「書中散聖　字林俠客」--徐渭草書自作詩賞析

「書中散聖　字林俠客」

--徐渭草書自作詩賞析

作者：胡文虎

（西泠印社 06 秋拍第 305 號拍品 )徐渭（ 1521 ～ 1593 ） ?草書七言詩紙本 ?立軸說明：1. 附來楚生、白蕉二位書家題跋，並裝裱成軸。2. 配明代青花軸頭，並附金星紫檀木畫盒。204×66cmRMB: 2,035,000

徐渭一生傴蹇坎坷，靠教書、作幕僚、賣詩文書畫度日，晚年貧病而死。他是明代一位極有個性，充滿激情而學養豐富的書畫家，在中國的繪畫史、書法史上佔有重要地位。但因為他一生經歷艱辛，遭遇坎坷，使其性情孤傲耿介，所以他的書畫作品，總是展示其激越動蕩的情懷和無可奈何的心情。從這幅草書自作詩中我們即可看到他的這種情懷以及抒發情懷時其草書所達到的藝術境界。

清·梁巘云：「晉尚韻，唐尚法，宋尚意，元、明尚態。」所謂「態」，即是情態，是內心情感的外在形式，把自己內心的感受、個性氣質，用筆墨體現在紙絹上。明·陶望齡《歇庵集》評徐渭書法云：「渭行、草書精偉奇傑，其論書主於運筆，大概昉諸米氏雲。」徐渭十分強調人的內在素質、對傳統的吸收，只有經過自己的實踐而最終表現為自我識見，才是真正的創作。所以他學米芾，但不受米芾束縛，不守一家、不拘一格。他的書法，從總體上看是「天成」兩字。明·袁宏道《中郎集》云：「文長喜作書，筆意縱放如其詩，蒼勁中姿媚躍出，在王雅宜、文徵仲之上，不論書法而論書神，誠八法之散聖，字林之俠客也。」

品讀徐渭這幅草書，可用「美、力、氣、理」四個字來簡括。

所謂「美」，就是表現手法的多樣性，是形式美與意境美的巧妙結合。徐渭桀驁不馴、離徑叛道的性格，在其狂草中有充分表現。他的書法一眼看去，有奔放不羈，急風驟雨，飛花帶雪的感覺。字與字之間鋪排茂密，上下相連，可謂「疏處能走馬，密處不透風」，令人有「出麗華之金屋，下飛燕之蘭宮。釵朵多而訝重，髻鬟高而畏風」之感，引發人們的情緒隨著激越狂奔，給人以美的洗禮。

所謂「力」，即運筆的有力有骨。張懷瓘《六法書論》講到的用筆十法在徐渭的書法中都有體現。運筆時講究提、按、轉，如「僦住將軍」四字，其落筆銳如刀戳，轉而凝重；又如「百蒂紅絲」提收時又矯若驚龍，鏗鏘有力。用筆有力而酣暢，字字中鋒，嫵媚橫生。

所謂「氣」，就要連貫一氣，要有氣韻、氣勢。徐渭的書法氣象博大，以意為筆，以情為書，筆勢勁逸飛動，以勢奪人。徐渭學米芾、旁及各家，但他自出機杼，另闢蹊徑。米書以力勝，徐書以韻勝，氣韻生動、氣勢磅礴，點畫精到、一氣呵成，銳氣勢不可擋。如此軸草書中「醉與花神相約去」句，「醉與花」三字一筆，「神相約去」一筆書出，遊絲連綿，一揮而就。成為一種天馬行空、無遮無礙的格調。

所謂「理」，即要符合規矩法度，在這基礎上來創新發揮。徐渭的字法、章法都是從傳統中來，但他不拘常法，衝破字距行間的束縛，揮灑自如，滿紙跳擲的線條，有奔蛇走虺、風雨大作之勢，他能在無法中求法度，紛繁中求條理。

徐渭嘗自言：「吾書第一，詩次之，文次之，畫又次之。」當我們欣賞他的書法時，往往會有一種如神工累石，塊磊不平的感受，如「粉面陪燈笑」五個字一筆寫成、飄逸瀟洒，而從其書法的字裡行間雖可找到蘇、黃、米、蔡的筆意，但那是早已融化成他自己個性的筆意。這幅草書正是他自言「我書第一」的最好明證。

書畫收藏講究「真、精、新」，此幅徐渭草書精品經唐雲先生審定為真跡並題籤條，經歷四百餘年，保存完好如新，甚為難得，望得者珍而藏之。

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