淺議解放思想的幾個問題

淺議解放思想的幾個問題

思想存在於人的頭腦之中，無影無形，我的所思所想，若不對人說，誰也不知道。但就是這樣無影無形的的東西，在目前的現實語境中，我們卻往往不敢、不能、不願去自由馳騁,要待到專門的部門開展專門的活動來啟動我們的思想解放。我孤陋寡聞，不知道在西方發達和民主的國家，有沒有這樣的解放思想的活動。既然省委號召我們解放思想，那麼就在這裡鼓勵自己來解放一下自己的思想，不揣簡陋談一些想法，敬請各位批評指正。

一、解放思想，就要找出禁錮思想的因素

說到解放思想，就一定要先分析一下畢竟是什麼因素在禁錮我們的思想？我粗略的思考了一下，認為有如下五個因素禁錮我們的思想：

1、幾千年封建專制社會的遺毒。中國傳統文化的核心是「三綱五常」，所謂「三綱」就是君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，「五常」就是仁義禮智信。這一套理論，說到底，就是從屬性的文化內核，讓我們沒有自己獨立的思想，幾千年來影響深遠，成為我們思想解放的最大障礙。

2、幾十年黨文化的教育。這一條可能有點尖銳，難道黨的教育還會有錯嗎？但是黨的文化強調用一種理論指導全國人民的思想，從馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想到今天的科學發展觀，要求全黨全軍全國各族人民都統一於一種意識形態，統一於一種偉大思想，強調全黨思想上與黨中央保持高度一致，這一條作為黨性修養的基本原則，也是我們每年寫工作總結的第一條。不是黨的這些思想不重要，只是如果過於強調理論的單一性，會在一定程度上限制我們的思想空間。

3、現實規則的限制。因為要堅持正確的輿論導向，在現實中的某些時候的一些規則往往走向輿論一律的極端，特別是公民對政府的批評的言論更是禁之又禁，甚至違法動用國家機器打擊言論自由，前兩年重慶的「彭水詩案」就典型案例。當前仍然存在的一些對平面媒體的報道紀律，對網路媒體的一些管制措施如刪貼甚至封殺網站等，都是某些限制規則起作用的表現。遠的不說，單說我們的市政府網站「中國常德」的「市民留言」欄目，本是通達民意的好渠道，卻在7月21日起停止開放，公告說是系統升級，可是時到今日已經3個月，卻仍然是「閉門謝客」。我本著「有則改之，無則加勉」和「言者無罪，聞者足戒」的精神，斗膽質疑，一個網站的一個子欄目的升級改造要兩個月的漫長工期？是不是與奧運會期間的維護穩定和我們創建國家文明城市有關？如果是，我認為這也是一種傳統的「堵」的觀念在起作用，實則完全沒有必要。如果發動全市人民群眾都行動起來，幫助我們的政府指出創建全國文明衛生城市的薄弱環節，然後加以切實整改，豈不是事半功倍，有百利而無一害？

4、既得利益的羈絆。這主要是針對體制內的既得利益者而言，甚至包括我們在座的各位在內，都是體制或多或少的既得利益者。理性自私的本性，使人們不願意自己的既得利益受損害而放言無忌說真話，真槍實彈除弊端。因為這樣，領導或許不會喜歡，自己可能得不到重用和提拔。現在公務員特別是領導幹部誰能保證自己通體透明，一塵不染？如果得罪心胸狹隘的人，可能還會被害得慘兮兮。因為我們有禍從口出的擔憂，乾脆恪守「言多必失，少說為佳」的信條，大家都不作聲，一片鴉雀無聲。所以我認為這樣一種心態，在一定程度上束縛了我們的思想。

5、自身學習的不足。因為學習的不足，只好以人家的大腦代替自己的思考，只有人云亦云的份。

二、解放思想，就要捆住政府官員的手腳

改革開放三十年來，從全國範圍內來說，第一次解放思想清打破「兩個凡是」的枷鎖，從政治層面進行拔亂反正。第二次解放思想解決「姓資姓社」、「姓公姓私」的問題，從經濟層面推動了中國經濟的快速發展。我省的這一次的解放思想，主題是堅持科學發展，加快富民強省。雖然我對解放思想預先設定主題有不同的看法，我認為解放思想如果有主題，那麼也應該是在解放思想以後大家討論出來的形成的共識，而不應該預先設定。但是本著務實的態度，本著黨性的原則，我也願意積極在這一主題的範圍內參與討論。

目前，我國的市場經濟體系已經基本建立，經濟上的市場化，極大的促進了我國經濟實力的增強。但是中國的問題還是這麼的多，以至有人評價毛澤東是「功高蓋世，罪惡滔天」，評價我們黨的現狀是「精英薈萃，腐敗透頂」，評價我國社會的現狀是「空前繁榮、空前腐敗」，這些評價都直指中國目前的頑疾—腐敗。當然這些評價或許過於偏激，但還是在一定程度上說明了社會的現狀。到底是哪裡出了問題？這不得不引起我們執政黨的深入思考。春賢書記在報告中提出要還權於民，我認為這抓住了解放思想的要害。問題就在於對權力監督的缺失！還權於民，就是還公民對政府、對官員的監督之權！眾所周知，政府是有限政府，所謂有限是指能力有限、權力有限、責任有限。

對於政府的權力的有限性，布希總統在一次演說中有一段話說得很精闢：「人類千百年的歷史，最珍貴的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大師們的經典著作，不是政客們天花亂墜的演講，而是實現了對統治者的馴服，實現了把他們關在籠子里的夢想。因為只有馴服了他們，把他們關起來，才不會害人。我現在就是站在籠子里向你們講話。」而現在現實的情形往往是，政府和官員自認為能力無限，並且擁有無限的權力，於是只好對所有社會問題負起無限的責任，於是也就有了無窮無盡的問題需要我們去解決。只有讓人民充分行使對政府對官員的監督權力，政府才會依法行政，官員才會謙卑謹慎。只有限制監督好了政府官員的權力，政府和官員才會集中精力去辦好應該辦的事情，就是為社會提供服務和公共性產品，才能更好的為市場經濟提供維護性的服務。捆住了政府和官員的「手腳」讓他們在法定的範圍內活動，政府也就成了有限責任政府，公民也不會再動不動什麼事情都來煩勞政府，而是自動尋求社會機制去求得解決。

所以，如果我們還是要繼續壟斷權力、壟斷利益、壟斷真理，那麼我們將繼續的陷入不解的「死結」。

三、解放思想就要允許公民對政府的自由批評

其實我們的領導人向來在言論自由方面還是開明的，毛澤東有言，讓人說話，天塌不下來。鄧小平說，七嘴八舌不可怕，可怕的是鴉雀無聲。而讓人說話，也是一個政權有自信力的表現。只是這些言論在實際中卻往往得不到實行。

資中筠先生曾說：「言論自由有利於培養獨立思考、心胸坦蕩、富於正義感、誠實勇敢的高素質國民。眾聲喧嘩，自然比萬馬齊喑更有活力。如果一國國民長期思想禁錮，從小培養察言觀色，按一定口徑發表言論，不敢講真話，甚至已不知獨立見解為何物，長此以往，民族精神只能是不斷萎縮，靠虛驕的豪言壯語，是振興不起來的。」「 對於在位者，運用手中的權力壓制批評是很難抵擋的誘惑。但是現實生活中，不讓說話的規則卻處處可見。」

在現代民主社會，對言論的限制，只有在極少數和情況下才可以進行政限制，比如，集會時，突然有喊「有炸彈」，這類引起立即而且判斷精晰的危害的言論，是可以依法加以限制的。其它的情形則以公民享有言論自由而得到允許，如果被批評者有異議，則可以通過同樣開放和自由的言論進行辯論澄清，甚至通過法律訴訟維護自己合法權益，而不是對別人的言論進行限制。

言論自由是憲法予以保障的公民的最基本的權利。我國憲法第三十五條規定：「中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、遊行、示威的自由。」美國憲法第一修正案也是保證人民言論自由的。

或許有人會用西方包括台灣，議會和立法院的吵架打架亂象來說明言論自由的「壞處」，但是我們也要反思，人家是議會吵，議會在幫人民吵，這樣人民就會少吵甚至不吵。反觀我們的人大和政協，齊刷刷的舉手通過，而人民當中的問題還是問題，人民自己往往為解決一些問題依然吵鬧不休。

當然，言論自由也是有風險的，但是壓制言論自由的風險將比大得多。我們這也不能說，那也不能說。特別是對於政府官員的批評，更是老虎屁股摸不得，這種言論的狀態，只會縱容官員為所欲為而不受任何的監督。從一些報道看，在現代民主社會，政治家包括總統在內，都有被挨罵的基本功，習以為常。

所以，我認為，什麼時候我們的官員謙卑謹慎了，下級敢對上司直言相陳了，老百姓可以自由批評政府官員了，或許我們的解放思想就真的取得了一些成效。

四、解放思想就要出台切實可行的過硬措施

要防止解放思想流於形式，就要出台過硬的措施。而不是只停留在口頭上。春賢書記講話以後，有的同志說讀了報告是「勝讀十年書」，那麼我要請問這位同志這些年有沒有讀書啊？有的說是「如久旱大地的甘霖，沁人心田」。斗膽問一句，春賢書記來湖南也有幾年了，前些年他都把湖南人民「旱著」啊？旱了多久？旱到了什麼程度？一篇講話，又如何的「甘霖」了眾生呢？我感覺這些美麗感性的話語是不是褒獎過頭？甚至有點搞笑的味道。當然，這些同志也有自由表達的權力，但是我也有提出不同看法的自由。

流於形式的最大可能就是解放思想的活動成為一個全省性的就「堅持科學發展，加快富民強省」徵求人民群眾意見的活動。最後就是評出了幾篇所謂好的對策建議，編出了一本內容豐富的論文集了事。如果是這樣，就真的是辜負了「解放思想」的美名。

最重要的不是評幾條建議，編一本論文集，而是真正的按照春賢書記講話的精神，出台還權於民的硬措施，落實憲法法所保障的言論自由，拓展公民權利，壓縮政府權力。切實規範政府行為，保護公民基本權利，強化民眾對政府的控制和監督。

9月12日，武吉海書記在接受「解放思想在湖南」採訪團的集體採訪時說，「要通過解放思想大討論，讓政府工作效率更高，政策更優。」我理解，武書記在這裡說的讓政府工作效率更高，政策更優，也一定是還權於民的結果。

政治層面的解放思想，比經濟層面的解放思想更是當務之急了。正如一位學者所言：毛澤東一聲「中國人民從此站起來了」，實現了民族獨立—民族主義得以實現；鄧小平主持改革開放，中國經濟迅猛發展—民生問題得以解決；現在留下最艱巨的任務落實到新一代黨的領導集體身上—民權主義得以完成的歷史使命。民主政治建設有更長的路要走，有更多的事要做，有更難的坎要跨。若如此，經濟自由加上人民自由，社會財富自然充分涌流；這樣的發展自然走上科學發展道路，自不待言富民強省的步伐一定會更快。 這不完美的世界，真的更多的要靠我們自己的心靈來挽救。這世界因為我們的心靈而美好。
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