[原創]中華郭氏源流考略連載一|尋廬講壇

自 序

應陝西華縣郭氏宗親聯誼會會長郭志成先生和浙江省郭子儀後裔聯誼會副會長兼秘書長郭昇平先生之約，以及各地郭氏宗親的要求，編一本郭氏源流方面的專著，以求對郭氏起源地，郭氏得姓地，有一個共同的認識。這也是各地郭氏宗親尤其是山西太原陽曲和陝西華縣郭氏宗親以及海外的郭氏僑胞所關注的，對此，一方面，我很樂意，感到榮幸，必須從命；一方面，我又感到不安，因自己才疏學淺，水平有限，恐有違大家的期望。不過，在編輯《中華郭氏大典》的過程中積累了許多資料，形成了一個比較成熟的認識。對歷史名人歐陽修的名作《新唐書·宰相世系表》中的錯誤，即西虢與東虢兩封地、虢仲與虢叔兩個歷史人物、周平王與周定王兩王的顛倒，均進一步作了符合歷史事實的考證。正確的結論是，虢叔封東虢，地在河南滎陽縣北的虢亭；虢仲封西虢，地在陝西寶雞市東的虢鎮；周定王求虢叔裔孫序而不是周平王求虢叔裔孫序。原來是歐陽修寫反了，對這個問題基本上求得了一致的認識。當前對郭氏起源地和得姓地分岐較大，爭論也較激烈。綜合起來有三種意見：一種意見是郭氏起源地和得姓地在今山西省汾陽縣；另一種意見是郭氏起源地和郭氏得姓地在山西省平陸縣太陽渡附近；還有一種意見是郭氏起源地和得姓地在山西省太原市陽曲縣。我贊同後一種意見，理由有四：一、郭序封於陽曲，這個陽曲就是在漢隋唐三朝三稱汾陽的陽曲；二、郭子儀是唐朝名將，唐朝皇帝刲他為汾陽郡王一定是唐朝前或唐代的汾陽，而絕不是明朝的汾陽；三、郭子儀是陝西華縣人，華陰郭氏亦出自太原，可見郭子儀的祖籍在陽曲。按照唐朝的慣例封王要封在祖籍地得姓地。四、《唐故上大都督騎都尉郭府君碑碣並序》（現藏在汾陽市博物館），碑文在追述源流時說：「自姜嫄履跡，乃誕隆周，王季君臨，爰生虢叔，褒稱郭氏，命翼宗周，表望太原，建社陽曲」。此碑刻於唐代初年，比《新唐書》問世早397年，它的內容印證了《新唐書》關於郭氏起源於陽曲的歷史記載。說明早在汾陽王郭子儀出生之前，郭氏起源陽曲，巳有定論，太原陽曲是郭氏起源地和得姓地，是毋庸置疑的。至於郭氏根祖所在，一時難以形成共識也是難免的。

有分岐不要緊，我相信隨著社會的發展，人們的認識也會不斷提高。真正的唯物論者會在事實面前不斷調整自己的思路，不斷提高自己的認識，只要大家都能把尊重歷史，尊重事實作為唯一的標準，什麼面子呀，局部利益呀，都可以拋棄，最終會求得統一，形成共識，得出正確的結論的。

「參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源；人之有祖，亦猶是焉。」考我郭氏，自遠祖黃帝至周武王封文王弟東虢叔；從鼻祖東虢叔至汾陽王郭子儀；從名始祖郭子儀至現在，歷時四千七百餘年，與民族同盛，與國家同興。郭氏先祖，叱吒風雲，啊護乾坤，其豐功偉績，可歌可泣，可喜可賀。其思想品德，代代相傳，世人不忘。正如明代羅倫在其郭氏族譜序中所寫的「郭得姓自周虢叔，林宗振漢，子儀鳴唐，太原、汾陽著望天下，上下幾千年，由二人郭氏大焉。」成為朝臣典範，，歷史美談。一出打金枝戲，如雷貫耳，聲名海外。戲中情節講的是唐代宗皇帝和汾陽王郭子儀君臣之間的故事，體現了中華民族以和為貴，以國為懷，功高不傲，位顯不驕，嚴以律己，寬以待人，恩愛忍讓的情懷和傳統美德。它向我們揭示：如果上至君臣，下至庶民，國事、家事、夫妻間之事、鄰里事、大事、小事都能像唐代宗皇帝與汾陽王郭子儀那樣去對待，去處理，民族怎能不盛？國家怎能不興？鄰里怎能不睦？夫妻怎能不和？

本書從歷史學、地理學、譜牒學、考古學的角度多方位進行了考證，證實郭氏起源地得姓地在山西太原陽曲縣。

為了正本清源，弘揚郭氏先祖美德和郭氏根祖文化，發掘郭氏文化的內涵，進一步加強郭氏文化史的研究，加強海內外郭氏後裔的聯繫交流。弘揚與繼承郭氏歷史偉人的偉大作用和精神。尤其是子儀公那種「忠貞、智勇、寬仁、豁達」的偉大胸懷更值得我們學習和發揚，特編輯本書，以餉郭氏族人和讀者，並供後人參考。我在編輯本書過程中，得到了很多領導和人士的支持，原九江市委副秘書長中共都昌縣委書記現九江市長助理楊振輝先生為本書題寫書名，九江市盛世川王餐飲娛樂有限公司副總經理、長篇小說《滄桑人生》的作者梅亞雪先生為本書封面設計，九江市科學社會主義學會會長郭學高為本書審稿，山西陽曲縣政恊主席郭氏研究會會長姜國民先生、陽曲縣郭氏宗親會會長郭紅拴先生、郭紅亮先生以及其他許多宗親熱情為本書提供資料，對所有關心本書出版的人士，在此一併致謝。

（郭世和2009年5月30日於甘棠湖畔）

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