花開別枝的石窗藝術
07-13
花開別枝的石窗藝術 如果說眼睛是心靈的窗戶,那麼窗戶就是古典建築的眼睛。作為建築中與人接觸最多的構件,它也就成為裝飾的重點,換言之,也就成為藝術表現的重點,誠如世界著名建築大師貝聿銘所說,中國的窗子不僅有著實用性,更是一門藝術、一種文化。 窗的材質以木為主,然而明清之際,石窗藝術卻花開別枝,在江南一帶興起,為窗之家族添上了絢麗的一筆。石窗又稱石花窗、石漏窗,一個「花」字,讓人對它的藝術性浮想聯翩;一個「漏」字,又讓人對其通風透氣採光等的實用性管窺一斑。中國古典建築往往是審美與實用並具的,石窗即是其中的典範。浙江是石窗藝術的重鎮,觀察浙江石窗,對石窗藝術則可有基本的了解。環境因素 任何民間藝術都受其獨特的地理環境影響,石窗也不例外。浙江是沿海地區,多雨、多颱風,一般的木質窗戶在浙江地區極易腐爛變質,石窗在避雨防腐方面有著木窗不可替代的優勢,在防火、防盜等方面也比木窗實用;浙江是多山的丘陵地區,有著豐富的石材,石材的開採與雕刻有著悠久的歷史;此外,浙江又是當時中國經濟、文化最繁榮的地區之一,商賈雲集、人文薈萃,人、財、物都具備,石窗也就應運而生了。 石窗的石質,在浙江地區大致有這樣幾種:一是紅石板,亦稱紅砂石,石質軟韌細膩,便於雕刻,但容易風化,色澤粉紅,非常醒目漂亮,三門灣蛇蟠島等地多有出產;二是灰白色石質,質地較紅石堅韌,風化性要好於紅石,出產於溫嶺長嶼等地;三是青石,色澤淡青綠,堅韌細膩,抗風化、耐腐蝕,宜於精雕細刻,新昌西坑等地有產。布局造型 石窗最多的是用在外牆面的下半部分,也有用在上半部分的,多以橫式作為窗戶欄杆,有些內牆面也用石窗,但較少。石窗多單獨製作鑲嵌,有些地方外牆下半部分常常以整塊石板製作,石窗就有在石牆上直接雕刻的。一窗一景,景景不同,給單調的牆面平添了幾許生氣。 石窗以長方形為最多,還有方形、圓形、拱形等。長方形的石窗一般以直式為多,橫式次之。石窗窗心的形態更是多樣,窗心有不分層的,也有分層的,分層的多分為二層或三層。分為二層的,多有主次之分,或上大下小,或上小下大,大的部分作主題紋飾,小的部分作輔助紋飾。分為三層的多以中心一層最大,上下兩層大小對稱。不分層的或作一整體雕刻,或在中心作一主題雕刻,四周圍繞各種裝飾。中心雕刻的形狀有非常多的變化,或方或圓,或扇形,或瓶形,或多角形,不一而足。中心雕刻使石窗主題更加突出,在裝飾上又增添了變化,在視覺上更加豐富。圖案題材 石窗的圖案變化多端,有純幾何紋樣組成的圖案,有吉祥字元組成的圖案,有自然紋樣組成的圖案,也有各種紋樣相結合的圖案,或樸實大方,或精緻華美。 幾何紋樣用橫、直、斜、曲的線條構成,有著複雜的變化,幾難以命名。一般可見的有直條紋、橫條紋、格紋、點線紋、圓圈紋、水波紋、回紋等。石條直欞窗是最簡單的石窗,直欞窗形式古老,因其實用,千年以來在民間沿用不絕,在石窗上也有所反映。用橫條和豎條按一定規律組合在一起,周圍嵌以簡單雕飾的「步步錦」紋,也是常見的圖案。 吉祥字元有「福」、「祿」、「壽」、「喜」、「卍」(音萬)、「狀元及第」、「三星在戶」、「壽考維祺」等。字體則楷、行、篆、草,瀟洒自如。「壽」字是其中變化最多的,往往被圖案化、藝術化,變成了一種吉祥符號。「卍」字在佛教中意為「吉祥之所集」,很早就流入中國,唐武則天時規定讀作萬字。「卍」字作為吉祥幸福的象徵,為民間所喜聞樂見,石窗雕此圖案極為廣泛,變化也多。有一「卍」字的,有雙「卍」字的,有四「卍」字的,有五「卍」字的,或正交,或斜交,極富裝飾意味。 器物類紋飾有暗八仙、八寶、雜寶、古錢等。暗八仙指八仙手中的8件兵器,分別為漢鍾離的掌扇、張果老的道情筒、韓湘子的花藍、鐵拐李的葫蘆、曹國舅的尺板、呂洞賓的寶劍、藍采荷的笛子、何仙姑的蓮花。八寶則指佛教中法螺、法輪、寶傘、華蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長8樣寶器,雜寶則有犀角、寶杵、珊瑚、繡球、火珠、銀錠、方勝等,此類器物都為吉祥之物,寄託了人們的美好願望。 動植物類紋飾有龍鳳、獅子、喜鵲、蝙蝠、松、梅、石榴、靈芝、蔓草及各色花卉等。動植物類紋飾常常將動植物的各種形象還有其他文字、器物組合在一起加以表現,如「雙龍戲珠」、「鳳穿牡丹」、「獅子銜劍」、「喜鵲登梅」、「鹿銜靈草」、「封侯(猴)掛印」、「五蝠捧壽」等。 人物類紋飾則取材自神話傳說、戲曲故事、勞動生活等,有「八仙過海」、「劉海戲蟾」、「福祿壽三星」、「和合雙仙」、「漁樵耕讀」、「嬰戲」等。此類紋飾形象複雜,較難表現,因此作品較少。寓意內涵 中國的圖案紋樣不僅是一種藝術形象,更是一種思想的體現、情感的表達、文化的沉澱。「物必飾圖,圖必有意」,圖案也就成為民族意識形態的顯現和文化靈魂的流露。 用象徵來表達寓意,是最常見的手法。龍是神獸,是天下太平的徵兆。鳳是瑞鳥,身體有五德之象徵,表示富貴吉祥。仙鶴象徵長壽,喜鵲象徵喜慶。松、竹、梅象徵著人品的高潔,牡丹象徵著富貴,桃象徵著長壽,葫蘆、石榴、葡萄象徵多子多孫。各種具有象徵意義的圖象又互相組合在一起,綜合地表現出更多的思想內涵。將松與鶴組成畫面,寓意著「松鶴延齡」;將牡丹和桃放在一起,寓意著富貴長壽。 諧音是另一種常見手法。如蝙蝠,其形象並不討人喜歡,卻在各種裝飾中被廣泛地使用,就因為蝙蝠的「蝠」與「福」諧音。而魚則與「余」諧音,富足有餘,人人所欲也。鹿與「祿」諧音,寓意「祿位」。瓶與「平」諧音,寓意平安。劍或戟與「吉」諧音,祈求萬事吉祥如意,瓶中插三戟,寓意平升三級;瓶中插月季或四季花,寓意四季平安。 有些形象則既有象徵意義,又可通過諧音組成吉祥題材。如獅乃百獸之王,也就成了威武與力量、權勢與富貴的象徵,被認為可辟邪護福。獅又與「事」諧音,兩隻獅子表示「事事如意」,獅子配以錢紋則為「財事」。蓮花是佛教聖花,又是君子之花,向為人們所喜,又因蓮與「連」諧音,常與魚組合喻意「連年有餘」。古錢象徵財富,又因古錢稱為泉,泉與全音同,兩枚古錢為「雙全」,十枚則稱「十全」。雕刻技藝 每一扇石窗,都是一個畫面。石雕藝人們運用透雕、圓雕、浮雕等各種手法,雕鑿出精巧絕倫的石窗。石窗圖案極講究藝術的對比與組合,大小、高低、粗細、疏密、虛實、動靜、對稱、呼應等,被匠人們運用得爐火純青。比如「雙龍戲珠圖」,畫面分上下兩層,上層用曲折有致的線條構成幾何紋樣,下層用流暢的線條表現雙龍戲珠。雙龍構圖詳略得當、顧盼呼應,富於動感。龍頭用詳筆實筆,圓睜的雙目、張開的大嘴、飄拂的毛髮、下垂的龍鬚,刻畫細膩;龍身則用簡筆虛筆,不加修飾,只用有力的線條,表現龍的飛舞迴旋。一顆火焰龍珠懸於兩龍之間,十數朵祥雲在其間穿插繚繞。 石窗的裝飾意味很強,因此圖案形象往往被抽象化,動物、植物、器物等表現為一種更為簡化的形態和結構,卻依然有著各自的特徵,有些還與其他紋樣融合,在形態上更具裝飾性。如龍紋往往用卷草紋樣加以抽象表現,簡潔清新,妙趣天成。又如藤窗,一根藤紋樣的原型為爬山虎、常青藤等各種藤蘿,因其藤蔓綿長、纏繞不絕,有著生生不息、千古不絕、萬代綿長的美意,石刻工匠們就把它經過藝術提煉,以流動連續的曲線加以表現,使其圖案如流水行雲,委婉多姿、優美生動。 石窗是實用的,更是美的、藝術的。這美和藝術,不但是古時工匠精湛技藝的體現,更與傳統的倫理道德、宗教信仰、生活方式、民俗風情等有著千絲萬縷的聯繫,凝聚著歷史文化的深刻內涵。作為一種寶貴的歷史文化遺產,石窗值得我們善加珍惜。 相關鏈接 窗在漢代明器中已有多種樣式,如直欞、卧欞、斜格、套環等,但唐代以前仍以直欞窗為主,比較樸實。宋代以後,隨著手工業工藝水平的不斷提高和建築裝修的日益講究,窗的藝術迅速發展,窗的式樣多不勝數。各地工匠因地制宜,在祖輩相傳的手藝基礎上,加上自己的靈感、創新,在時空的流轉中演繹出多姿多彩的窗之畫卷。文章標題 :花開別枝的石窗藝術來自:藏風得水 ,原文鏈接:http://www.zangshu.com/2011/0426/22268.html
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