山海經 是我國最早的典籍之一

山海經 是我國最早的典籍之一 史載四五千年前，大禹治服洪水、劃分九州之後，率眾大臣和科技人員考察山川大地，記錄物產風情，撰寫國土資源白皮書，繪製物產風情圖。可惜古圖久已失傳，所幸考察內容被記錄在<<山海經.五藏山經>>中, 計有南、西、北、東、中五個區域的447座山，水系地望606處、礦物673處、植物525處、動物473處、人文活動場景95處。正所謂:功成洪水退, 帝禹定九州, 踏勘海內外, 千古一圖收。 　　由於年代久遠、環境變遷、文字錯訛等諸多因素，<<山海經>>記述的遠古自然與人文信息早已變得難以解讀,<<五藏山經>>447座山的方位難以尋蹤確認。為揭開<<五藏山經>>群山方位之謎和<<山海經>>其它遠古信息之謎,再現神奇瑰麗的古代華夏大地景觀,，王紅旗與孫曉琴歷經二十餘年艱辛探索，於1997年基本完成山海經方位考證及遠古信息解讀工作，繪製出山海經神異圖數百幅(水彩畫、國畫等)、山海經藝術地理復原圖組畫數十幅(丙烯畫); 並於1999年9月9日繪製出巨幅<<帝禹山河圖>,;>(全稱山海經五藏山經藝術地理復原全景圖，丙烯畫)，該畫高5.4米、寬7.8米，將<<五藏山經>>記述的全部內容均繪於畫面之中。 　　國衰而疑古，民弱而疑祖。中華民族一百多年的近代屈辱史，反映在古史研究上的效應之一便是懷疑、冷漠與否定，以致我們今天的絕大多數人已不了解<<山海經>>等古籍的價值何在，也不清楚研究山海經、繪製山海經藝術圖畫究竟有什麼現實意義。事實上，<,;<山海經>>是中國最早的一部具有百科全書性質的典籍，我們今天研究<<山海經>>的價值在於： 　　1 、重新認識<<山海經>>的文獻價值，它是由帝禹時代的<<五藏山經>>夏代<<海外四經>>、商代<<大荒四經>>、周代<<海內五經>>合輯而成，其文獻資料既有助於目前正在進行的夏商周斷代工程，也有助於更進一步的先夏史時期的編年史研究。從這個角度來說，<<山海經>>乃是中華民族的歷史寶典，也是人類的共同文化遺產，是一種與金字塔同樣雄偉的文明聚集。它有助於我們去尋找祖先的失落的文明。 　　2 、重新認識中華文明的偉大與輝煌，我們祖先在四千多年前曾對數百萬平方公里的大地進行了國土資源普查測量繪圖工作，這是人類文明史(包括測繪技術史)的奇蹟! 　　3 、獲得數千年前的生態環境和人文活動信息，涉及那個時代的地理、地貌、湖泊、沼澤濕地、沙漠、山川及其變化信息，礦物分布信息(古人對顏料礦石的尋找加工促成了冶金術的誕生), 植物分布信息(記錄著氣候變遷)、動物分布信息(記錄著動物的遷徙與滅絕、變異與演化)，民族部落的分布、交往、遷徙信息,，以及那個時代的醫藥學、預測學、天文學、歷史學、民族學等人文活動信息。顯然，這等於為我們今天的人類增加了數千年的生存經驗，而其中大量信息是從出土骨頭、陶片上難以獲得的。 　　4 、開發形成前景可觀的山海經文化產業，這是因為山海經文化是中國獨有的，而且是尚未被開發的處女地，其博大精深的文化內涵,，完全可以轉化成巨大的文化產業。例如，<<帝禹山河圖>>等藝術繪畫作品可以印製成藝術地圖，複製成壁畫、瓷磚畫、藝術掛毯、地毯、絲綢畫、面料圖案、郵票圖案，山海經神異動物人物造型可以轉製成系列玩具、玩偶、工藝品和國際文化交流禮品，還可以建造山海經遊樂園、拍攝山海經卡通電影電視片，為開拓者帶來無限商機(歡迎各界人士與我們合作)。 　　事實上，今天已經有越來越多的人認識到《山海經》以及山海經藝術地理復原圖的價值，我們的研究與創作也得到社會各界廣泛好評和關注，《地圖》雜誌自1998年起連載兩年，中國國家地理雜誌2000年7月號用7個頁碼予以介紹，《地理學報》、《文史雜誌》、《東方文化》、《中國畫報》、《中國科技畫報》、《中華錦繡畫報》，以及新華社、香港明報、人民日報海外版、科學時報海外版、北京青年報、工人日報、中國人口報、中國海洋報、中國資產新聞報、人民公安報、江南遊報、旅遊時報等等新聞傳播媒介均有報道和介紹,。我們相信，《山海經》及其山海經文化不僅會得到中國人的喜愛，而且還會走向世界，向世界人民傳播偉大的華夏文明與文化。
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