耶穌是好牧人（三）

經文：太九35-38；彼前二25；詩廿三1-2

好牧人尋找迷羊

聖經說：「他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。」(太九36)

我們的主是好牧人，昔日祂在三年半的盡職里，馬不停蹄，周遊四方，走遍各城各鄉，廣傳福音，尋找迷羊。祂每逢看見許多人就憐憫他們，將祂內心那充滿愛人的負託付門徒。哦！主的心腸和憐憫拯救人的事迹就像一幅幅感人的圖晝，借著福音書向我們顯明。要知道昔日主在地上怎樣顧念那些沒有牧者的羊，今天祂豈不是更顧念在全地千千萬萬失喪的靈魂嗎？祂愛的眼睛豈不是仍然顧到全地迷失的羊嗎？巴不得主開我們心中的眼睛，叫我們都能切切體貼主的心腸，看到遍地的需要是何等的大，且都體會到牧者的心是怎樣顧念他們，切望拯救他們。 今天中國有將近十三億人口，基督徒大約有七千萬，還有十二億人沒有得救。哦﹗遍地的人都是困苦流離，是沒有牧者的迷羊。他們天天奔向滅亡，何等可憐，其中包括你的父母、子女、兄弟、姊妹，或同事、同學、同鄉，所以，我們應該與主配合，一面天天迫切為億萬同胞禱告，為我們周圍傍邊的人代求，另一面求主打發我們去收祂的莊稼，無論得時不得時都傳福音給別人，滿足主的心意。

誰滿足牧者之心

在路加福音十五章一至五節里主耶穌將自己比喻為牧者，當祂見到一百隻羊里有一隻失迷，漂流在曠野，祂就撇下九十九隻去尋找那一隻迷失的羊，直到找到了，找到後就歡歡喜喜把牠扛在肩上帶回家。回來後就叫眾人和祂一同快樂，因為這隻羊是失而復得的。親愛的弟兄姊妹，慈愛的牧者恩主耶穌現今仍在尋找迷羊。你想討主歡喜嗎，趕快與主配合，廣傳福音尋回迷羊！聖經說，一個罪人悔改，在天上要有無數的使者為他歡喜快樂。有時我們覺得一個人得救很平常，但在天上卻是大大歡喜快樂，而且不僅眾天使歡喜，連父、子、聖靈都歡喜，難怪聖徒們每逢帶領別人得救，心靈總是充滿了喜樂。要知道每隻迷羊主都愛他們，都在尋找他們，若我們要滿足主的心，討主喜悅，就要與主一同配合，顧到身邊很多迷失的羊。昔日主把祂心裡的負擔告訴門徒說：「要收的莊稼多，做工的人少；所以你們當求莊稼的主，打發工人出去收祂的莊稼。」(路十2)今天主也將祂的負擔託付給我們每一位，祂巴望我們能在所住的鄉鎮，城市傳揚福音，收祂的莊稼。所以我們首先要為此代禱，作一個「求」的人，接著把握機會無論得時不得時都向人傳福音，體貼主的心腸。因為那位昔日憐憫許多困苦流離的眾人的耶穌，今天更是顧念全地未得救的人。

牧人尋找灰心退後的肢體

彼得前書二章二十五節：「你們從前好像迷路的羊；如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了。」本處經文讓我們看見主是我們的好牧人，當我們還作罪人時，祂來尋找拯救我們，而我們得救之後，主仍一生牧養我們，成為我們魂的牧人。那麼，祂怎樣牧養我們？祂借著話供應引導牧養我們，幾時我們偏離主，祂就來尋找我們歸回羊群的腳。這就如路加福音十五章所講的浪子回頭的故事，浪子離家出走時，父親仍在愛里等候祂回來。同樣，有些聖徒，在天路旅程中，因軟弱失敗而遠離主，然而主仍用慈繩愛索牽引他們回來，我們的恩主是群羊的大牧人，就如希伯來書十三章所說。祂是群羊的大牧人，當有羊迷失時祂就尋它們回來。就像路加福音廿四章提到，當主耶穌復活時，門徒四散，主卻不斷地找回四散的門徒。祂在以馬忤斯路上向兩個離群失散、離開耶路撒冷的門徒顯現，使他們回頭重新事奉主。還有，昔日七個門徒離開主的託付重新在提比哩亞海打魚時，主向他們顯現，再將他們吸引回來，使他們重新背負主的託付。哦！你能看到主復活後非常繁忙，祂不斷地到處找回四散的門徒。這是牧者的心，這是牧者的工作。

親愛的弟兄姊妹，主耶穌是好牧人，祂今天同樣的顧念許多冷淡退後失落的肢體，主的心惦念關心他們，祂也巴望我們同樣關心他們，若我們沒有體會主的心腸，就會成為自私的基督徒，只顧自己剛強愛主就心安理得。這樣豈不是大大虧欠主，傷主心嗎？

認識主的託付

昔日主向門徒顯現時，祂特別問彼得：「你愛我比這些更深么？」彼得說：「主阿!是的，你知道我愛你。」主說：「你餵養我的小羊。」主連續三次說：「你牧養我的羊，你餵養我的羊。」言下之意乃是，你愛我就要餵養我的羊和小羊。那麼，為何主沒有教彼得怎樣餵養祂的羊和小羊呢？，因為彼得曾在軟弱失敗中經歷過主怎樣愛祂餵養祂，因此他知道主要他效法主的樣式去體恤軟弱的，勉勵灰心的，扶助有需要的。巴不得主今天都給我們有這種恩典和愛心，不再以自己為中心，乃是體貼主的心腸，去廣傳福音，也照顧到周圍許多失落的肢體，許多在難處、軟弱、退後中的肢體，為他們切切代禱，在愛里關心他們，在實際中彼此相助，求主給我們這樣的恩典。

好牧人監督牧養我們的一生

經上說：「…如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了。」主是我們的牧人、是我們魂的監督、是我們的保護、是我們的避難所，所以我們得救之後就不應該再過我行我素、以我為中心的生活，要知道這個敗壞的己已經與基督同釘十字架了，現今活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。所以你的生活不是沒有人監管的，罪再不能作你的主人，你的本分是順服大牧人恩主耶穌基督，在凡事上順服祂借著聖靈恩膏的教訓，常住在祂裡面蒙保守。

牧人的角色是什麼呢？牧人是羊只的引領和保護。當羊只偏行己路時，牧人會管教牠們回到正路，羊只飢餓疲乏有所需要時，牧人會關心扶持牠們，帶領牠們到青草地上和可安歇的水邊。

今天我們要跟著羊群的腳，一起來跟從主。主是我們的牧人，表示主是我們的倚靠、是我們的嚮導，所以我們不能活無祂之處。每一天無論大小事都借著禱告求主帶領。靠著祂面對一天的難處、挑戰、變幻，緊緊信靠祂，這樣你就必因祂得享安息。祂又是我們的醫治、平安和得勝，有祂同在就無懼怕，有祂同在就能勝過一切罪的權勢。祂更是我們的監督，幾時我們的心遠離祂或偏於邪，祂會管教我們，如祂曾說：「凡我所疼愛的，我就責備管教他。」(啟三19)所以我們要學習順服祂愛的管教，存著柔軟的心，悔改歸向祂。

認識主的管教

現今有許多人在跟從主的路上不認識主的管教，當他們遇到難處時，不知道這是神的手。由於他們的己太強，主便興起一些環境來破碎他，他卻不知道悔改，還怨天尤人，和神過不去。舊約以色列人曾經是這樣。先知以賽亞曾論到他們說：「你們為什麼屢次悖逆，還要受責打嗎…從腳掌到頭頂，沒有一處完全的，儘是傷口…」(賽一5-6)可惜他們仍不知這是神的手而謙卑俯伏悔改，這實為我們的鑒戒。巴不得求主開我們心中的眼睛，叫我們曉得許多發生在我們身上的事有主管教的手。要學習當主管教責打時立刻順服、謙卑俯伏，這樣，被管教就要變為化妝的祝福。

藉神的話來牧養我們

主怎樣監督牧養我們？祂借著聖經神的話和聖靈的安慰、引導來帶領我們。自從我們蒙恩得救之後，主耶穌就是我們的恩主，祂像好牧者一樣牧養我們一生，誰也不能從祂的手裡把我們奪去(約十28)。祂又在父面前晝夜替我們祈求(來七25)，且住在我們裡面，永遠與我們同在(約十四18-20)，還有祂更是天天用祂生命的話語來餵養我們、引導我們、督責我們，如經上說：「人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」(太四4)又說：「我對你們所說的話，就是靈，就是生命。」(約六63)可見，主要我們天天憑神的話而活，天天以神的話為靈糧，和生命的供應。因此，若你每天的生活忽略了讀經，或草率讀神的話，就必失去那從牧者而來的供應和餵養。試想為何你時常容易被難處所壓倒呢？原因在於你缺少從牧者領受生命的供應，以致無力勝過難處。

弟兄姊們，主的話不但是我們天天生命的供應，也是我們的引導，使我們行在神的旨意中，如大衛曾說：「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」(詩一一九105)是的，遠離神的話，何時就必落在黑暗失迷中，要知道我們是借著神的話來認識主跟從祂。還有，主的話更是成為我們的光照和保守，如經上說：「聖經都是神所默示的，於教訓，督責，使人歸正，教導人學義，都是有益的，叫屬神的人得以完全…」(提後三16-17)所以，若你天天愛慕主的話，主的話就必光照、規正你，拯救你，使你蒙保守，一生走在正路上，那日得以歡然見主。

主藉聖靈來牧養我們

主不但以神的話來牧養監督我們，祂更是借著聖靈來在凡事上帶領我們，如經上說：「但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，祂要將一切的事，指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」(約十四26)又說：「…自有主的恩膏在凡事上教訓你們…你們要按這恩膏的教訓，住在主裡面。」(約壹二27)在此，「一切的事指教」和「凡事上教訓」正包括了在你日常生活中所面對的一切大小事情，主都會借著聖靈與你同在且引導你、光照你。

例如：當你的心偏離主，祂就提醒你迴轉，當你犯罪得罪神時，祂就必光照你，使你認罪悔改，當你心靈憂傷時，祂就安慰你，當你親近神時，祂就以喜樂平安充滿你。總之，自從你得救的那一天開始，主已經借著聖靈永遠住在你裡面，幾時你的心住在主里，你的屬靈光景就正常，就必有基督的平安在心裡作主；幾時你的心遠離主，就必落在黑暗裡，因為「體貼肉體的就是死；體貼聖靈的乃是生命平安。」(羅八6)所以你越順服聖靈，你的感覺必越過越敏銳，自然就越蒙聖靈在凡事上教訓你，就如有許多初信者對主單純的經歷。反之，你心靈的感覺就必遲鈍麻木。因此，無論在生活或事奉中都不要銷滅聖靈的感動，不要拒絕聖靈催促，要照著聖靈恩膏的教訓來跟從主。並且聖靈的引導完全是照著聖經的真理，祂又時常藉神的話來引導牧養我們。

親愛的弟兄姊妹，今天主不但賜給我們外面的聖經，祂又賜給我們裡面有聖靈，使我們能天天借著聖經和聖靈來緊緊跟隨祂，安息在祂大能的膀臂之下，何等有福。我們就應忘記背後，努力面前，向著標竿直跑，忠心跟隨好牧者恩主耶穌直到那日。