的學佛方法。現在學佛人很多，學歪、學偏、學邪的佔百分之八十多，真正掌握正確的學佛方法的，不到百分之二十。只要按照這個修學次第學佛，不會學歪、學偏和學邪。

　　當代高僧大德——凈空法師，年已九旬，為了世界和平、國家富強和人民的安樂，每日講經不輟。聽凈空老法師講經，力行凈空老法師講經，一定能改變你人生的命運、能提高你人生的質量。

　　在《學佛共修系統》里一塊跟著凈空老法師學佛，我們就是同參道友；我們不是老師，但我們有信心做好共修的教練。歡迎有緣人的加入！

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