國館丨平和——最好的修養身心之道
在這浮躁的社會裡,
人難免會常感煩躁不安,
要想靜心歸來,煩惱遠去,
我們又該抱著怎樣的心態呢?
——國館君按
北宋易學家卲雍曾說:「心安身自安,身安室自寬。心與身俱安,何事能相干。」從這句話中不難看出卲雍大師的平和之氣,這對今人來說,無疑是一副安心良藥。
平,意為「解恕和好」;和,意為「不剛不柔」。而平和,則是性情溫和不偏激,安靜、恭順、謙遜。
平和,是一種風度
平和之人,無論他有多大的成就,也不會以身份來標榜自己,或鄙視他人。他們不在乎名利得失,即使無為無功,也不因此墮落自卑。明代著名地理學家徐霞客便是一個平和之人。他一生縱情山水、且歌且行,與當時通過科舉求功名的社會風氣格格不入,但如此風度翩翩一生,也是極其快意瀟洒呀!
欲得此風度,僅需常有平和之心,不以物喜,不以己悲,以自然誠摯之心來對待對一切世事,快樂自然隨風而來。
平和,是一種哲學
這一哲學並非只有聖人才能領悟,無論王侯將相,還是麻布粗衣,都是能將其頓悟於心的。因為它只需人的心裡能存下這樣一種境界:即要洞悉怒火中燒的可怕、暴跳如雷的可憐、趨炎附勢的可悲、小人得志的可笑。從另一個角度來說,在洞悉這一切之後,平和則能給予人一種安全感,因為它能將人的情感之河以堤壩豁開,與周邊一切保持同一個高度,誰也不會淹沒誰。
平和的哲義就在於此,它保護了平和之人能夠以最自然舒適的姿態在這社會上立足,自由而無束縛。
平和,是一種品格
心態好的人,通常都是平和的,因為平和是一種品格,它能使初見者欣賞,久識者信任。友誼一點點增多,怨尤一點點減少。
「斯是陋室,惟吾德馨。」是劉禹錫在《陋室銘》的一句似是自嘲但實為樂觀豁達的話,雖說屋子簡陋不堪,但他的德馨滿室,這就不失為一種富有了。擁有如此平和之心,故能有「談笑有鴻儒,往來無白丁。」
平和,是一種心境
禪宗六祖慧能大師曾說:「如來,如來,本來如是」。心中若是印有松風水月,那麼花香與鳥鳴就會很自然地湧入心間,這裡所崇尚的便是一種平和的心境。眾所皆知,鐵礦能煉出鐵因為它本質是鐵,金礦煉出金,是因為它本質是金,我們硬要從鐵礦煉出成金,豈非妄想?這與鵝卵石中孵不出小雞的道理是相同。
對於子女的生養教育亦是如此:提供正常的長身體和學習條件以外,讓他們懂得人生大道理就夠了,不必過多操心。俗話說:「世上本無枷,心鎖困住人。」若把世事煩惱招進心裡,那麼自然就鑄成了困擾自身的枷鎖,毫無自在可言。平和的心境就是能放得下自己,也容得下他人,一切不必強求。長此久往,清風自然徐來,煩惱自然遠去。
跟叱吒風雲相比,平和是什麼也沒做。人生的奧妙正在於此:跋山涉水尚可做到,無為反而艱難。而這種「無為」恰恰又是大作為。
只需謹記:靜守心房,順乎自然,無欲無求,每個人都有自己的「生物場」,場靜,周圍亂也變靜;場亂,周圍靜也亂。所以佛家講「境隨心轉」,「心凈則一切凈。」這就是平和的修養身心之道。
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