標籤:

???基督徒看中秋節

弟兄姊妹平安!今天正好是中秋節,首先祝平台內所有弟兄姊妹們節日快樂!今天正逢中秋節,我們可在聖經里找到與中秋節有關的亮光,重新體會中秋節的含義,神必有美意在其中。每年農曆八月十五日,是傳統的中秋佳節。農曆的八月十五正好是秋季之半,故名中秋節。一、聖經中的月亮[創1:14-19]神說:「天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,並要發光在天空,普照在地上。事就這樣成了。於是 神造了兩個大光,大的管晝,小的管夜,又造眾星,就把這些光擺列在天空,普照在地上,管理晝夜,分別明暗。 神看著是好的。有晚上,有早晨,是第四日。」中華民族很偉大,古代中國人把神的創造,宇宙天象最完美的時刻作為民族的節日,把追求人與宇宙的和諧,運用到家庭的團圓上。而且還依據月亮的圓缺制定了中國的曆法,即農曆,裡面記著季節的轉換和很多與農業相關的事情,比如什麼時候應該撒種,什麼時候應該施肥,什麼時候應該防凍,什麼時候應該收穫等等。1、月亮是上帝的創造聖經創世紀第一章明確告訴我們,神在第四天創造了日月星體,管理白晝和黑夜。用來分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲。裡面有神美好的計劃。也有好多科學家只看到了宇宙的奇妙,卻看不到神在背後的創造。就象聖經里說的,看是看到了,卻不明白;聽是聽到了,卻不曉得。當我們認識了神以後,才明白宇宙星體的奇妙里有那麼多規律,這些都是神命定的。所以當我們過中秋節時,我們不拜月,只賞月,欣賞上帝創造的奇妙!感謝神的安排!還要思想永恆的事,為將來做預備。世人希望落葉歸根,我們的根在哪裡?我們的根在天上,在主那裡。今天晚上賞月的時候,如果你的家人還沒有信主,別忘記把他們帶到主的面前。如果團圓只是大吃大喝一頓,實在沒有什麼意義。一年中,過了中秋,離年底的時間就不長了。就象人過了50歲,不要忘記預備將來的事情。2、日頭月亮你們要讚美耶和華【詩148:1—4】:「你們要讚美耶和華,從天上讚美耶和華,在高處讚美他。他的眾使者都要讚美他,他的諸軍都要讚美他。日頭月亮,你們要讚美他;放光的星宿,你們要讚美他。天上的天和天上的水,你們要讚美他。」這裡告訴我們一個信息,日頭月亮不是神,它們也要讚美耶和華。在中秋賞月時,我們首先要想到的是神的創造。很多中國人看到的只是月亮,卻沒有看到創造月亮的神,這是一件非常悲哀的事。二、傳統中秋節的兩大主題在古代,人們敬畏大自然,春分祭日,夏至祭地,秋分祭月,冬至祭天。所以北京就有天壇,地壇,日壇,月壇。從皇帝到百姓,把天地日月當神拜。在中國的傳統里,中秋節(月圓節)就是拜月的節日。這是神所不喜悅的,因為除神之外,都是拜偶像。神說,除我之外,沒有別的神。現代華人過中秋節通常有兩大主題。1、團圓「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。」大約1000年前北宋詩人蘇軾非常感慨地發現,人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,自古如此。人們渴望團圓,每到中秋節,當不能團圓時,就分外加添了心裡的愁苦。不管年老還是年少,每年在過中秋節的時候,我們在社會上、家庭中,都會被這樣的信息和氛圍包圍,那就是中秋的團圓。這說明了中國人特別企盼著全家的團圓。為什麼吃月餅呢?中國人很講究,一家人就像月餅一樣,團團圓圓地不可分割,缺一塊都不是團圓。但是這種願望是能夠輕易做到的嗎?不是那麼容易。團而不圓,聚則紛爭,在很多家庭里這種情況屢見不鮮。我們現在知道:唯有認識耶穌基督,在主里我們的人生才有意義,我們的人生才有盼望,我們才有力量面對人生的悲歡離合。讓我們在中秋節思想怎樣與神和好,與人和好,這樣才能得到真正的團圓。基督徒在家庭中要捨得吃虧,捨得付出,不記仇,不恨人,做善良的粘合劑。2、永生大約是在北宋時代,農曆的八月十五被正式定為中秋節,百姓在這一天對著天上又圓又亮的一輪皓月,一邊兒觀賞,一邊兒寄託著情思。所以月亮又成為中國人的嚮往之地。為什麼月亮會成為中國人的嚮往之地呢?人們心裡有一個概念,認為住在月亮裡面的人是永生的。為什麼會有這樣的想法呢?我們都知道神話故事中的嫦娥,當她服下了長生不老葯之後就奔月了,她就飛離了地球進入到月亮當中。這個傳說寄託了一種永生的精神和天人合一的追求。當我們今晚賞月的時候,看到的不僅僅是月亮,乃是那位創造天地的神。當我們享受團圓的時候,享受的不僅僅是今世的歡樂,還有永生的盼望。三、中秋節兩大主題的新意1、聖經中也講團圓雖然聖經里沒有寫到中秋節,也沒說讓我們在哪一天過中秋節。但是,聖經中也講團圓。今天我們就一起來分享聖經【創47:1-6節】:約瑟進去告訴法老說:「我的父親和我的弟兄帶著羊群、牛群,並一切所有的,從迦南地來了,如今在歌珊地。」約瑟從他弟兄中挑出五個人來,引他們去見法老。法老問約瑟的弟兄說:「你們以何事為業?」他們對法老說:「你僕人是牧羊的,連我們的祖宗也是牧羊的。」他們又對法老說:「迦南地的饑荒甚大,僕人的羊群沒有草吃,所以我們來到這地寄居。現在求你容僕人住在歌珊地。」法老對約瑟說:「你父親和你弟兄到你這裡來了,埃及地都在你面前,只管叫你父親和你弟兄住在國中最好的地;他們可以住在歌珊地。你若知道他們中間有什麼能人,就派他們看管我的牲畜。」雅各的一家七十多口,在經歷了種種事情之後,最後獲得了大團圓。《創世記》從四十二章開始到四十七章,一直在敘述雅各讓他的十個兒子到埃及買糧,因為他們所居住的迦南地遇到了極大的饑荒。他的十個兒子到了埃及地以後遇到的是誰呢?是曾經被他們害過、賣過的弟弟約瑟。約瑟當時已經成為埃及的宰相。約瑟與十個哥哥相認的過程,聖經中描寫的非常詳細。在這個相認的過程當中,約瑟非常痛苦;神給了約瑟非常大的試煉。如果他沒有寬容的心,他不靠著神,他不原諒十個哥哥以往對他的惡行,不能從自己苦難的經歷中看出神的計劃、神的意願、神的旨意來,他不可能就這樣輕饒了他十個非常惡劣的哥哥;也不可能那樣明智地反過來勸慰這十個心中有愧、十分懼怕他的哥哥。約瑟的美德,值得我們深思和效法。他給自己的七十多口之家找了一塊非常安靜的地方,遠離鬧市,而且也適合這一家人放牧的要求。因為他們到了埃及以後還是要過放牧的生活,而且這塊地是全埃及最好、最肥沃的土地。約瑟使全家大團圓。今天,我們很少有這樣的大家族。七口之家的團圓都挺不容易的,更別說這是七十口,而且他們從前有過那麼多的恩恩怨怨。所以,約瑟能使這家團圓,他自己做了很大的犧牲,這個結局是由於神在暗處掌控。人類的歷史是神在主宰,正如聖經所說,當時候滿足之時,他就動手作工了。約瑟對這一點有堅強的信心。他不計算哥哥們的惡,他知道惟有神能分辨善惡,他不敢奪取神的位置,所以在神的面前一直順服、順服、再順服,所以他才能有寬容的心。可是今天我們很多的基督徒忽略了照顧自己的家庭。這種情況在教會裡很多見。所以保羅在【提前5:8】這樣教導我們:「人若不看顧親屬,就是背了真道,比不信的人還不好。不看顧自己家裡的人更是如此。」這段經文告訴我們基督徒在世的兩種身份,我們要在教會裡積極地服侍,也要在家裡好好地照顧親人。2、聖經中的永生之道和中秋節有關的神話故事表達了中國人對永生的懷念和嚮往。嫦娥是一個代表永生的美女,只不過她是一個人孤獨地生活在月亮上。這是神話故事給我們的啟迪。難道在月亮上真有永生嗎?難道得永生的人都得去月亮上嗎?不是。那麼怎樣才能得永生?我們看看聖經中怎麼回答。約翰福音三章十六節:『上帝愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。』這節經文中指出了上帝對我們的無限大愛,主耶穌為我們所做出的無限犧牲,以及為我們帶來的無限救恩,也指出了我們得永生的方法。第一點,這裡的信必須是真實的信。真實的信是必定要有行為表現的,必須信而悔改,才能得蒙拯救。否則,信心若沒有行為就是死的,是不能使人得救的(雅2:20-26)。可見,信心和悔改必須結合起來,才能使入得到赦免和拯救。如果只講信,不講悔改,那麼這就是一種死的信心,是不能使人得救的。反過來說,如果只講悔改,不講信,也不能使人得救。因悔改本身並不能赦免我們的罪,而且我們自己也沒有力量悔改。只有主耶穌基督能將『悔改的心和赦罪的恩』賜給我們(徒5:31)。因此我們必須信靠主的救恩,悔改自己的罪。也就是要依靠主,在主面前悔改認罪,懇求主的寶血洗去我們一切的罪,懇求主的聖靈潔凈我們的心靈,使我們能恨惡併除去一切的罪。凡如此信而悔改的,就必立刻得蒙赦免和拯救。聖經中其它許許多多經文也都指出了悔改的重要。第二點,這裡的信也必須是繼續不斷的信,信到底的信,而決不是所謂一次相信,永遠得救的信。一個人若開始多年相信,後來又不信,至終仍然不能得永生。因此經上勸告我們說:『弟兄們,你們要謹慎,免得你們中間或有人存著不信的噁心,把永生上帝離棄了。總要趁著還有今日,天天彼此相勸,免得你們中間有人被罪迷惑,心裡就剛硬了。我們若將起初確實的信心堅持到底,就在基督里就分了。』(來3:12-14)。使徒保羅也勸勉我們說:『你要為真道打那美好的仗,持定永生。』(提前6:12,17-19)。又說:『不要自欺,上帝是輕慢不得的;人種的是甚麼,收的也是甚麼。順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。』(加6:7-8)。另一處又說:『但現今你們既從罪里得了釋放,作了上帝的奴僕,就有成聖的果子,那結局就是永生。』(羅6:22)。神為什麼非要讓人經過死呢?剛開始信主時我特別不明白。我想讓我們基督徒不經過死,直接回到神那裡去該多好啊!事實上,神讓我們這個物質的肉體必須經過死亡,是因為神用死亡啟示所有的人嚮往永生,希望得到永生,將永生的盼望安置在世人的心中。雖然物質的身體歸於塵土,但是我們的靈魂有永遠的生命。看看你的靈魂,到底你想讓它往哪兒去?我們基督徒對永生有一個特別堅定的盼望。我們信靠神就得救了,就有永生了,這個新生命從此跟從我們到永永遠遠。如果你是一個重生的基督徒,今天你身上這個新的生命是永永遠遠地跟隨著你的。如果你今天還沒有重生,你還沒有新的生命,不要緊,還來得及,趕緊認罪悔改,讓神重生我們,讓我們真的有一個新的生命。讓我們今天有美好的家庭與合一的教會,永生也不會像嫦娥那樣孤單寂寞地在月亮上,而是回到神的樂園中。讓我模仿一句古詩來結束我們今天的分享:舉頭望上帝,低頭思永生。祝弟兄姊妹過一個蒙神喜悅的中秋節!阿們!

轉發文章務必註明來自歡然奔路公眾平台!

請你代禱

耶穌愛你

閱讀:追求生命的成長;分享:見證生命的美德!——你已看了

,轉發只需1秒!你的每一次轉發分享可以幫助更多人認識上帝!


推薦閱讀:

基督教崇拜導論 > 第二章(2):基督教年曆的神學
《商界基督徒》——新商道的引領者
大連女基督徒被殺案背後
從基督教界、知識界、政界三個視角看基督教中國化
20170304《每日親近神》帖撒羅尼迦前書第14天 基督徒生活

TAG:中秋節 | 基督 |