家庭以愛為根，夫妻相互信任

07-14

作者//劉桂寬博客：http://www.liuguikuan.com

盧梭說過：「人在心中應該設身處地想到的，不是那些比我們更幸福的人，而是是那些比我們更值得同情的人。同情別人，最好的禮物就是愛。」愛是人類的一種高尚的情感。

人類最高尙的情感就是愛，愛是情感交流最好的禮物；愛的最好證明就是信任，信任是開啟心扉的鑰匙。沒有信任，就沒有愛。一個有愛心的人，才會被別人所愛；一個信任別人的人，才會被別人所信任。粘合夫妻感情，有一根非常靈敏的感應神經叫「心疼」，當你知道「心疼」對方的時候，這種「心疼」就是真摯的愛。一個美滿的家庭就像一棵愛的大樹，需要所有的家庭成員用愛來精心培育。所以整個家庭的建立都是以愛為根，沒有愛無法建立美滿的家庭。

俗話說，十年修得同船渡，百年修得共枕眠。能在芸芸眾生中走到一起就是緣分，那麼夫妻就應該珍惜這份感情。夫妻感情的基礎：第一是責任，第二是信任。把二者統一起來，真正含義就是兩顆赤誠之心的生死相托。夫妻間的感情必須建立在相互信任、相互尊重、相互了解的基礎上。任何婚姻大廈，不管它構築得多麼富麗堂皇，如果彼此之間缺乏信任感，這座大廈便會因基礎不牢固，而處於搖搖欲墜的危險狀態之中。因此，一個美滿的家庭，夫妻雙方彼此信任，這是非常重要的。然而很多夫妻之間缺乏信任感，不信任對方，有猜疑心十分常見。猜疑是夫妻真摯情感的殺手，會讓人的心性大亂，使夫妻感情產生隔閡，甚至夫妻反目，這是生活中常見的一種心理誤區。

我舉個實例來說：趙某是一家公司的業務經理，年輕而英俊瀟洒，搞公關很有辦法，辦事能力強，公司經常派他岀差在外。這使他的妻子頗費心機，生怕帥氣的老公在外被別的女人勾引了去。於是，妻子對他採取了以下防範措施：第一，每當趙某要岀差時，岀差前總是主動示愛。其意：一是表達真切愛意，用情束縛趙某；二是想在岀門前把趙某「餵飽」，以防他萬一心血來潮行為岀軌。

第二，每當趙某岀差返回時，更是熱情伺候，常常迫不及待地與趙某情意綿綿。其意：一是小別勝新婚，用「性趣」表示其想念之情；二是可以「檢驗」丈夫在外是否有負於她。如果趙某歸來表現不好，她的心裡就直犯嘀咕：丈夫在外是不是有了外遇？

一次，因誤了車次，趙某歸來己經半夜時分，連日的旅途奔波實在太累了，簡單洗漱後就想休息。可妻子還要履行她的做愛查驗程序，趙某無意掃了妻子的興趣，便強打精神勉強做愛，顯然精力不濟，導致最終失敗。趙妻不悅，長期壓在心頭的猜疑頓時變成妒火，噴薄而發。

趙某見妻子一點也不體貼人，竟懷疑自己有外遇，想到自己辛辛苦苦地在外奔波還不是為了這個家，頓時也火冒三丈。片刻間，二人你來我往，唇槍舌劍，大吵一番。從此，夫妻二人陷入了冷戰，長時間冷眼相對，家庭的溫馨蕩然無存，最終導致離婚。

古人云：「長相知，不相疑。」不相知，必定長相疑。作為妻子，理應信任丈夫，相信丈夫的道徳，這是自信心的體現。如果對丈夫無端的猜疑，那隻會對他產生無端的刺激和傷害，從而造成夫妻之間的隔閡。在疑心的作用下，被猜疑人的一言一行，往往都罩上可疑的色彩，即所謂「疑心生暗鬼」。有些人疑心病較重，乃至形成慣性思維，導致心理變態。一個人如果心胸過於狹窄，對同事、朋友乃至家人無端猜疑，不但會影響工作、影響人際關係、影響家庭和睦、影響社會和諧，還會影響自已的身心健康。可見，無端的「疑神疑鬼」是有極大害處的。

很顯然現實生活中，有很多家庭不幸福，最重要的不是缺少金錢，而是缺少愛心，缺少信任。從而缺少尊重，缺少溝通，缺少共識。最關鍵的是缺少道德觀念，我們很多人都是以稟性和壞習慣做事，習性是物慾所繞，稟性是人間的煩惱。家庭生活缺乏道德，就會老無愛心，少無孝心，男無主意，女旡柔和，都是憑個人稟性主觀用事，舉止過分，不知足不感恩，這是造成一切家庭矛盾的根本，也是導致很多家庭不幸福的主要原因。

家庭要以愛為根，愛會給家庭帶來幸福。古人說：「和其室，敬其夫。」也就是說，丈夫要愛護妻子，妻子要敬重丈夫。作為女人，如果你想要擁有一個幸福的家庭，你對待自已的丈夫，就要像對待貴人一樣有禮，要去信任他、體貼他，讓他感受到家庭的溫馨。如果你不敬重丈夫，蠻不講理，那無異於逼他離開自己。作為男人，如果你想要擁有一個幸福的家庭，你對待自已的太太，就要真誠友好，要去誇獎她、讚美她，讓她陶醉在幸福的氛圍中。如果你不愛護妻子，對她亂髮脾氣，那她就會黯然神傷地離開你。你先讓別人幸福，你自己才會幸福。