霧裡看花——有感於《蒙娜麗莎的微笑》

而50年代美國雖然女性地位漸漸受到重視但上層社會封建思想仍舊非常嚴重，以貝蒂(柯爾斯滕·鄧斯特飾)、瓊(朱莉婭·斯泰爾斯 飾)和莉薇(瑪吉·吉倫哈爾 飾)為代表幾個好動女孩子喜歡在班上賣弄風情甚至用各種辦法課堂上向老師發起挑戰。凱瑟琳不僅挑戰學校一些做法、規矩而且鼓勵學生髮掘自己興趣並且大膽去實踐們想法，最終以青春率直作風豐富藝術史知識以及風趣熱情的授課風格贏得了學生們尊敬和愛戴被女學生稱為「蒙娜麗莎」。

《蒙娜麗莎的微笑》電影海報

圖片來源：電影在線

身為一個女子，自己真正的幸福到底是什麼？是嫁給一個事業有成、稱心如意的丈夫，還是憑藉自身的才華與努力開闢一片新天地？這個問題直到今天仍然困擾著各式女子。嫁一個丈夫吧，特立獨行的女子不甘從此成為他人的附庸，或許這個「他人」方方面面還不及她；依靠自己努力生活吧，賢良淑德的女子又欽羨家庭生活的溫馨。好在現代社會觀念愈加開放自由，女子在追求完滿家庭生活的同時，依舊可以追逐事業上的成功--只要她足夠優秀、精力充沛就行。但是，半個多世紀之前的女性就沒這麼幸運了，哪怕她們出生在以自由、平等、開放著稱的美國。

我從未想過，半個世紀前，美國的女性居然以嫁一個英俊富有的丈夫為畢生的追求目標，哪怕她們來自多麼好的家庭，接受過多麼高等的教育。她們不輸於任何男子的才華與能力最終終結於潔白的婚紗和油膩的廚房。可悲的事情每天都悄然上演，而戲劇中的女主角卻渾然不覺。這就是《蒙娜麗莎的微笑》首先帶給我的震撼。

1953年，美國馬薩諸塞州的衛斯理女子學院傳統而又保守。學院對學生的教育並不是教她們如何獲得自己感興趣的學科知識，同樣也並不重視心理智慧方面的教育，而是灌輸給學生「成功就是嫁一個好丈夫」的人生理念。因此，學院的學生大多一畢業就結婚。這一現狀令剛從加利福尼亞州伯克萊大學畢業的藝術史老師凱瑟琳很不滿。接受了自由改革思想洗禮的凱瑟琳試著引導學生們去尋找真實的自我，並大膽實踐自己的想法。雖然在改革的過程中，她遭遇過學生的大膽挑戰，受到學校的不斷抨擊。但她並未放棄努力，最終以豐富的藝術史知識和風趣熱情的授課得到了學生們的喜愛和支持。

《蒙娜麗莎的微笑》電影劇照

圖片來源：電影在線

我認為該劇最成功的地方就是塑造了三個非常成功的女性形象，她們分別是女主角凱瑟琳和她的兩個學生貝蒂與瓊。

凱瑟琳是傳統的叛逆者，自由的引領者。在她身上我們可以看到現代職業女性的自尊、自信。她有著改善一切的勇氣和決心，或許過程和結果都不盡如人意，但腐朽氣息中的清香淡雅依舊沁人心脾。貝蒂是傳統道德規範的捍衛者和犧牲者。她對一切叛經離道的事情深惡痛絕，用自己的能力不斷打擊它們直至其消亡。貝蒂是優秀的，她最終嫁給了一個條件很好的丈夫。

但正如影片中莉薇所說的那樣，建立在政治基礎上的家族聯姻缺乏深厚的感情基礎，她的丈夫視之如空氣，沉迷於工作中而忽視她的感受，使她難以感受到家庭的幸福。當她雨夜回到娘家，卻被保守的母親趕回了空無一人的「家」時；當她尖刻諷刺莉薇後卻與她抱頭痛哭時，我們不得不感嘆她其實也是這種禮教制度下的犧牲品。難怪張愛鈴有雲「世界上最悲慘的事情，莫過於一個有才華的女子突然結了婚。」

《蒙娜麗莎的微笑》電影中的女性形象

圖片來源：網易

凱瑟琳和貝蒂分別代表了社會中一對矛盾的兩個方面--覺醒與沉迷。事實上，每個人都是不幸的，因為自己無法超越時代的悲哀。只不過一部分人醒著，例如凱瑟琳，她了解自己時代的局限，並試圖加以左右；另一些人則沉迷，例如貝蒂，她不知道自己悲劇的原因。總的來說，凱瑟琳的不幸比貝蒂的更為深沉，醒著卻無力改變的無可奈何怎及渾渾噩噩的隨波逐流呢？畢竟，有能力改變現實的人少之又少。君不見，汨羅江畔屈原悲？

再來說說瓊，瓊的地位與眾不同。她與別的女孩不一樣，她嚮往著像男子一樣打造出自己的一番事業。因此，老師凱瑟琳給她提供了幫助，希望她去耶魯大學深造。但不久之後，瓊卻告訴凱瑟琳，她決定放棄深造而與男友結婚。這給凱瑟琳很大的打擊，並一度使她的自信跌到冰點。有人認為，瓊的做法表明新女性向傳統勢力的低頭認輸，但我不大認同。

我認為，瓊的選擇正是女性主權光芒的閃爍，因為這是她自己的選擇。在後來，威望與日俱增的凱瑟琳何嘗不是變成了新的權威勢力，凱瑟琳所倡導的女性事業主意何嘗不是正在形成的一種新的壓力？瓊的選擇衝破了這樣一層阻礙，其積極性甚至比原先凱瑟琳的還要高。因為她敢於對新興權威說：「不，這是我的選擇。」瓊身上所擁有的正是凱瑟琳所希望的獨立人格。

電影中的女性形象

圖片來源：網易

這大概就是影片最終希望我們了解的：世間的抉擇何止千種萬種，而每個人都有自己的判斷。只不過無論作出何種選擇，都一定是發自內心的，不為強權所迫，不為虛名所惑，就像是霧裡看花，雖然迷茫朦朧，終須親手撥開迷霧，採掘屬於自己的芬芳。

蒙娜麗莎的神秘微笑究竟是什麼意思呢？相信，答案各人早已瞭然於心。

編者語:

辯證唯物主義告訴我們，新事物的發展前途是光明的，道路是曲折的。所以凱瑟琳主張的女性人格獨立在當時特定的大時代背景下勢必要歷經一番曲折，畢竟，過於超前的意識會被設法扼殺在搖籃里。而一個女性將自己的人生完全建立在家庭這個保守的文化背景下，她所處的環境是孤立甚至有些被世人所排斥的，這是無奈。所以凱瑟琳勇敢地站出來，「我希望培養的是未來的總統，而不是他們的夫人」。

隨著社會的發展，女性群體已經逐漸告別大門不出二門不邁、待家相夫教子的從屬地位年代，政壇里、商界上女性參與的比例也在逐年上升。越來越多的女性認為自己應該是獨立的，不受誰的主宰，並且可以和男人一樣有自己的事業，就像《蝴蝶夢》里的前妻麗貝卡；也有女性覺得理應留守家中，主持內務，如《蒙娜麗莎的微笑》里的貝蒂，記得《南風》里有人說過，「服侍一個男人好過服侍一整個不講理的社會，討好一個你喜歡的人比取悅一堆不相干的人容易」，或許這就是她們願意退守家庭的原因。

好以己度人是人之通病。其實不管持怎樣的價值觀，只要它能使我們在實現社會價值的同時也能成就個人價值，那麼，都是可取的。