【希伯來根源】以色列猶太歷十二個月份和支派的祝福

以祿月(Elul)-迦得支派

迦得支派(以祿月)

創30:11;創49:19;詩61:34

迦得是雅各第七子,利亞的使女悉帕所生。他名字的意思是「軍/營/隊」,也是「好運」的意思。迦得在民中以大能勇士和領袖著稱,能組建軍隊。雅各為他祝福說追逼迦得的都要被迦得追逼到腳跟。傳說迦得出生並死於以祿月。

迦得的月份

這是迦得的月份,一個很好的轉化月份,有些事年初開始發生一直到此時,這正是抓住結果的好時機。迦得這名字是好運的意思,這是拓展好運的時候,你的報償會開始顯出。這是王造訪民間的時候,你要來到神面前,讓祂可以對你說話。

希伯來字母YUD的月份

這是希伯來字母YUD的月份,意思是神會從手中賜下憐憫。你只要抓住,不需完全明白,就是去抓住。如果這個月你錯過了,要宣告你要把它重新得回來,而且當你回顧過去,要把你的過去也帶向未來。如果你曾經錯過什麼事,就在未來抓住。

童女的月份

這是童女的月份:良人屬我,我也屬他。這也是跑向能力之塔的月份,你不需要一直很堅強,因為你可以跑去比你更強大的神那裡,祂是你的安息之所。好讓祂可以把新的事澆灌到你裡面。

在這個月份,神會使你開始認識內在的平安,神的平安會在你裡面,你會被分別為聖,經歷來自神的平安。要找出時間把自己重新整合起來,有時候當我們走過一段歷程,卻變得鬆散了,因為外面的世界是卑劣的,其中有許多卑劣的靈,而神有祂重新整編我們的時間,你要享受生命。

句點的月份

這是句點的一個月。有時我們並不了解我們的生命是如何進入混亂中的,因此不了解我們要如何走出混亂。我們不知道我們今天所在的地方,因此也不知道要如何往下個地方移動。但是在這個月,神設立了句點讓我們可以走出混亂。

修補裂痕的月份

這也是修補裂痕的月份。如果是可以修補的,神會告訴你,祂會給你修補的計劃。如果神沒有告訴你,就讓它崩解和死去吧!然而,許多人憑著血氣在修補不能修補的事,卻不選擇重新開始。

這個月會試驗我們的心思。這是一個複雜的系統要開始被管理的時候。或許你身邊有許多變動正在發生,但是你要保持單純,讓事情整合。

哺育的月份

這個月是哺育的月份,也是母親的月份。這個月是你會知道誰哺育你,誰把手放在你的頭髮下,誰在你的後面照料你。這是利百加生雅各布和以掃的月份,這也是一個嚴峻的時候,在這個月你不是生出祝福,就是生出神所厭惡的事情,而對你來說具爭鬥性的事也會在這個月產生。

左手的月份

這是左手的月份,掌管好或壞的行動。求主使你用好的行動力來表現你的情緒,讓你可以有能力在重大的危機中站立得穩,並且豐盛,有能力成為背負重擔的人。

提斯利月(Tishrei)-以法蓮支派

以法蓮支派(提斯利月/以他念月)

創49:22;申33:17

以法蓮在十二支派中列第七。他是約瑟的第二子,被雅各收納。他名字的意思是「雙倍結果」。傳統象徵為一頭牛。以法蓮與第七月提斯利月相連。提斯利月是一年的起頭,收成完畢後,百姓經歷神的物質和屬靈供應的豐盛。提斯利月的節日包括新年、贖罪日和住棚節。

以法蓮的月份

提斯利月是以法蓮月,以法蓮是約瑟的第二個兒子,卻被立在瑪拿西之前,如同雅各布之於以掃,意思就是「多結果子」與「倍增」。

飽足圓滿的月份

這是第七個月,也就是猶太歷一年之開始—吹角節(Rosh Hashana)的月份。它的意思就是所有月份中「最珍貴的月份」,因為所有的「七」都代表「珍貴的」,因為是獻給神的。這個月份也是主要節期的月份,是一年的開頭,也是釋放啟示的開始。這是神要釋放特定啟示,使你能以新的方式進入新開始的時刻。

回歸的月份

這也稱為LAMED-「?」月,象徵回到你最初、真實的源頭,也就是神自己。在一年之首,你要來到主面前,向主問:「主啊!我們應該如何使自己回到原點並確定自己所做的?」這也是你下令分散的要被招聚回到原地的月份。

神公義與審判的月份

這個月份與神的公義和審判有關連,就是人的行為被衡量並被審判或被釋放,換句話說,這個月份會比其他月份更重視司法系統。

觸摸的月份

這也是「觸摸」的一個月份,「觸覺」是感官的一種,思想那一位鼓起勇氣觸摸耶穌衣襟的婦人。你要思想在你過去的年日是否有這樣的時刻──伸出手去觸摸,可以真實感覺到主的時刻?就是神的同在,並且你極力去觸摸祂,以致祂可以釋放給你各樣美德。

膽囊的月份

這是膽囊的月份。現在請思想身體的這項器官,雖我們極少談論到身體器官,這個器官關聯到喚醒和蘇醒。如果你有苦毒,許多人的膽囊會變得不能正常運作,因為你沒有正確處理苦毒,所以你的膽囊最終就會因苦毒出問題。所以,在一年之首,你真的需要潔凈(清除)你自己——苦毒——如同你在第一個月份吃苦菜,是提醒你曾經歷過的苦難,使你可以繼續往前走。在這個月的開始,你必須要確定你已經「潔凈」了,並移除任何會使你回頭的事物。

平衡的月份

先清理潔凈自己,才進入新的一年。這也是讓自己保持美好平衡的一個月份,這是猶太新年的月份,也就是吹角節,有許多的動力在這特別的月份發生,在這第七個月份會有許多屬靈的活動。

瑪西班月(Cheshvan)-瑪拿西支派

瑪拿西支派(瑪西班月)

申33:13-16

瑪拿西德意思是「使忘記」、「跳過或忘記過去的障礙」。約瑟過去的艱苦和痛苦都被忘記了。瑪拿西和以法蓮一起構成了約瑟的家。在這個支派中,我們看見的恩膏是:越過過去困難事件並進入新的恩膏來領受恩寵。瑪拿西與第八月瑪西班月相連。

小腸的月份

這是小腸的月份,意思是你需要確實的消化和吸收你所接收的事物。

瑪拿西的月份

從提斯利月進入瑪西班月,從中你可以看到神的次序,縱使以法蓮生於瑪拿西之後,神卻立以法蓮於瑪拿西之上。第七個月份成為極大祝福的一個月份是因它與約瑟有關——雙倍的祝福。七月是與以法蓮有關,八月是與瑪拿西有關,瑪拿西的意思就是「使之忘了」、「跳過」、「往上並離開」,這支派得著約瑟的力量,使人可以忘記艱難與試煉。這是一個需要小心的月份,所有你從事的活動都需要求問神賜下得勝的策略。

洪水開始的月份

這是洪水開始的一個月份。挪亞時代神降下「聖潔的洪水」持續了一年又十天,這洪水開始於瑪西班月十七日,終止於次年的瑪西班月廿七日。洪水終止後的次日——瑪西班月廿八日,挪亞向神獻祭,神就說祂不再以洪水滅絕地上各樣的活物了。這股聖潔的洪水將會持續涌流、運行,直到神對犯罪的人們進行了處置。

儲備恩膏並藉恩膏轉化的月份

如果你不能透過恩膏來處理你的困難、試煉、逼迫,這些困難就會來轉化你;如果你用恩膏來處理這些艱難,你會開始被轉化,而且借著心思意念的更新變化,你將會被轉化進入你的未來。這就是成為神子民的一件美事,恩膏不是使我們免於艱難的時刻,它所做的乃是使我們能夠被轉化。這也是摩西出生的月份,是一個釋放者被塑造的開始。

聞味道的月份

當你聞到一種香味,它會先通過你的魂,才開始影響你的身體。這是神的香氣會滲透你屬魂的天然性情的一個月份,有許多人不了解,以為神只處理屬靈的事。然而,祂處理你的魂,也處理你的身體,神是一位使人的靈魂體都成聖的神。

接回根源的月份

這個月份與接回你的根源有關連,遲早聖靈會引導你處理許多關於你生命根源的問題。

永恆的啟示之火領你進入超自然狀態

在這個月份,啟示會格外的流入你,以至於你會在超自然里來運行。這個月你在禱告上會有突破,並且領受神的話語與啟示,使你能夠在超自然里來運行。

希伯來字母NUN 「?」的月份

這是希伯來字母NUN「?」的月份,意思是在我們天然人有限的範圍,神會開始釋放祂的聲音,滲透進入你有限範圍的圍牆內。原來在世界的體系下,NUN「?」是屈著身子,受限於自然的範疇內,但因著彌賽亞主耶穌的來到,這個「?」就能挺直立起,成為NUN SOFIT「?」,突破了原有限制的範疇,並往下直穿越過水平線以下,顯明神的光大有權柄,能進入到各個層面。

腳踝踐踏仇敵計劃的月份

在這個月份若沒有新的恩膏,撒但就會佔上風,你要更多呼求有恩膏來突破。「撒但佔上風」可參考哥林多後書二章11節,意思是撒但伸出牠的手來侵略屬於你的那份。所以,這個月份要將你的腳踝踏在仇敵的計划上,現在就往下看看你的腳踝,說:「我正預備我的腳踝來踐踏!」

小腸的月份

這是小腸的月份,意思是你需要確實的消化和吸收你所接收的事物。

基思流月(Kislev)-便雅憫支派

便雅憫支派(基斯流月)

創49:27;申33:12

便雅憫支派以狼的形象為代表,以超凡弓射手著稱。這個支派與九月基斯流月相連,這個月是在全能神的信實與保護中精確地在夜間爭戰。

便雅憫的月份/儆醒守望以色列的月份

便雅憫擅於拿弓,也是雅各布惟一在應許之地出生的孩子。所以這是你必須非常儆醒守望以色列的一個月份。因為以色列在這個時期所發生的事情,正改變她未來行進的方向。在這個月份神正對付祂的支派—便雅憫。

開始發展爭戰策略的月份

這是發展爭戰策略的月份,也是你可以事先為未來季節的爭戰領受先知性啟示的月份。這是一個進入新層次的信任與安息的月份,要在許多方面都向主獻上感恩。

希伯來字 (SAMEKH)的月份

這是一個神扶持軟弱跌倒者的月份,例如詩篇一四五篇14節所寫:「凡跌倒的,耶和華將他們扶持;凡被壓下的,將他們扶起。」這是發展你的信任、信心並進入完全循環的季節。雖然你仍會見到許多不信任發生,但你正處在一個發展信任與信心的季節,這是你唯一可以從不信任中破碎並逃脫出來的出路。希伯來字母(SAMEKH)的形狀是一個圓圈,代表神無所不在、完整的看顧與守護。這也是我們來到一個完整循環的時刻。

彩虹的月份

八月瑪西班月是洪水的月份,這個月來到彩虹的月份,你會為和平(平安)而爭戰。神曾說要用彩虹與你立約,使你不再遭遇這事,神說你已經經歷洪水,洪水並未吞吃你,現在祂答應你必不再使你經歷這些事。

平靜安穩的月份

這是一個在你發展爭戰策略同時卻仍美好的月份。要記得,爭戰並不總是指你周圍的環境混亂失序,爭戰得勝是我們雖處於攻擊中並看見衝突,然而在那當中我們卻享有平安!

夜間異夢異象的月份

這是夜間異夢異象的月份,有些主已經在過去的年日與你談論,之後祂以夢來告訴你,這是神與我們溝通的方式之一。如果你在本月份重新檢視你睡覺的模式,未來的一年你將會更健康。這很重要。在我成長過程中,因著重大創傷之故,曾造成生活中很大的問題,我的睡眠模式真是一蹋胡塗。我在夜間容易半睡半醒,若不是經歷神的醫治我實在無法入睡。在那過程中,神透過夢將我從傷害中洗凈。有一次,當我從越南回國,我叫醒我的妻子帕梅拉,告訴她我做了一個夢。雖然有些夢只是重演曾發生過的事情,完全沒有意義,也不是指示未來要發生的事,但是神將這些記憶回放,目的只是要我去面對它。然後帕梅拉為我禱告,堅定地對我說:「每件事都會得著醫治」,她並沒說我們不用處理,反而說:「保持清醒,看看還有什麼是我們需處理的。」

腹部/子宮(含腸胃)的月份

這是很重要的月份,神的河水要從你的腹中深處開始涌流,你會發現經過這一年,你的腹中突然開始涌流出活水來,因為末後的雨(秋雨)是在九月開始。當你開始有活水,你就有能力了解你的下一個範圍,如同以西結書記載的,水到膝,水到腰,水過頭,這應是你這一年經歷啟示的過程。

直接發射與快速移動的月份

換句話說,不要走坡道或繞道。這是射手的月份,此處你要注意在秘術的世界裡他們如何巧妙地扭曲它的運用,然後要思想這與便雅憫支派的救贖意義有什麼關聯。便雅憫是一個射手,這是攻打帝國及文化的季節,每一年的這個季節或多或少會發生不同程度的震動,有的國家會被興起來攻打神所立約的國家,要注意未來十年的發展,這也是修殿節(光明節)的開始。

提別月(Tevet)-但支派

但支派(提別月)

創49:16-17

但的意思是「審判」,他是雅各第五子,拉結的使女辟拉所生。但支派與審判相關。希伯來字母與該月相連的是「Ayin」即「眼」。人可以憑怒氣用魂來判斷(以但支派的象徵蛇表示),或者憑公義用主的靈判斷(在圖中以鴿子表示),正如耶穌在太7:1中說:不要論斷人,免得你們被論斷。冬天的月份是以色列的主要降雨季節。當降雨好時,牲畜在提別月(十月)被帶到草地和山坡牧放。這意味著是一個好年。但的標誌中有一條蛇在上面,後來增加了公義的天平。

但的月份

這是但的月份,光明節在本月結束,光明節通常會讓人聯想到在毀滅中有憐憫,這就是光明節的重點—光不熄滅,並且神會在毀滅中找到一個方式來分賜祂的憐憫。絕不要忘記這一點,無論你要處理何種的毀滅,包含外在的或內在的,或是環境中的任何事,神總是有方法來分賜祂的憐憫並建造你的未來。

與仇敵爭戰並斷開仇敵能力的月份

這是一個如果你不與仇敵爭戰並斷開牠的能力,牠就會反撲的月份,我們必須了解仇敵的結構,使牠無法藉黑暗的天使來操控你。

為領袖禱告的月份

神將領袖賜給我們為要引導我們,所以仇敵試著將領袖拉下來,而有些人沒有正確地為領袖禱告。當你有一位好領袖,仇敵非常明白好的領袖能指引你正確的方向並且幫助你持續往前推動,所以仇敵攻擊你的方式之一就是移除你的領袖,這正是為什麼神說要為我賜給你的權柄禱告。

聖潔憤怒的月份

這個月許多事情會開始彰顯它們失序的狀態,但是要切記,生氣卻不要犯罪。當你跨越情緒的界限,你的魂就要受虧損,而且不僅你的魂會受虧損,你所得的應許也不得彰顯(參考以弗所書四章26~27節)。生氣是一種情緒,如果你沒有花些時間來確保你的情緒是被聖靈掌管,情緒就會像火山爆發一樣,一發不可收拾。

神會為你訂立時間來處理你的情緒,我記得我的妻子曾有十年的時間,神讓她單單專註地將自己傾倒在祂的話語中,而當時我只是工作、研經、做我需要做的事。那段時間,她在內里發展神的話,而就在那段時間裡,她從憤怒中被釋放,神重建了她的靈。很多時候我們沒有把握機會,如果你沒有工作,要先將神的話傾倒進入你的心中直到你得到工作,否則當你被別的事務纏身就沒那樣的機會了。

希伯來字母AYIN的月份

這是AYIN的月,意思是讓你美好的眼睛看見,以使我們能更加專註。

肝的月份

這是肝的月份,是潔凈血液的時刻,以致腦部與心臟能夠正常運作;這也是禁食的好時間。肝臟是人體非常重要的器官,因為它能夠潔凈、排毒。當我們在性方面違反了神的律,也會影響到我們的肝臟,這正是為什麼性犯罪或同性戀會影響你的肝臟(如艾滋病),所以我們必須被潔凈。

細罷特月(Shevat)-亞設支派

亞設支派(細罷特月)

創49:20;申33:24-45,28

亞設為雅各第八子,利亞的使女悉帕所生。他名字的意思是「幸福」。雅各在創49:20為亞設的祝福:亞設之地必出肥美的糧食,且出君王的美味。摩西的祝福(申33:24)說,願亞設蒙福勝過眾子,願他得兄弟的喜悅,願他把腳蘸在油中,你得門閂是銅的,是鐵的,你的日子怎樣,你的力量也必怎樣(新譯本)。亞設的地界在西部的加利利,是迦南地中最肥沃的土地。亞設以橄欖油聞名。亞設與但和拿弗他利安營在會幕的北面。亞設與十一月細罷特月相連。樹木新年是在細罷特月15日,記念讚美,因為在這日,初熟果子和出產被記數,土壤肥力被更新。申8:7-10,因為耶和華你神領你進入美地,那地有河,有泉,有源,從山谷中流出水來。那地有小麥,大麥,葡萄樹,無花果樹,石榴樹,橄欖樹,和蜜。你在那地不缺食物,一無所缺。那地的石頭是鐵,山內可以挖銅。你吃得飽足,就要稱頌耶和華你的神,因他將那美地賜給你了。

細罷特的希伯來原文shevat,是杖的意思,通常杖是權柄的象徵,或作拿來倚靠的拐杖。這個月份對於以色列地,是一個冬天轉換為春天的時刻。本月起白日逐漸增長,日頭也每日更加明亮起來。這是要多多禱告撒種的時刻。此外,也要為自己與以色列向主獻上感恩,感謝主在冬天的保守與供應,感謝一切的乾旱與曠野,感謝那些曾經歷過的艱難與困苦,並以充滿感恩的心迎接春天的來臨。

猶太人有四個新年,細罷特月15日(Tu B" Shevat),是其中一個新年,稱為「樹木新年」。(參考利未記十九章23~25節)

1. 尼散月1日是聖經所定一年的開始,是整個猶太民族成為一個國家的開始,也是以色列守節的開始。

2. 以祿月1日是在聖殿獻牛為祭的開始,也是預備進入悔改贖罪的日子。

3. 提斯利月1日是吹角節,也是目前一般猶太新年的開始。

4. 細罷特月15日是猶太樹木新年,這是樹木結果子的開始,也是對個人與群體一個新開始的記號。

愛慕神話語的月份

「出埃及第四十年十一月初一日,摩西照耶和華借著他所吩咐以色列人的話都曉諭他們……摩西在約旦河東的摩押地講律法。」(申命記一章3~5節)這段經文所記載的十一月,就是細罷特月。摩西在此時回顧以色列人行經曠野的路,重申神在西乃山與以色列百姓的立約,呼召百姓愛神並忠於這約。這個月份要更多思想神的愛,並愛慕神的話語,如詩篇第一篇所描述,我們就如同神所栽種上好的樹,只要不斷地吸取神的話語並晝夜思想,那從天上而來源源不絕的美好養分就會使我們按時結果子,葉子也不枯乾。

招聚和重建的月份

撒迦利亞書一章7、16節說:「大利烏第二年十一月,就是細罷特月二十四日,耶和華的話臨到易多的孫子、比利家的兒子先知撒迦利亞……所以耶和華如此說:『現今我回到耶路撒冷,仍施憐憫,我的殿必重建在其中,準繩必拉在耶路撒冷之上。』」當時正是第二聖殿完工的前兩年。故此,這個月份也是神招聚祂的子民,在耶路撒冷重建聖殿的時刻。

信心行動的月份

樹木新年在住棚節之後、逾越節之前,這當中有一長段沒有節期的日子,算是一段較為乾旱艱辛的時刻。但借著這樹木新年,提醒我們在寒冷的冬季,在泥土中埋下生命的種子,這個種樹的行為,是一種信心的行動。當人將種子埋在地里,接著數月或數年可能都無法檢查成長的進度,而且有許多變數會影響結果,這過程需要靈里對神有很深的信靠,所以這一切果子的成熟可說都是神跡。如同種子在新的開始之前,必須先埋藏在土裡,我們期盼有新的開始前,也需要經過同樣的過程,讓個人的老我、自我完全脫落,使新的基督生命能在我們裡面長成。

水瓶的月份

本月的象徵是裝水的瓶子,瓶子是被設計來裝水的,是傳導的器皿,提供服務之用。它是一個為了服務其他事物,不是為了它自己而存在的工具。水也常拿來作為神話語的象徵,「要用水借著道把教會洗凈,成為聖潔。」(以弗所書五章26節)水有個特質是流向最低處,表明智慧是從神所在之處傾倒而出,要傾倒在那最謙卑的人身上。

亞設的月份

亞設的名字是快樂、享樂的意思。

希伯來字母TZADIK的月份

TZADIK這個字的意思是公義者。這字母的一個本質是以所有的行動來服事他的創造者。當人吃東西時,不僅是享受食物,並且是為了能以更好的來服事神。

胃與食道的月份

你所品嘗的會對你的未來產生生命與養分,這正是為何你必須確定自己吃進神的話語,並且品嘗它們,因為祂是美善的神,祂要我們屬靈的胃與食道都得著醫治,能消化祂的話語。

亞達月(Adar)-拿弗他利支派

拿弗他利支派(亞達月)

創49:21;申33:23

拿弗他利支派與十二月亞達月相連。

轉憂為喜的月份

「亞達」這字的意思是「力量」,這個月對猶太人來說是一個幸運月,因為普珥日就在這個月份中,這日子是他們脫離仇敵得平安,轉憂為喜,轉悲為樂的吉日。這節日也帶領他們進入一整年最歡喜的高潮,猶太人每一年從逾越節歡慶救贖做開始,以普珥日救贖的喜樂來結束。

這也是慶祝推翻使我們不能向前進的舊循環之咒詛的月份。我們需要從苦毒中得著完全釋放!斷開向著你說的、綁住你祝福彰顯的話語咒詛。求主在這個季節中顯明你的身分。別失去任何向前跳躍的動力!

拿弗他利的月份

這個月份連結拿弗他利支派—被釋放的母鹿。拿弗他利的祝福包括可以迅速,並且能快快收割。這個支派分得的地業之農作物會迅速成熟。在底波拉領導下與西西拉的爭戰中,勇敢的拿弗他利戰士敏捷、快速,在以色列的得勝中扮演領導角色。拿弗他利充滿讚美,因為支派中的收成,農產品豐碩。他們比其他的支派更快和敏捷,並且他們的傳話保住了雅各布的基業。在加利利的群山上,這軍隊帶來耶穌的「好消息」(參考以賽亞書五十二章7節)。這個月份最宜大聲呼喊的經文之一是:「主要使我的腳快如母鹿的蹄!」我們該宣告,我們跳躍在我們生命環境中的眾山之上。我們該宣告,我們的財富能加增,並要強盛。這是喜樂要加增的月份,好叫我們被推進這釋放的季節里。

雙魚的月份

魚是隱藏世界(海里)的生物,這個月份要宣告你會在隱藏的世界中找到你的供應。以色列真實的身分隱藏在這個世界中。你的身分是與肉眼看不見的世界有關,而不是自然界,我們有些人根本從未進入超自然里來看待我們的身分。要求問主:「究竟我在屬靈領域裡的身分是什麼?」「主,你到底在改變我什麼?到底我的恩賜是什麼?」我們在屬靈界里都有自己的身分,邪靈知道我們的身分,神要把這身分寫在我們的額上,這可以是看得見的。

希伯來字母KUF的月份

KUF的意思是「猴子」,他也被用來作亞達月歡笑的象徵。KUF也有喬裝之意,至今化妝舞會已成為慶祝普珥日的一個重要習俗。其中引伸的含意是,當你脫掉面具後你會進入真實自我的歡笑。要除去在過去季節形成的面具和帕子,好叫我們未來的真實身分現在能成形。

脾臟的月份

脾臟是很重要的身體器官。脾臟和胃同工產生準確有效的消化功能。脾臟扮演營養的輸送和轉化的必要角色,這些營養用來生產血液和體液。一個沒有效能的脾臟會造成升高的焦慮和肌肉的虛弱,許多時候長期的疲勞和消化不良是與功能失調的脾臟有關,並且會產生憂鬱症和疲勞,導致因液體蓄積和停滯而引發毒素污染血液。所以這個月要拔除沮喪與失望的根,讓信心的思維進入你的生命,你需要看見釋放早已經為你形成了。

發展面對敵基督之爭戰策略的月份

這個月份不要讓仇敵在你裡頭製造懼怕,因為恐懼會攔阻你進入下一季節的豐盛,使你不再往前行。此外,也要保守自己不落入偶像崇拜。你需要再一次大聲呼喊:「我的恐懼變為歡笑!」思想以斯帖──她必須跨越一切恐懼,並充滿信心地站立在王的面前去傾覆仇敵。讓你的溝通充滿信心,而且以新的層次來表達喜樂和歡笑,不容憂慮和絕望的根破壞信心的思想。

尼散月(Nisan)-猶大支派

猶大支派(希伯來曆尼散月或亞筆月)

創49:8-10

希伯來曆中,猶大的恩膏與尼散月,一年中的第一個月份緊密相連。在這個月的逾越節,主奇蹟般地將祂的百姓從埃及法老手下釋放出來。耶穌,猶大支派的獅子,在尼散月被釘並復活。

猶大的月份

本月有很多以色列人極力讚美的美好見證。當他們出埃及時,摩西和米利暗歌唱跳舞,那時米利暗已經九十歲了。以色列人在耶利哥極力讚美。基甸當著米甸人的面極力讚美。保羅和西拉極力讚美,震開監獄大門。詩篇八十一篇10節:「我是耶和華──你的神,曾把你從埃及地領上來;你要大大張口,我就給你充滿。」

神正在這個世代重新恢復戴維的帳幕在全地上(參考阿摩司書第九章,使徒行傳第十五章和啟示錄),這將會釋放出全球性的收割。你的極力讚美正是為國度的大收割預備穀倉。而當你極力讚美時,也會釋放出隱藏在神百姓裡面的「主的怒吼」。

神的聲音通遍上天,並且發命在地,使事情成就。當祂預備要恢復全地,祂發出祂的聲音。「猶大當先上去!」(士師記一章2節,二十章18節)猶大怒吼!神的怒吼在我們裡面。猶大的意思是「讚美耶和華」。這個月我們的讚美和敬拜對主而言是重要的,祂付了何等代價使我們可以來到祂的寶座前,我們的敬拜對神寶貴的約有重大意義,將釋放極大的祝福在地上。

讚美包括獻祭、身體的動作、安靜和默想(參考詩篇七十七篇11~12節)、見證、禱告,和聖潔的生命。讚美與音樂、樂器及歌唱都有關係。讚美包括因著神的一些救贖作為而爆發出實時的感謝,也包括在集體敬拜和教會中使用的正式詩章頌詞。讚美是真心的表達,而非外在行為的表現。

尼散月也是逾越節月。這是跨越進入神應許給你產業的時候。喬舒亞記三章15~17節說:「他們到了約旦河,腳一入水(原來約旦河水在收割的日子漲過兩岸)……國民盡都過了約旦河。」

你可以在尼散月作的關鍵禱告

1. 這是猶大的月份。讓讚美從你心中揚起,並讓讚美成為你一整年的模式,讓神在你生命和環境中設立 寶座。(參考創世記廿九章35節,四十九章8~12節;申命記卅三章7節)

2. 抓住聖靈新的風(參考塞繆爾記下第五章)。這是認出天使在我們中間的月份!若你保持靈里活躍, 並與聖靈相交,將會開始看見神的同在和祂的天軍為你爭戰。

3. 這是春季,是日光直射月份的開始,要祈求涌流的啟示在未來六個月里停在你身上。(參考塞繆爾記 下十一章1節;但以理書第一~四章)

4. 這是救贖的月份。用這個月來感謝神從任何監禁你的牢籠中釋放你。(參考詩篇第一○七篇)

5. 這是神跡奇事開始的月份。要相信不可能的事!(參考詩篇第九十~九十二篇)

6. 這是為未來定方向的月份,也是用話語命定你未來的月份。要大聲說出你期待的結局,並宣告它會比 你的開始更偉大。(參考哈該書第一~二章;撒迦利亞書第四章)

7. 這是公綿羊或羔羊的月份。尋找你在樹叢中的公綿羊,神會開始向你顯明祂是你的耶和華以勒。(參 考創世記第廿二章)

8. 這是右腳的月份-最好用腳向前踏的月份。要選擇最好的獻給主。(參考詩篇第廿六篇)

以珥月(Iyar)-以薩迦支派

以薩迦支派(以珥月或西弗月)

創49:14-15;申33:19;代上12;32

希伯來曆中,以薩迦的恩膏與第二月份以珥月或西弗月密切相關。以薩迦在行伍中在猶大支派之後為第二隊。以薩迦以「先見」著名,通達神的旨意和時候,並為此得獎賞。在希伯來曆中,以珥月代表光輝、閃耀、燦爛和醫治。

以薩迦的月份

以珥月,在聖經中被稱為西弗月(Ziv,意即光輝),這個月的代表是以薩迦支派。歷代志上十二章32節:「以薩迦支派,有二百族長都通達時務,知道以色列人所當行的;他們族弟兄都聽從他們的命令。」以薩迦支派在以色列眾支派中被稱為是「通達時務」(knowersof understanding the times)的人。

啟示的月份

這是一個啟示的月份,使人得以明白奧秘。神要滲透你的思想,如果你的腦子裡有錯誤的誓言,要除掉它們,好叫你能正確地思想。這也是領受屬靈建議的月份,使你知道如何邁向你的未來。所以要捆綁那轄制你的,好以新的方式進入啟示。

耶和華醫治者顯現的月份

這也是一個經歷自然醫治和調整自己朝向超自然醫治者的月份。神要你以極自然的方式得著醫治,這表示你不用費力地去得著醫治。這不等同於神跡。這是耶和華醫治你的神顯現的月份。撒但進入人生命的其中一個方式就是借著人的抱怨,當你發牢騷、抱怨的時候,就是向著疾病敞開大門,因此秘訣之一就是過一個悔改的生活。

希伯來字母VAV的月份

這是個鏈接(希伯來文字母VAV)的月份,以薩迦是個連結的支派,連結猶大支派和西布倫支派,也連接救贖之月(尼散月)和給予之月(西彎月)。從獻上初熟的禾稼,接著進到這個月份,直到在五旬節的收割。你的昌盛常常是和這個月連結起來的。

處理魂的月份

這是處理魂層面的月份。魂包含思想、意志和情感。若在這個月沒有學會處理這個部分,便會影響我們接下來的一整年,因為我們是一個季節、一個季節地在神的能力中進行的。我們需要仰望主,察看、內省、注視,找到自己可以改進的地方,讓我們的力量可以加增,使我們可以力上加力地繼續往前行。

這個月神會處理我們的良心。良心是靈與魂之間的一個窗戶。神要在這個月清潔我們的良心,因為神希望我們一整年都有清潔的良心。因為祂要從天上的窗戶將聖靈的風吹進來。祂希望你裡面的窗戶和天上的窗戶能夠一致。馬太福音六章22~23節說:「眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮,全身就光明;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你裡頭的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!」神要確定我們的窗戶是打開的,讓祂可以把靈風吹進來。若是你沒有清潔的良心,就會錯過神要在你生命中做的一些工作。

右腎的月份

這是右腎的月份,腎是連於良知和思想。根據醫學研究,腎臟與人的情緒有關,恐懼、焦慮常常會影響到腎上腺素的分泌。求神挪去在你意志上,攔阻你調整歸向神的任何想法。

你可以在以珥月作的關鍵禱告

1. 求神的靈帶領你到啟示的新地,對你說話,並讓你聽見聖靈現今正對教會說話。(參考啟示錄第一~ 三章)

2. 求主帶你到敬拜的新領域。求主向你顯明在天上正發生之事。(參考啟示錄第四~五章)

3. 求主向你顯明如何在地上爭戰,宣告轄制你的巴比倫架構將開始傾倒。(參考啟示錄第十二、十八~ 十九章)

4. 求主賜給你生命河的異象,並求主向你顯現天上的軍隊,宣告一切都更新了,並且你有一個榮耀的新 身分。尊崇主在你生命中是阿拉法和俄梅?。(參考啟示錄第二十~廿二章)

5. 你是被恩膏的!不要禁聲。求主告訴你如何表明你的信心,通過你的新門。(參考以賽亞書第六十一 ~六十二章)

西彎月(Sivan)-西布倫支派

西布倫支派(西彎月)

創49:13;申33:18-19

希伯來曆中,西布倫的恩膏與第三月份西彎月密切相關。希伯倫支派在行軍中在猶大和以薩迦之後作為第三隊。西布倫是富裕的支派,曾為妥拉研究者提供支持。西彎月是商人月份,也是連結月(在連接年中)。西彎月也是五旬節月份,把初熟穀物帶來奉獻給主。

西布倫的月份

這個月的代表是西布倫支派。這是五旬節的月份,也稱為商人的月份,神要教導你學習昌盛的原則。每個月份中你所學習的不是片段的,要繼續帶到下一個月份,這樣就可以使你有能力進入神為你預備的每個月份。你的生命是一個過程,是一個循環。你在一月份是如何開始的,到了十月時,你就進入了加速的狀態。

給予的月份

這是個給予的月份。你可以向神獻上初熟之物、十分之一奉獻,或做些特別的奉獻。奉獻可以包括物質的、時間的、啟示的,但是若不是甘心樂意奉獻,反倒會使我們的靈里受損。若只是為了給而給,這就是網羅。

領受新疆界的月份

在經歷生命許多的轉折之後,突然間你安定了下來,你會說:「這是我應該站的位置。」但是在這個月份你仍要繼續努力向前推進。

憐憫的月份

這是憐憫的月份。這也是調整成為一致的月份,讓豐盛能夠完全成就在你的人際關係里。當米利暗和亞倫毀謗摩西娶古實女子為妻,整個以色列隊伍也隨之無法前進,因為他們三人並沒有取得一致,米利暗在這件事情上得罪神(參考民數記十二章1~15節),所以神讓她長了七天的大痲瘋,連帶地影響到整個團隊的行進。所以在這個月份要謹慎評估你的連結。

希伯來字母ZAYIN的月份

這是關鍵的安息月份,又叫做「七七節」。本月鏈接的希伯來字母是ZAYIN,意指你將會領受超自然的憐憫和恩典來完成特定事情。例如,在賽跑中,你已經跑了一半,但是你說:「我是永遠都跑不到終點了。」這時神臨到你,澆灌你,到了下一個月你突然醒悟過來說:「我竟安然度過了!」

透明的月份

這是透明的月份,使你能看得清楚。這是一個漸進的過程,神的運行常是如此。神在尼散月(正月)把祂的窗戶在你頭上打開,祂在以珥月(二月)讓你裡面的窗戶與祂的窗戶連結在一起,接下來這個月(西彎月)你就開始可以看得很清楚了。神是一位有秩序的神。不過,要切記這也是個很危險的月份,需要儆醒守望。

立盟約的月份

這是立盟約的月份,也是結婚的月份,在這個月份閱讀雅歌是最棒的。

雅各布和以掃的月份

這也是雅各布和以掃的月份。你有邪惡的基業,也有屬神的基業,要謹慎你的選擇,選擇主要你走的道路。

因勝於果的月份

這是因勝於果的月份,也就是說你在某些月份所做的像是催化劑,但在有些月份會看見你所造成的結果。催化劑是因,而結果是在以後顯明出來,這就是「種」的律。

這是繼續的月份,不要跟隨不屬神的情緒去選擇錯誤的路徑。這個月份你可以把上個月份領受到的能力,繼續往前進到下一個月份去。(參考詩篇第卅四篇)

左腳的月份

這是左腳的月份。每一年的每一月份都在塑造你生命的某個部分。你的話語與你的走路是連結在一起的。你口中所宣告的話語與你的行動會連結在一起。所以第一個月份你怎樣開始宣告,你就會行走在其中。

搭模斯月(Tammuz)-流便支派

流便支派(搭模斯月)

聖歷四月,猶太人稱搭模斯月Tammuz,是猶太人民間曆法十月,陽曆六、七月。搭模斯原為非尼基太陽神名號(參考以西結書八章14節)。十七日禁食記念耶路撒冷被攻破(參考傑里邁亞書五十二章5~7節)。本月屬靈重點:流便的月份、看到和建立你的公義之光的月份、透過敬拜而發光或是發展金牛犢的月份、接受你的呼召或說出邪惡的報告的月份、希伯來字母CHET的月份、守護你的心和眼睛的月份(申命記十一章26節、三十章15~19節)、右手的月份。

流便的月份

這是流便的月份,本月你要保持你的焦點。流便曾失去他屬天的產業和一些事情,事實上,他失去了長子的名份。當你研究以色列的歷史,會發現在這個月份曾經發生許多悲劇或毀滅性的行動:本月十七日至下個月埃波月九日猶太人有連續廿一天禁食,紀念耶路撒冷城第一聖殿和第二聖殿分別被巴比倫王尼布甲尼撒,以及提多和羅馬軍兵所攻破(參考傑里邁亞書五十二章5~7節);另外,摩西打發十二探子窺探迦南地也在本月,而他們是在埃波月九日回報惡信給以色列百姓,導致他們必須四十年在曠野漂流。所以這是個非常需要儆醒的月份。

但是流便也有一個救贖的記號,就是看到並建立你生命中的公義之光,換句話說,我們要行在神的公義中。在這個流便的月份里,你的公義要發光,若不如此,你有可能會被逐出,這是很值得思想的,因為特別在這個時候,許多攻擊和靈里的行動會以負面的方式運行。在這個月份要能持續往前走的方法就是敬拜,使我們可以從這一切負面可恥的事中被釋放出來。

透過敬拜而發光的月份

這是透過敬拜而發光或是發展金牛犢的月份。拜偶像會毀壞我們,金牛犢崇拜在這個月份真的可能開始,故此我們需要很注意。這也是接受呼召和用口宣告的時候,很多人不了解要用口宣告自己的命定,這是他們落入負面消極的原因。他們不懂得宣告自己是誰,他們是怎麼樣的人,如果你不喜歡自己,就代表你不喜歡神,因為神創造你,祂要你跟自己有和睦的關係。如果你一直無法認同自己,將無法進入救贖的角色,如果你不能感到平安,一直說負面的話語,那麼就容易給那些空中屬靈氣的惡者留地步來攻擊你。

希伯來字母CHET的月份

這是希伯來字母CHET的月份,意即你的眼睛要發射出光芒,要守護你的心和眼。你要注意你生命的進展,並且開始停下來調整,這也是先知性的一個月,神可能會讓你看到如果你不注意,到了埃波月會是如何,因為如果你不脫掉攔阻你生命成長的堅硬外殼,就無法進入下個階段的成長,如此你才會有個豐盛的月份。此外,如果你是年輕人要特別注意,因為這是個可能醉酒的月份,就像流便所發生的。

右手的月份

這是右手的月份,右手通常和能力與力量的意義連結在一起,象徵約的聯合(參考雅歌五章2~12節)。在這個月份,要記得你是和誰握手,並且是在怎樣的狀況下握手。事實上,這個月所發生的事支配了其他月份的事,因此要慎重考慮你的立約關係,必要時應踩煞車。

埃波月(Av)-西緬支派

西緬支派(埃波月)

來3:13;可4:21

西緬支派與埃波月密切相關。西緬是雅各與利亞的第二個兒子,他名字的意思是傾聽或聽見。西緬是勇士,與他的兄弟利未一起趁怒行了狂暴殘忍的殺戮(創34)。在埃波月,猶太歷上發生過一些最壞的事件,也發生過一些最好的。類似地,西緬支派中我們也可以見到最壞和最好的方面:毀壞與和解;剛硬與悔改。通過這幅畫,提醒我們抵制引向滅亡的肉體私慾,選擇聽從神,活在祂盟約祝福的界限內。

西緬的月份

這是西緬的月份,西緬這名字來自「傾聽」(tohear)這個字。十個探子在埃波月九日報惡信給以色列百姓,百姓們就接受他們所聽見的,以致落在極大的災難中,所以本月要留心矯正你的屬靈聽力。

雅各布的十二個兒子中,流便把事情搞砸了,西緬也是,但西緬這名字有很大的救贖意義。上個月的代表人物流便,他的性格是不穩定的。如果你是耶穌的寶血買贖的基督徒,你就擁有亞伯拉罕的產業,但是在亞伯拉罕的約中,還是會面臨罪惡的試探。雖然透過耶穌的寶血,神已經使一切都與你和好,但這並不表示撒但不會把罪惡不法的模式重新彰顯。某些時候,你本能地會有屬血氣的慾望,此時要使你的屬靈紀律歸位,讓邪靈不會因你的行為而侵入,因為牠們是不會尊重人的。每一次當你同意和牠在罪惡上站在同一陣線,就帶來毀壞。每年的這個時節,要注意毀壞的事,不過也要記得神全年都可以釋放你,神一直有釋放你的計劃。

按神的話語來作決定的月份

埃波月是針對你從神聽到的話語來做決定的月份,但是如果你決定不聽從,就要承擔這個決定所帶出的後果。希伯來歷史中的低點一直是埃波月九日,這是損傷的時候,在天與地之間你會看到一種有跡可尋的模式在發生。但是在這個月份,即使處在低谷,也有高點,是你可以驅動你的腳步進去的,神可以改變你身邊的環境,所以這是一個重要的月份。

希伯來字母TET的月份

這也是希伯來字母TET的月份,這個希伯來字母看起來很像子宮,所以在這個月份中有些事物會誕生,有些事物會被孕育。這是獅子的月份,天父的旨意會決定做某些事,當你看到痛苦發生時,要了解做決定的是神,而祂是根據我們在其他時候所做的決定。這也是獅子吼叫的一個月,當獅子吼叫,當神的百姓們吼叫時,會產生先知性的遮蓋,正如阿摩司書三章8節所說的,它將釋放你的上空,這聲響會開始在地面產生結果。你可以觀察歷史,在這個月神曾經允許許多事物被毀滅,好讓祂可以重建,這是神為了重新開始而毀壞的時候,有時這也是神做事的方法。

地面開始收縮的月份

這是地面開始收縮的月份,懷孕的秘密會開始浮出地表。你看過懷孕的女性嗎?她們可以保守懷孕的秘密一陣子,但是突然之間就顯露出來了。事實上,在懷孕顯露出來之前,她已經歷了一段懷孕的日子。同樣地,你也可以從地面上的事情看到類似的過程。具先知性的人會在真相顯露出來很久以前就經歷到。

蛻變或崩解的月份

這是你可以蛻變或崩解的月份,你可以二選一。這是神的國度透過夥伴合作的關係向前走的月份,因此要非常非常注意你與同伴的關係,要注意你們的連結。

左腎的月份

這也是左腎的月份。從生物學來看,腎臟對人體是非常重要的。在這個月,你也要發展新的層次的辨別力,在面對反對意見時,徵詢建議。詩篇第卅二篇教導我們關於身體和神的引導,如果在這個過程中你不與祂同行,便是抗拒神的引導,這個時節會有抗拒引導的狀況發生。


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