今生註定我愛你——賈寶玉和林黛玉的前世今生、因果情緣。

賈寶玉與林黛玉這對小情侶從相見到到相戀,再到緣盡,經歷了很多甜情蜜意和苦不堪言，三言兩語還真是說不清道不明，只先說這二人的初見，那場面用怦然心動四個字來形容是最恰當不過了，下面就來扒一扒寶黛的前世今生和那隻似故人來的初見。

先說寶黛的前世情緣，那是一段驚天地泣鬼神的神話。

寶玉的前世是一塊女媧補天時棄用的靈石，吸收天地之精華後開始發生質的飛躍，蛻變過程如下：

第一階段：赤石（紅石頭）這個階段是沒吸夠靈氣，功力淺薄的階段。

第二階段：赤瑕和赤瑕宮神瑛侍者，赤瑕是指玉上有紅斑點，神瑛侍者就是伺候美玉之人，玉在人在，玉毀人亡矣！這個階段已吸夠靈氣，能變幻成美玉和人，但人必須攜玉而活！

赤瑕和赤瑕宮神瑛侍者

第三階段：通靈寶玉和賈寶玉，這個階段是神瑛侍者挾赤瑕美玉下凡的階段，下凡後赤瑕化為通靈寶玉，神瑛侍者則託身於賈寶玉。

說完了寶玉的前世，再來說說黛玉的前世，黛玉的前世是西方靈河岸上三生石畔的一顆纖弱仙草，名叫絳珠草，之所以能一直存活了很長時間就是因為甘露吃多了，有了靈氣了。原來閑極無聊的神瑛侍者不在赤瑕宮好好待著，卻常到西方靈河岸上行走，看絳珠草嬌娜可愛，就天天給她澆灌甘露即甜美的雨水，絳珠草雨水吃太多了，小宇宙大爆發，質變變成了一個天生水含量高得驚人的女子，這還不算，她還要整天遊走於離恨天外，飢則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯。蜜青果味苦，海水味亦苦，苦水喝多了的結果就是此女下凡化身成林黛玉後就整日眉尖若蹙，眼似含露。當此女聽說神瑛侍者要下凡後，她便跟警幻仙子說她也要下凡，要去還神瑛侍者的灌溉之恩，她沒有雨水可還，但只用一輩子的淚去還也夠了。這就是寶黛緣分木（絳珠草）石（通靈玉）前盟的來源。下圖為黛玉的前世今生

理清了二人的前緣後就來看看今生那場驚心動魄的初見。

林黛玉在見到賈寶玉之前，心裡已有了一個賈寶玉的形象，而且對賈寶玉的評價並不高，因為她從自己母親和王夫人處得到的她們對賈寶玉的評價實在不咋的。

正因為有了這些做鋪墊，黛玉起初並不願意見寶玉，當丫鬟報說寶玉來了時，原文是這樣：

.........只聽外面一陣腳步響，丫鬟進來笑道：「寶玉來了！」黛玉心中正疑惑著：「這個寶玉，不知是怎生個憊（bèi）懶人物，懵懂頑童？」——倒不見那蠢物也罷了。心中想著，忽見丫鬟話未報完，已進來了一位年輕的公子：頭上戴著束髮嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絛(tāo)，外罩石青起花八團倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絛，系著一塊美玉。黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：「好生奇怪，倒像在那裡見過一般，何等眼熟到如此！」只見這寶玉向賈母請了安，賈母便命：「去見你娘來。」寶玉即轉身去了。一時回來，再看已換了冠帶：頭上周圍一轉的短髮，都結成小辮，紅絲結束，共攢至頂中胎髮，總編一根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜角；身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊帶著項圈、寶玉、寄名鎖、護身符等物；下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。越顯得面如敷粉，唇若施脂；轉盼多情，語言常笑。天然一段風騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。看其外貌最是極好，卻難知其底細。後人有《西江月》二詞，批寶玉極恰，其詞曰：

無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！

富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，於國於家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈袴與膏粱：莫效此兒形狀！

此時的賈寶玉正給賈母請安，賈母又讓他去給王夫人請安，所以寶玉雖早已看見賈母處多了一個姊妹，但根本沒來得及仔細看，等從王夫人處回到賈母那兒後，賈母讓他們表兄妹見禮，寶玉這才能仔細看看他的前世情人今生表妹長什麼樣。寶玉初見黛玉的反應跟黛玉初見寶玉的反應是出奇的一致，寶玉說這個妹妹我曾見過的。文中賈母說寶玉胡說，寶玉卻說雖然未曾見過，但看著面善，心裡就算是舊相識，今日只作遠別重逢。

經典：

首先，是「欣賞」。

小說在賈寶玉和林黛玉見面時，通過兩人彼此的觀察，道出了雙方在各自心中的外在形象，應該說那是唯美的。且看這兩段：

黛玉心想，這個寶玉不知是怎樣個憊懶人呢。及至進來一看，卻是位青年公子：頭上戴著束髮嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍戲珠金抹額，一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絛，外罩石青起花八團倭緞排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，睛若秋波，雖怒時而似笑，即嗔視而有情。項上金螭纓絡，又有一根五色絲絛，系著一塊美玉。

寶玉早已看見了一個裊裊婷婷的女兒，便料定是林姑媽之女，忙來見禮。歸了坐細

看時，真是與眾各別。只見：兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

這說明兩人對彼此外在的長相和內在的氣質都達到了相互欣賞惺惺相惜的程度。這是激發一切美好情感的開端。

其次，是「面熟」。

且看小說里的描寫，林黛玉見到賈寶玉時是：「便大吃一驚，心中想道：『好生奇怪，倒像在那裡見過的，何等眼熟！』」而賈寶玉則更加直接，馬上說道：「這個妹妹我曾見過的。」並進一步解釋道：「雖沒見過，卻看著面善，心裡倒像是遠別重逢的一般。」

關於這點，我認為這種「面熟」，其實源自父輩的賈政和賈敏兄妹相似的世界觀和價值觀以及作為兒子的賈寶玉和作為女兒的林黛玉對此的繼承以及賈政和賈敏分別對賈寶玉和林黛玉的熏陶培養所致，表面上是「唯心」的和「神秘」的，其實大有深意。這表現出兩個相互欣賞的年輕人具有「相同的價值觀和世界觀」，而且對彼此自然流露出的「天然本性」具有天然的親近感，所謂「物以類聚人以群分」，謂此也。難怪賈母在聽到這樣荒唐的話後反而高興的說：「好，好!這麼更相和睦了。」

第三，是「質同」。

兩人相互打量之後，發生了一段對話：

寶玉又道：「妹妹尊名？」黛玉便說了名，寶玉又道：「表字？」黛玉道：「無字。」寶玉笑道：「我送妹妹一字：莫若『顰顰』二字極妙。」探春便道：「何處出典？」寶玉道：「《古今人物通考》上說：『西方有石名黛，可代畫眉之墨。』況這妹妹眉尖若蹙，取這個字豈不美？」探春笑道：「只怕又是杜撰。」寶玉道：「除了《四書》，杜撰的也太多呢。」

在我看來，這段話表現出了作者曹雪芹先生對於賈寶玉和林黛玉的「相同的本質性」的一種判斷。不管是賈寶玉杜撰也好，還是確有這種說法也好，其實都不重要。因為曹雪芹在這裡設計的這段話就是要告訴大家，賈寶玉和林黛玉是同源的，都是石頭，所謂「西方有石名黛」，而賈寶玉佩戴的那塊玉本來就是由石頭幻化而來的。這就點明了賈寶玉和林黛玉的同質而且同源。

第四，是「求同」。

接下來，發生了一件更為奇特的事，賈寶玉問林黛玉有沒有玉，林黛玉說沒有，賈寶玉立即痴性大發，又哭又鬧，摔玉砸玉。這段描寫，表面好像是寫賈寶玉的荒誕不羈，但其實很有深意，實要表現賈寶玉那種急切的想和林黛玉「求同」的心情，也就是說賈寶玉在見到林黛玉，經過短暫的交往之後，立即激發出一種強烈的和林黛玉「完全一樣」的心理。這種心理，其實就是一種「愛意」的表示，有點類似於現代人穿情侶衫戴情侶表。

說到這裡，我們不得不佩服曹雪芹先生的生花妙筆，在不到兩頁的賈寶玉和林黛玉的初次見面的描寫中，他通過欣賞、面熟、質同以及求同等心理發展軌跡生動揭示出了一種超越一般意義上的膚淺的一見鍾情，表現出了賈寶玉和林黛玉那種來自於生命最深處的感情基礎。而也就是憑藉這樣的描寫，我們當可以肯定，賈寶玉和林黛玉是真愛的，而且他們註定要不渝的相愛終生。

在以後寶黛相戀的日子裡，二人爭吵不斷，紛紛擾擾、 分分合合。心高氣傲的黛玉不止一次地把寶玉弄得也很抓狂呢。這一切大概就是賈母說的不是冤家不聚頭的天生情緣吧！