喜鵲解西遊記（41）：孫悟空被迫妥協入釋門

　　觀音已經給取經人收了兩個徒弟，還有最後一個名額，觀音知道，這個名額是孫悟空，如來為什麼要發起取經？那是因為這一趟明著是取經，其實是將孫悟空押到西天，如來的目的要麼是殺了孫悟空或者永久關押他，給玉帝坐穩三界之主掃清障礙，要麼挾天子以令諸侯，成為曹操一樣的梟雄，至於如來最初是怎麼打算的因為他們都輸給孫悟空已經搞不清楚了，不過我偏向如來選擇第二種可能性的面大些。　　觀音和木吒路過五行山，怎麼知道是五行山呢？因為他們遠遠就看見金光萬道，瑞氣千條，這是孫悟空特有的護體祥光，我們看電視劇，大人物出場都很有氣場，散發著光芒，就是這種情況。木吒首先提醒，到了五行山了，那裡有如來的壓帖，木吒沒提孫悟空，但是說這話的意思就是想下去看看。觀音道：「此卻是那攪亂蟠桃會大鬧天宮的齊天大聖，今乃壓在此也。」觀音的意思是提醒木吒：你不要高興的太早，他是一個罪犯，你不會一步登天就成為王子的，你還要靠我。木吒趕緊表態：「正是，正是。」從這裡也可以看出觀音是一個很沒自信的人。她比紅孩兒差遠了，紅孩兒的狂妄其實體現的是對自己能力的高度自信。　　觀音和木吒上了山，觀看那個金字壓帖，乃是：「唵嘛呢叭（左口右迷）吽」六字真言，觀音看罷，嘆息不已。她嘆息什麼？孫悟空嗎？不是的，而是自己家的興衰。這個六字真言是因為當初她和太上老君扶植大鵬稱帝失敗後被如來搶走的，在那場政治變故中，觀音所在的水系王族損失最大。雖然罪魁禍首是大鵬，但是人家有牛魔王和孫悟空兩個好兄弟，出事後，孫悟空圍魏救趙，牛魔王直搗黃龍將大鵬救走了，現在扼守獅駝嶺，如來也不敢把他怎麼樣，太上老君雖然也遇到挫折，但是人家有太乙救苦天尊那個大靠山，反而是作為從犯的水系王族卻損失最大，其實觀音內心是有點不甘心的。看到被如來搶走的六字真言的壓帖就想起父親被肢解，母親被監禁，國家被吞併，財產被掠奪的慘痛經歷。　　觀音作了一首詩：堪嘆妖猴不奉公，當年狂妄逞英雄。欺心攪亂蟠桃會，大膽私行兜率宮。十萬軍中無敵手，九重天上有威風。自遭我佛如來困，何日舒伸再顯功！　　說一下這首詩：埋怨孫悟空當初沒有公心，只想著自己逞英雄，而不是團結各個家族。也就是觀音認為孫悟空只是一個平民，應該給貴族賣命才對，如果一開始就支持大鵬稱帝就不會失敗了。觀音將大鬧天宮失敗的責任完全推到了孫悟空身上，因為孫悟空在蟠桃會和兜率宮的胡作非為得罪了很多人才造成失敗的。不過觀音對於孫悟空的武力是認可的，打得天界沒有脾氣，其實還有一層意思就是，那麼強的實力，那麼多的軍隊都能失敗也代表你水平不高，如果我有那麼多軍隊一定比你強。結果被如來打敗了吧，被困在山下出不來了吧。　　說句公道話，大鬧天宮時誰最沒有公心？是誰都不可能是孫悟空，正是有些人私心太大不顧大局才造成後來的結果，觀音也是其中一個攪屎棍。失去了一切後把責任推給孫悟空，要是成功了呢？　　孫悟空聽見了他們說話，高叫道：「是那個在山上吟詩，揭我的短哩？」觀音下山，先見到的是土地、山神、監押大聖的天將，注意這點，當初這裡沒山，是如來造的山，他招聘了一個土地和五方揭諦一起監押孫悟空，現在呢，有一個土地，有一個山神，還有一個天將，兩次對比有什麼變化呢？土地屬於麒麟管，當然孫悟空也有權力管，只是直屬麒麟管轄，山神屬於孫悟空管，五方揭諦是孫悟空的人，監押大聖的天將就難說了，過去是六個人，看管孫悟空的反而主要是孫悟空的人，所以不會有什麼問題，後來人少了，五方揭諦被調走，麒麟、孫悟空和玉帝的人各有一個，麒麟和玉帝是一夥的，看管他的主要是玉帝的勢力，自然就不如過去好過。那麼是什麼時候換的呢？我覺得是三百年前，那個時候出了很多事，玉帝的帝位岌岌可危，自然會首先對五行山加強控制。　　三個看管孫悟空的人帶著觀音找到孫悟空，他被壓在山裡，口能言，身不能動。觀音道：「姓孫的，你認得我么？」從孫悟空以心猿體再世應該沒有和觀音面對面打過交道，這句問話很奇怪，她稱呼孫悟空是姓孫的，我覺得這不是禮貌問題，而是這個名字有問題。她叫孫悟空姓孫的，沒提悟空二字，其實是想讓孫悟空自己說出悟空這兩個字，就是想知道這個被關押的人知道不知道悟空這個名字。她應該是想試探什麼。　　孫悟空的反應呢？睜開火眼金睛，先看了一下，孫悟空的火眼金睛可不是一般的神通，而是可以看出元神的神通，他一看就知道這是誰家的人，誰的孩子，血統被他摸得通通透透，任憑你千變萬化，你的元神都不會改變。之後點著頭高叫道：「我怎麼不認得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救難大慈大悲南無觀世音菩薩。承看顧！承看顧！我在此度日如年，更無一個相知的來看我一看。你從那裡來也？」這幾句話說得太有水平了，孫悟空說我認得你，你是菩薩，也就是說孫悟空只知道她菩薩的身份，其他身份被刻意模糊了，比如水系王族嫡女的身份。然後又強調在這裡很難過，從來沒有一個相知來看自己。這就非常不合理了，有沒有人來看望孫悟空這話最應該誰說？土地、山神和天將吧！這話不應該是孫悟空說，因為他被關著，也許有人來，但是沒到他面前也是有可能的，怪就怪在，該說這話的沒說，反而不該說這話的孫悟空卻說了，其實孫悟空是當著幾個人的面統一口徑，土地等人乾的一些事情給隱瞞了。　　孫悟空被壓的這些年有沒有人來？當然有。而且不止一個，但是並不是孫悟空招來的，土地不敢對觀音撒謊又怕被觀音發現他們徇私，所以就沒提這事。現在孫悟空說沒人來，一方面替土地等人隱瞞了一些事，另外就是萬一被發現了也不會去找土地的麻煩，孫悟空將事情給承擔下來了。孫悟空是一個有擔當的人，龍宮借寶和地府勾生死簿就可以看出，下面的小官吏惹不起那些大人物，在法度和蕃鎮大員的要求之間無所適從時，都是孫悟空承擔得罪人的風險，而讓下面的官吏大膽執行法律。最後問觀音從哪裡來，其實孫悟空想問的是觀音去哪。因為觀音的道場在南海，如來也不會讓她到處亂跑，她到五行山肯定有事。　　菩薩道：「我奉佛旨，上東土尋取經人去，從此經過，特留殘步看你。」觀音給孫悟空畫了一張行進圖，她是從西天去大唐，五行山是必經之路。觀音是去找取經人的，誰取經？和尚，出家人。這時候孫悟空就明白了，如來放自己出去的條件是出家當和尚。孫悟空在盤算著利弊，可以說這個條件是孫悟空非常難接受的條件，一來出家後就很難進入世俗世界了，如果做不了帝王，難道就看著三界一直亂下去？孫悟空先看看有沒有迴旋餘地，對觀音說：「如來哄了我，把我壓在此山，五百餘年了，不能展掙。萬望菩薩方便一二，救我老孫一救！」這話等於懇求了，當初如來贏我就不地道，將我壓在五行山五百年也夠了吧，你就通融通融，放我出去吧！也就是孫悟空不想出家。菩薩道：「你這廝罪業彌深，救你出來，恐你又生禍害，反為不美。」觀音的態度很明確，出家這個條件不容商量，是硬指標，這事他通融不了。孫悟空必須在壓在五行山下和出家之間權衡，他只能選擇一個，大聖道：「我已知悔了。但願大慈悲指條門路，情願修行。」也就是孫悟空選擇出家換取從五行山出來，那麼孫悟空為什麼會做出這個選擇呢？難道不能繼續耗嗎？不能，因為大唐在馬上就要打到五行山的時候突然停了下來說明大唐出事了，已經不容孫悟空繼續拖下去，必須儘快做出決斷，而且這次用火眼金睛看觀音的時候，他也看到了木吒，已經知道木吒不是自己的嫡子，也就是說自己的小孩並沒有出家，這就是漏洞，自己不能登基稱帝，嫡子可以繼承帝位，如來搶不走傳國寶璽，也就是孫悟空知道帝位有繼承人的時候，才答應出家的。　　佛教和李世民那邊矯情最久的就是孫悟空皈依佛教這件事，雙方根本談不攏，其他條件都可以協調，唯獨這點沒人敢答應，這次孫悟空親口答應，取經最難的障礙已經解除了，所以觀音聞得此言，滿心歡喜。對大聖道：「聖經云：出其言善，則千里之外應之；出其言不善，則千里之外違之。你既有此心，待我到了東土大唐國尋一個取經的人來，教他救你。你可跟他做個徒弟，秉教伽持，入我佛門，再修正果，如何？」聖經即為《易經》，意思就是讓孫悟空要誠懇，不要騙她。然後說，你真的想出家，就讓取經人過五行山的時候救你出去。後面就是對孫悟空的承諾了，他可以從五行山出來，相應的他要給取經人做徒弟，出家為僧進行修行。讓孫悟空這個三界帝王給唐僧做徒弟，這招真是太狠了，不過孫悟空還是答應了。到了西天之後呢？沒有正果，只是進入佛教而已，要從最底層開始修行。也就是孫悟空到了西天應該會被監禁，成為如來的政治籌碼。這也就是李世民和佛教杠了十三年的原因，一方面李世民對孫悟空的能力還是沒有自信，這趟西行之旅太兇險了，他寧可自己冒險也不想讓孫悟空冒險，說白了他心裡還是不相信孫悟空能在這樣劣勢的情況下自保甚至翻盤。　　觀音要給孫悟空起法名，孫悟空說已經有名字了，是孫悟空，可見這個大聖還是知道悟空這個名字的，所以觀音就沒矯情，帶著木吒去大唐了。假設孫悟空同意觀音給取名字，觀音會取什麼名字呢？我認為仍然是悟空。　　「人心生一念，天地盡皆知，善惡若無報，乾坤必有私。」也就是，善良的孫悟空不應該沒有出頭之日，那樣的話天地規則一定出問題了，是有私心的，那樣的天地不要也罷，乾脆重新混沌就是了。孫悟空被放出來才是天地規則運行還算正常的證明。那麼孫悟空為什麼會被壓在山下呢？是怎樣的報應呢？當初玉帝妹子偷了太上老君和鐵叉山的孩子，被鐵叉山一氣之下壓在了山下，孫悟空被如來和玉帝壓在山下也算是給妹妹釋厄了。　　漫漫西遊路，見證的是一帶英雄帝王的強勢回歸，三界秩序將會發生質的變化。　　蘋果用戶打賞二維碼
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