嶗山道家乾坤養生之道

　　「氣為血之帥」，氣不暢則血壅，故醫有「月水貴流，不貴滯」之論，俗語「男子之血貴為金，女子之血貴過銀」之說。

　　中國文化的寶藏中，道家所倡導之養生學，對中華民族的精神生活和物質生活，都有著深遠的影響。道家養生學，提倡「性命雙修」，主張心性、德性、品性修養之「性功」與精氣神修鍊之命功，雙功煉養，形神雙修，以臻修行之宗旨。其男女養生又有不同，分為乾道養生與坤道養生。

　　中華民族傳統文化之淵源典籍《周易·說卦傳》云：「乾天也，故稱乎父；坤地也，故稱乎母。」《易·繫辭》云：「乾陽物也，坤陰物也。陰陽合德而剛柔有體」「天地氤氳，萬物化醇。男女構精，萬物化生。」陽精充盈足壯則強生，陽精合於陰卵則育人。故，男子年邁而精衰，精衰則損於種子嗣之力；女子衰老而經絕，經絕則斷於育子嗣之能，陰陽乃天地間化生萬物之本。.《素問·陰陽應象大論篇》云：「陰陽者，天地之道也。」日陽月陰，晝陽夜陰，明陽暗陰，火陽水陰，旱陽澇陰，正陰背陽，前陽後陰，凸陽凹陰，男陽女陰，氣陽血陰，生陽死陰等等，無不表現著陰陽「萬物之綱紀」「萬物之能始」。天地、人倫、社會、事物，無不融貫於陰陽之間。

　　陰陽，乃人體陽氣陰血，陽表陰里，相生相成而養護生機之源。男乃陽體，「二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子」。男子氣血之盛衰，精力之強弱，形態之健美，無不體現著陰陽之協調與失調。《素問·生氣通天論》云：「陰平陽秘，精神乃治，陰陽離決，精氣乃絕。」凡欲求生機旺盛，卻病延年者，須保精以充沛元氣。養氣以飽滿精神，毓神以強化生機。

　　而坤修之道，以「坤元為本」。旨在養血益氣。玄中子言：「坤元滋養生萬物，經脈和順方養生；坤元順應陰陽而滋萬物，經脈生化氣血而調月信。」道經《坤元經》、《女宮簡便法》、《女丹捷要》、《坤修玄指》、《女丹隱決》等，皆言坤道修鍊養生之法。

　　《素問·上古天真論》云：「女子七歲，腎氣盛，齒更髮長，二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子。」天癸，乃癸水之臟、藏精之腎而化生，沖脈、任脈，皆起於胞中而為「經絡之海」、「沖為血海」、「任主胞胎」。故，腎藏精，乃元氣之源，「先天之本」與人之生長、發育、生殖、生命，有著密切的關係。

　　女子與男子不同在於：有月經、會孕育、能分娩、可哺乳。而月經又是女子之臟腑、氣血、經絡、脈髓之重要體現。故女子養生之法，乃養精氣，以滋潤任脈，強健「陰脈之海」；以通貫沖脈而疏調「經絡之海」。補益沖、任二脈，使之和順，調養天癸之水，使之通達，健身、祛病之益，乃見。

　　女子之月經，關於生機之強盛與衰弱，經脈和順，月經則通暢，氣血郁滯，月經則失調。「氣為血之帥」，氣不暢則血壅，故醫有「月水貴流，不貴滯」之論，俗語「男子之血貴為金，女子之血貴過銀」之說。玄中子言：「養生之道，人人求之。坤道之法，善調沖任。女宮之修，靜養月信。肝木為天，腎水為本。和血為益，益氣為真。」女子養生之道，善得其法，則受其益。