【評論】賀宗儀：聯壇喜見梅枝俏

聯壇喜見梅枝俏

文/賀宗儀

方呈梅朵馨詩苑，又展花枝俏聯壇。在膠東半島、東萊故地，繼《雪梅堂詩詞》先行「出彩」之後，《雪梅堂聯稿》又適時「綻放」了。

以「雪梅」命名堂號，進而以「雪梅堂」命名詩聯著作，蓋因作者對雪梅情有獨鍾，將雪梅奉為師友。作者《自題雪梅堂》聯曰：「雪是精神梅是骨；詩為道德墨為魂。」「學成雲水心生態；吟瘦雪梅骨綻香。」「詩身瘦到梅花骨；真性修成雪玉魂。」《雪梅堂主與李白把酒傾心》聯曰：「雪梅言品格，雪盟太白質能同，梅友德馨清可比；詩酒論風流，詩至我時羞潤筆，酒從君後傲揚眉。」上述聯語通過吟詠雪梅，充分展示了雪梅堂主人的心靈世界。

雪梅堂主人，姓解，名連德，筆名連得，年齡四十又六，山東龍口人，從工廠車間走出的詩人聯家。因為有著共同的興趣愛好，我與小我七歲的連德君得以相識相知、同勉同行，成為真朋摯友。在我心目中，連德是條漢子，有漢子之氣；是位君子，有君子之德；是個才子，有才子之慧。

連德是條漢子！「世俗稱人曰漢子，猶雲大丈夫也。」（清·王應奎《柳南隨筆》）你看他身材魁梧，體格健壯，膚色黝黑，目光敏銳，眉宇間充滿陽剛之氣，舉止間透露堅韌之性。作為一名藍領工人，他從事車、銑、刨等體力勞動達二十多年，在工廠生產一線摸爬滾打，艱苦備嘗，多有擔當，沒少奉獻。年復一年，日復一日，儘管乾的活兒單調枯燥、又臟又累，但他既不叫苦喊累，也不怨天尤人。勞作一天回到家裡，每每腰酸背痛、精疲力竭，按說應該休閑娛樂，放鬆一下。可連德不忍心讓寶貴的時間白白浪費，不甘心讓自己的才華漸漸鏽蝕，決意由上班時的體力勞動，轉為下班後的腦力勞動。於是，憑著對中華優秀傳統文化的濃厚興趣，鑽研和創作詩詞、楹聯以及書法，便成了他工作之餘的最佳選擇和最美享受。北宋文學家蘇軾說過：「古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。」（《晁錯論》）至於連德之志，可從其《自勉聯》中感知：「苦力營生，銑鐵車鋼，漬手他年成大器；淫書為樂，裁詩舞墨，丹心昨日孕風雷。」長期在企業打拚，激起了他強烈的創作慾望，也鍛煉了他堅韌不拔的意志，歷練了他百折不回的品格。與工友們相同的是，他將全部工作時間化作了物質產品；與工友們不同的是，他將大量工余時間（除了必要的飲食睡眠和家務社交時間）化作了精神食糧。

連德是位君子！說到君子，人們自然會聯想到如下名言：「天行健，君子以自強不息」「君子坦蕩蕩，小人長戚戚」「君子成人之美」「謙謙君子，卑以自牧也」等等。的確，連德就是這樣的真君子。他胸懷理想，志存高遠，腳踏實地，自強不息，對事業有著執著的追求；他襟懷坦蕩，性情澹泊，務實率真，崇善尙美，對社會有著積極的奉獻；他為人仗義，助人為樂，見真性情，具熱心腸，對他人有著真誠的關愛；他虛懷若谷，謙和低調，坐冷板凳，咬菜蔬根，對自身有著嚴格的要求。我對連德作出上述評價，並非信口開河，而是言之有據。回想煙台市楹聯家協會成立十多年來，他作為協會常務理事、主席團成員，無論是對使命的擔當，對工作的負責，對協會的付出，還是對師長的敬重，對同道的友善，對新秀的幫帶，都盡顯君子之德，頗有君子之風。連德《自勉聯》曰：「金煉千回求足赤；身修百世做完人。」他還曾撰聯《由「竹林七賢」悟及》：「竹林賢退隱，阮嘯嵇彈，君等高清節可操，七子遺風，千年傳韻；市井我營生，銑鐵車鋼，此身大俗心能雅，雪梅為友，雲水作師。」聯如其人，由此可見其品之潔、其情之痴、其趣之雅。

連德是個才子！早在上初中時，便對傳統文學產生了濃厚的興趣，與詩詞楹聯結下了不解之緣。隨著年齡的增長，越來越沉醉於中華文學經典，越來越痴迷於詩詞楹聯創作。他以文學名家自學成才的精神鼓勵自己，讀書積學，追慕前賢，孜孜以求，持之以恆。可謂經年累月樂此不疲，連朝接夕筆耕不輟，字裡行間文采斐然，題詠應徵頗顯才氣。其詩詞作品，曾榮獲首屆「世紀風」全國文學藝術大獎賽二等獎、「首屆世界華人藝術展」佳作獎等多個獎項，入選《中國當代詩詞藝術家大辭典》及諸多選本，並結集為《雪梅堂詩詞》出版。詩集出版後，引起了當地多家新聞媒體的關注，煙台電視台曾以《車間詩人》為題錄製並播出了宣傳其自學成才事迹的專題片，產生了廣泛影響。其楹聯作品，不僅在「三河杯」「大足石刻」等全國征聯大賽中榮獲一、二、三等獎，還兩度榮獲「中國對聯創作獎」，多次入選年度《佳聯三百副》，並有多副聯作被有關景區鐫刻懸掛。其本人也先後被煙台市楹聯家協會授予「煙台楹聯創作獎」和「煙台聯壇十傑」稱號。

出自硬漢子、真君子、好才子——解連德之手的這部《雪梅堂聯稿》，薈萃了他從事楹聯創作以來的主要成果。所收聯語題材廣泛，門類齊全，風格多樣，蔚然大觀。舉凡山水、園林、古建、居室、宗教、行業、題贈、紀念、喜慶、哀輓、諧巧等聯語，皆有佳作。例如：《黃渤海分界坐標》：「兩海歡歌，千濤堆雪吞雲去；一弦和曲，萬水歸宗奏樂來。」《青城山》：「大道誰傳，讀雲看取五千字；自然時見，拜水聽來九派流。」《黃帝陵》：「中原祭祖，中華興族，千年故國同源脈；黃土塑身，黃水潤心，四海龍人共溯根。」《禪堂》：「碧水有聲咸偈語；白雲無字盡天機。」《大染坊》：「人心不與時風染；商德能同歲月傳。」《鄭板橋》：「幾竿墨竹，讀來傲世嶙峋骨；數載官聲，贏得清名曠朗風。」 《建軍八十周年》：「鐵血鑄軍魂，亮劍精神，拔山氣概；兵民系國運，得心魚水，失信炭冰。」《崔字牌香油征聯》：「油香每自心香釀；精品常從人品求。」等等。這些聯作，或寫景，或狀物，或言志，或抒情，或詠史，或紀實，大多主題突出，形象鮮明，格調高雅，並且對仗工整，聲律和諧，運典貼切，駕輕就熟地運用了各種修辭手法，展示了作者的才學、性情和抱負。除聯語六卷外，本書還收入聯話一卷。其聯話敘述了若干聯語的相關本事，讀來生動有趣，對於讀者理解聯作大有裨益。

《雪梅堂聯稿》多姿多彩，引人入勝。其顯著特色在於：既有「聯質」，又具「詩性」。楹聯，本名對聯，是漢語中最能體現辨證唯物主義對立統一規律的文體。楹聯的本質是既對且聯，臻於和諧。連德作為詩聯家，十分精通詩聯之道。他潛心於詩意，致力於聯藝，以生動的詩筆撰寫楹聯，其聯作往往飽含情感而富有意境，給人以情的感染和美的享受。且看其代表性聯作——《濰坊「三河杯」征聯——魚躍鳶飛》：「年畫卷中游，碧水揚波，三河流韻；紙鳶天上看，晴空鋪錦，萬國織春。」《「煙大輪渡杯」征聯》：「三千海客，渤澥蒼茫，鐵輪飛渡煙波里；九萬鵬程，蛟龍矯健，身影掠浮霧浪中。」《情人節贈妻》：「釀情感於朝夕，瓢吟鍋唱，五千日歲月流光，祈與天長地久；窖心香於暑寒，雨打風吹，九百朵玫瑰燃火，願同石爛海枯。」《贈陶大明先生》：「聯交肝膽，詩見性情，平生感遇逢春雨；琴奏高山，心鳴流水，千古知音驚絕弦。」《未逢機緣》：「夢宿誰家，酒醒時分愁是客；香飄何處，花開季節恨非春。」諸如此類聯作，意到筆隨，情感濃烈，詩性濃郁，聯藝精到，讀來頗具感染力，讀者可從中感受到其詩意的芳馨。當代楹聯理論家常江先生認為：「好的詩，要有『詩味』，寫出『詩味』是很難的；好的聯，要有『聯味』，寫出『聯味』也是很難的。更難的是，所作的對聯，既有『聯味』，又有『詩味』。」（《湛園詩聯集》序）可以說，連德筆下的不少楹聯，聯味足而詩味濃，聯質顯而詩性彰，這是他的特長和優勢，希望能不斷發揚光大。

楹聯的魅力在於它的文學性，優勢在於它的實用性，特色在於它的諧巧性。《雪梅堂聯稿》的出版，為楹聯界提供了一部文學性、實用性和諧巧性得以較好體現的雅俗共賞的新書，相信會得到同道好評，並令世人刮目。當然，書中雖多「精良金玉」，亦不無「普通磚石」，這很正常。在詩聯創作的道路上，連德跋山涉水，攀高致遠，已漸入佳境，並有望達到更高境界。我素來敬重並讚賞連德先生的品格與才情，曾為其撰寫嵌名聯：「連理接枝，手無權勢情尤摯；德馨才厚，腹有詩書氣自華。」值此《雪梅堂聯稿》即將付梓之際，謹遵其囑，略述對其人其聯的粗淺認知，忝置於卷首，權當是序。

2015年9月於煙台激揚齋

（序作者系中國楹聯學會常務理事、山東省楹聯藝術家協會副主席、煙台市楹聯家協會主席，中國楹聯學會第二屆「梁章鉅獎」獲得者）

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