禪宗詩歌境界 附錄 二、百年禪詩研究論文要目

附錄二：近百年禪詩研究論文要目

本索引所收，以大陸地區禪詩研究論文為主。對與禪詩研究相關的有參考意義的論文，亦擇要收錄。 　

１９２０～１９７８年

敦煌發見唐朝之通俗文及通俗小說　　王國維　東方雜誌１７卷８號　１９２０．４ 對於敦煌發現佛曲的疑點　　徐嘉瑞　國學月報彙刊　１９２６．１ 佛曲敘錄　　鄭振鐸　小說月報１７卷號外　１９２７．６ 論唐代佛曲　　覺明　小說月報２９卷１０期　１９２９．１０ 佛典文學敘論　　唐大圓　海潮音　１１卷１期　１９３０．１０ 敦煌本維摩詰經文殊師利問疾品演義跋　　陳寅恪　海潮音　１２卷１９號　１９３１年 「禪門十二曲」　　向達　北平圖書館月刊　６卷６號　１９３２ 敦煌本維摩詰經問疾品演義書後　　陳寅恪　清華周刊　３７卷９期　１９３２年 禪宗六祖傳法偈分析　　陳寅恪　清華學報　７卷２期　１９３２年 蘇東坡的佛學思想　　井上秀夫著　曇倫譯　海潮音１４卷３期　１９３３．３ 佛教文學之審美觀及光明思想　　姚寶賢　中國文學月刊　２卷１期　１９３４．７ 袁中郎的佛學思想　　張汝釗　人間世　２卷　１９３５．１ 六朝文學與佛教影響　　蔣維喬　國家論衡　６期　１９３５．１２ 詩佛王維考　　兒島獻吉郎　中國文學研究　１９３６．９　上海北新版 佛教文學的輪廓　　通一　人海燈　４卷１期　１９３７．１ 唐代文藝源於印度之點滴　　劉銘恕　文哲月刊　１卷４期　１９３７．１ 李習之與佛學　　高觀如　微妙聲１卷４期　１９３７．２ 杜甫詩中之宗教　　志喻　逸經　２８卷　１９３７．４ 韓愈李翱與佛教之關係　　吳恩裕　清華周刊３８卷７、８期合刊 「別材」和「別趣」：《滄浪詩話》的創作論和鑒賞論　　　吳調公　江海學刊　１９６２．９

１９７９年

王維「雪中芭蕉」寓意蠡測　　陳允吉　復旦學報　７９．１Ｐ８１～８６

１９８０年

寒山子和他的詩　　李敬一　江漢論壇　１９８０．１　Ｐ９７～１０３　 寒山子詩歌的創作年代　　王運熙　中華文史論叢　１９８０．４　Ｐ４７ 王維詩歌的禪意與畫意　　袁行霈　社會科學戰線　１９８０．２　Ｐ２７６～２８３　 嚴羽詩禪說析辨　　郁沅　學術月刊　１９８０．７　Ｐ５９～６５　 龔自珍的戒詩與學佛　　楊天石　復旦學報　１９８０．３Ｐ９９～１０２ 辨「有我之境」與「無我之境」　　佛雛　文藝理論研究　１９８０．１　Ｐ８１～８７

１９８１年

論佛教的美學思想　　嚴北溟　復旦學報　１９８１．３　Ｐ４１～５１ 王維的佛教信仰與詩歌創作　　孫昌武　文學遺產　１９８１．２　Ｐ４４～５６ 關於佛學對柳宗元的影響及其「禪理」詩的評價問題　　吳文治　文史哲　１９８１．６　Ｐ５３～６２ 論龔自珍的佛教信仰及其對創作的影響　　管林　華南師院學報　１９８１．１　Ｐ５４ 蘇曼殊詩歌簡論　　曹旭　上海師院學報　１９８１．４　Ｐ５８～６４　

１９８２年

王梵志和他的詩作　　金啟華　名作欣賞　１９８２．６　Ｐ６９ 詩情·畫意·禪理：王維《鳥鳴澗》試析　　林邦鈞　北京師大學報　１９８２．４　Ｐ８９ 論王陽明的禪學思想　　柯兆利　中國哲學第８輯　１９８２年Ｐ２００ 略論蘇曼殊的創作　　張如法　中州學刊　１９８２．１　Ｐ９８～１０１ 論蘇曼殊　　姜樂賦　天津師大學報　１９８２．５　Ｐ５５～６２

１９８３年

劉勰與佛學　　孔繁　中國社會科學　１９８３．４　Ｐ１８３～１９６ 劉勰與佛教　　孔繁　文心雕龍學刊　齊魯書社８３年總１Ｐ４１４～４３３ 關於敦煌寫本《王梵志詩》的整理的若干問題　　張錫厚　文史１５輯　Ｐ１８５ 王梵志詩拾遺　　何文廣　唐代文學論叢　１９８３年總２　Ｐ３３３～３３６ 王梵志詩中的「被」字句與「將」字句　　劉麗川　九江師專學報　１９８３．３　Ｐ５１～５５ 寒山子與寒山詩版本　　錢學烈　文學遺產增刊總１６Ｐ１３０～１４３ 寒山詩語法初探上　錢學烈　語言教學與研究　１９８３．２　Ｐ１０９ 寒山和他的詩　　李振傑　文學評論　１９８３．６　Ｐ９４～１００ 禪境畫意入詩情：王維後期詩風淺探　　史雙元　南京師院學報　１９８３．１　Ｐ６５～７２ 說王維詩的靜美　　林繼中　光明日報　１９８３．３．２９③ 「雪中芭焦」命意辨　　楊軍　陝西師大學報　１９８３．２　Ｐ７８ 王維的奉佛與詩歌初探　　賀新居　唐代文學論叢　１９８３年總３　Ｐ６８～７９ 論唐代寺廟壁畫對韓愈詩歌的影響　　陳允吉　復旦學報　１９８３．１　Ｐ７２～８０ 宗密和他的禪學　　李富華　世界宗教研究　１９８３．１Ｐ９５～１０６ 柳宗元與佛教　　謝漢強　中國哲學史研究　１９８３．３　Ｐ８２～８９ 許渾千首濕與他的佛教思想　　羅期進　學術月刊　１９８３．５　Ｐ５１ 略談晚唐名僧之詠花詩　　孫浮生　徐州師院學報　１９８３．３　Ｐ３０ 「不識」即「識」讀蘇軾《題西林壁》　吳枝培　文史知識　１９８３．５　Ｐ５１ 蘇詩禪味八題　　魏啟鵬　東坡詩論叢總２Ｐ１８～３９ 論黃庭堅儒、佛、道合一的思想特色　　黃寶華　復旦學報　１９８３．１　Ｐ８９～９５ 《滄浪詩話》及其「妙悟」說　　劉淦　濟寧師專學報　１９８３．１　Ｐ６０ 說「妙悟」讀《滄浪詩話》札記　陳必勝　天津師大學報　１９８３．５　Ｐ６８ 南宋大覺禪師的「雜劇詩」　　張傑　戲曲研究　１９８３．８　Ｐ２４５～２５２ 蘇曼殊詩漫評　　時萌　南京大學學報　１９８３．４　Ｐ５５～５９ 評新編兩種蘇曼殊詩集　　林辰　文學遺產１９８３．１　Ｐ１４８ 蘇曼殊作品辨誤二則　　裴效維　藝譚　１９８３．４　Ｐ１８～２２

１９８４年

禪悟與詩悟：佛教在認識、思維理論上對古代詩歌的影響　　秦寰明　學術月刊　１９８４．４　Ｐ２０～２４ 論「妙悟」　　張毅　文藝理論研究　１９８４．４　Ｐ８５～８９ 唐代文學與佛教　　孫昌武　天津社會科學　１９８４．５　Ｐ６８～７２ 唐代的詩僧和僧詩　　程裕禎　南京大學學報１９８４．１　Ｐ３４～４１ 唐初通俗詩人王梵志　　張錫厚　光明日報１９８４．１．３１③ 王梵志詩的幾條補註　　周一良　北京大學學報　１９８４．４　Ｐ１３～１６ 談寒山話拾得　　王進珊　中華文史論叢　１９８４．１　Ｐ７９～１００ 王維的禪宗審美觀及其山水詩的空靈風格　　陶林　浙江師院學報　１９８４．３　Ｐ２７～３３ 對王維詩中虛幻境界的思考　　李育仁　江漢論壇　１９８４．６　Ｐ５４～５８ 試論王維山水詩之審美意識：兼與陳允吉商榷　　金航　昆明師專學報　１９８４．３　Ｐ９７～１１０，９１ 白居易與佛道　　張立名　湘潭師專學報　１９８４．２　Ｐ２９～３５ 柳宗元與佛教　　賴永海　哲學研究　１９８４．３　Ｐ５９～６５ 略論詩僧貫休及其詩　　黃世中　浙江師院學報　１９８４．２　Ｐ７２～８０ 詩僧齊己　　陳蒲清　求索　１９８４．２　Ｐ９０～９１ 論釋子齊己的社會詩　　黃新亮　益陽師專學報　１９８４．１　Ｐ３５～４１ 朱熹「逃禪歸儒」的思想轉變　　何乃川　林振禮　福建論壇　１９８４．１　Ｐ１８～２３ 試論湯顯祖「四夢」中的佛學禪宗思想　　藍凡　河北大學學報　１９８４．３　Ｐ１０１～１０９ 釋《水滸》金批「因緣生法」說　　陳洪　南開學報　１９８４．２　Ｐ４２～４７，７５ 八指頭陀及其愛國詩　　梅季坤　求索　１９８４．４　Ｐ９２～９３ 論八指頭陀的詩歌創作　　梅季　湖南師院學報　１９８４．６　Ｐ１９～２２，１０ 蘇曼殊研究的三個階段　　柳無忌　華南師大學報　１９８４．３　Ｐ１１２～１２１ 試論蘇曼殊的詩　　陸草　中州學刊　１９８４．２　Ｐ７７～８１，８５ 曼殊佚詩存疑　　柳亞子　社會科學戰線　１９８４．４Ｐ３２７～３２９

１９８５年

漫述庄禪　　李澤厚　中國社會科學　１９８５．１　Ｐ１２５～１４８ 佛學對我國古代美學的影響　　張文勛　思想戰線　１９８５．４　Ｐ２２～３３ 《祖堂集》詞語試釋　　蔣紹愚　《中國語文》１９８５．２　Ｐ１４２～１４７ 唐代僧詩重出甄辨　　佟培基　中華文史論叢　１９８５．３　Ｐ２３７～２５６ 《王梵志詩校輯》校釋補正　　袁賓　社會科學　１９８５．６　Ｐ８９～９５ 關於寒山子的生平及其作品　　鍾文　汕頭大學學報　１９８５．２　Ｐ９３～９７ 試論王維的佛教思想　　馬欣來　山西師大學報　１９８５．２　Ｐ４２～４５ 論佛經文學對敦煌變文的影響　　梁達勝　遼寧師大學報　１９８５．３　Ｐ４８～５６ 從《歡喜國王緣》變文看《長恨歌》故事的構成　　陳允吉　復旦學報　１９８５．３　Ｐ１４２～１５６ 柳宗元的山水詩與儒佛思想　　景凱旋　學術月刊　１９８５．５　Ｐ５６～６０ 淺論禪宗對宋詩的影響　　吳惠娟　學術月刊　１９８５．１１　Ｐ５６～６２ 從中國詩論的發展看嚴羽「別材別趣」說的涵義及其貢獻　　郭晉稀　西北師院學報　１９８５．３　Ｐ３～１５ 「妙悟」探源讀《滄浪詩話》札記之二　陳伯海　社會科學戰線　１９８５．１　Ｐ２３５～２４４ 《滄浪詩話》的「別材」、「別趣」說　　陳祥耀　福建論壇　１９８５．５　Ｐ３８～４１ 嚴羽興趣說與唐詩藝術　　湯高才　社會科學　１９８５．１１　Ｐ７５～７９ 嚴羽「不落言筌」說的美學內涵　　吳大澤　學術研究　１９８５．６　Ｐ１１５～１１６ 禪學·詩學·美學：評《滄浪詩話》的「以禪喻詩」　　劉文剛　遼寧師大學報　１９８５．３　Ｐ４３～４８

１９８６年

禪意盎然　　李澤厚　求索　１９８６．６　Ｐ５７～６５ 詩與禪　　袁行霈　文史知識　１９８６．１０　Ｐ１８～２４ 談談以禪喻詩　　周振甫　文史知識　１９８６．１０　Ｐ７１～７４ 禪境意象與審美意象　　繆家福　文藝研究　１９８６．５　Ｐ７７～８３ 中國詩論意境說的美學、哲學和歷史學　　蘭華增　文藝理論研究　１９８６．６　Ｐ５５～６２ 從佛學的「六根」、「六境」說看藝術境界的審美心理因素　　張文勛　社會科學戰線　１９８６．２　Ｐ２５０～２５６ 佛學與謝靈運的山水詩　　張國星　學術月刊　１９８６．１１　Ｐ６０～６７ 王梵志年代雜考　　張伯昂　信陽師院學報　１９８６．１　Ｐ４４～４９ 王梵志詩三首原貌探求兼評詩注的一個傾向　劉瑞明　敦煌研究　１９８６．２　Ｐ６０～６７ 虛幻的佛國與真實的人生：王梵志詩《世間日月明》淺析　　張錫厚　文史知識　１９８６．１０　Ｐ７８～８１ 詩僧寒山子　　鍾文　文史知識　１９８６．８　Ｐ７９～８３ 說寒山詩　　張家鵬　遼寧大學學報　１９８６．２　Ｐ３１～３３ 再說寒山詩　　張家鵬　瀋陽師專學報　１９８６．２　Ｐ４８～５３ 因花悟道，物我兩忘：《辛夷塢》賞析　　陳仲奇　文史知識　１９８６．１０　Ｐ７５～７８ 論王維詩作中的禪趣　　史雙元　四川師大學報　１９８６．６　Ｐ２６～３２ 劉禹錫詩中的佛教烙印　　肖瑞峰　貴州文史叢刊　１９８６．３Ｐ１２５～１３０ 論皎然的詩歌美學　　姜光斗　南通師專學報　１９８６．１Ｐ４３～４９ 宋代哲理詩小議　　程夢林　浙江大學學報　１９８６．４　Ｐ７４～７６ 北宋的禪宗與文學　　周義敢　文學遺產　１９８６．３　Ｐ４４～５０ 延壽及其佚詩　　張靖龍　溫州師專學報　１９８６．３　Ｐ５７～７０ 黃庭堅與禪宗　　錢志熙　文學遺產　１９８６．１Ｐ３３～４１，１１９ 再論嚴羽妙悟說　　王達津　福建論壇　１９８６．１　Ｐ７４～７７ 略論《滄浪詩話》中的「別材」和「別趣」　　林家英　光明日報　１９８６．３．２５④ 嚴羽「妙悟」說的審美特徵　　劉健芬　西南師大學報　１９８６．３　Ｐ１０２～１０７ 「凡心」與「禪心」的搏擊：論蘇曼殊的愛情詩　　邵迎武　徐州師院學報　１９８６．２　Ｐ１１１～１１３

１９８７年

胡適禪宗史研究平議　　樓宇烈　北京大學學報　１９８７．３　Ｐ５９～６７ 日本學者對中國禪宗文獻的研究和整理　　楊曾文　世界宗教研究　１９８７．１　Ｐ１１３～１２５ 禪宗前後期思想比較研究　　賴永海　中國社科院研究生院學報　１９８７．５　Ｐ４３～４９ 關於中國古典文學中佛教影響的研究　　孫昌武　文學遺產　１９８７．４　Ｐ１５～２０ 中國的藝術哲學：詩書禪一體化　　日 福永光司　湖北師院學報　１９８７．３　Ｐ４３～５１ 「詩禪相通」說略論　　崔大江　華南師大學報　１９８７．２　Ｐ２６～３２ 「筏」：談禪宗與藝術　　嚴善胾　新美術　１９８７．４　Ｐ４５～４８ 近年來佛家美學研究概述　　王典宏　華中師大學報　１９８７．４　Ｐ９８～１０２ 「不即不離」說的美學意蘊　　皮朝綱　四川師大學報　１９８７．６　Ｐ１６～２１ 僧肇動靜觀辨析：讀《肇論·物不遷論》　　錢偉量　世界宗教研究　１９８７．３　Ｐ１０３～１０７ 僧肇「三論」解空的哲學體系初探　　洪修平　世界宗教研究　１９８７．３　Ｐ９２～１０２ 般若學和唐宋詩論　　徐季子　寧波師院學報　１９８７．２　Ｐ１～７ 王梵志詩歌宗旨探求　　劉瑞明　敦煌學輯刊　１９８７．１Ｐ７８～８２ 略論寒山景物詩中的禪意　　何西虹　山西師大學報　１９８７．３　Ｐ６３～６８ 寒山子與寒山詩　　錢學烈　深圳大學學報　１９８７．３　Ｐ２６～３４ 王維的山水田園詩與音樂繪畫及禪學的聯繫　　肖延恕　湘潭師院學報　１９８７．２　Ｐ１６～２１ 從杜甫贊五台山詩看其佛教信仰　　馬斗全　五台山研究　１９８７．５　Ｐ２５～２６ 柳宗元與佛教關係淺議　　段景蓮　河北大學學報　１９８７．２　Ｐ５６～６３ 皎然交遊考　　肖占鵬　江海學刊　１９８７．６　Ｐ８７～９１ 關於佛教與晚唐山水詩的綜合思考　　胡遂　求索　１９８７．６　Ｐ８９～９２ 禪宗思想的民族化與中晚唐僧詩的繁榮　　黃新亮　益陽師專學報１９８７．３　Ｐ７３～７７ 蘇軾的詩與禪　　彭曼青　華聲報　１９８７．９．２５④ 從《前赤壁賦》看蘇軾與佛學　　黃進德　揚州師院學報　１９８７．１　Ｐ８４～８９ 「妙悟」新識　　張晶　寧夏社會科學　１９８７．２　Ｐ９５～１００，７３ 《傳燈》中的唐五代佚詩考　　張靖龍　溫州師院學報　１９８７．１　Ｐ５５～５６，４９ 「蛙躍古池內，靜瀦傳清響」：談芭蕉俳句中的禪趣　　張石　讀書　１９８７．１１　Ｐ８２～８７

１９８８年

「妙悟」與藝術直覺　　王煙生　徐州師院學報　１９８８．１　Ｐ５０～５６ 佛教頓悟說與現代直覺思維　　李霞　安徽大學學報　１９８８．１　Ｐ１０１～１０４ 詩與禪　　李壯鷹　北京師大學報　１９８８．４　Ｐ３５～４６ 略論禪與詩　　孫昌武　社會科學戰線　１９８８．４　Ｐ２３４～２４９ 東方藝術美學體系中的「禪」　　牛枝慧　文藝研究　１９８８．１　Ｐ１９～２４ 佛典與中國古典散文　　孫昌武　文學遺產　１９８８．４　Ｐ２４～３３ 佛教與謝靈運及其詩　　　齊文榜　文學遺產　１９８８．２　Ｐ４９～５６ 佛經翻譯理論與中古文學、美學思想　　蔣述卓　文藝研究　１９８８．５　Ｐ５１～５９　 北朝質樸文風與佛教　　蔣述卓　文藝理論研究　１９８８．１　Ｐ７８～８３ 北朝文風的悲涼感與佛教　　蔣述卓　廣西師大學報　１９８８．２　Ｐ４～９ 齊梁浮艷文風與佛教　　蔣述卓　華東師大學報　１９８８．１　Ｐ２９～３６ 論唐代藝僧　　施光明　唐都學刊　１９８８．４　Ｐ５７～６２ 敦煌佛曲《五更轉兼十二時》跋：維摩詰文學試論　　龍晦　世界宗教研究　１９８８．４　Ｐ１７～２８ 王梵志詩校釋商補　　黃征　杭州大學學報　１９８８．２　Ｐ９０～９８ 王梵志和他的五言道俗詩　　張錫厚　文史知識　１９８８．３　Ｐ９０～９３ 禪宗藝術觀與王維詩的風格　　張清華　中州學刊　１９８８．６　Ｐ９１～９５ 柳宗元的山水詩與其儒佛思想　　景凱旋　學術月刊　１９８８．６　Ｐ５６～６０ 論劉禹錫和佛教禪宗　　張碧波　呂世偉　學術交流　１９８８．６　Ｐ１１４～１２１ 論皎然的境界說　　趙盛德　廣西師大學報　１９８８．４　Ｐ１８～２１，５３ 禪宗與宋代江西作家　　王琦珍　江西師大學報　１９８８．４　Ｐ２４～２９，４７ 黃庭堅禪學源流述略　　祝振玉　文史知識　１９８８．４Ｐ９８～１０２ 禪宗思維方式與王安石晚年的詩歌　　楊崇仁　思想戰線　１９８８．６　Ｐ３９～４５ 嚴羽「妙悟」說探微　　周仁強　安徽大學學報　１９８８．２　Ｐ６８～７３ 廢名與禪宗　　李俊國　江漢論壇　１９８８．６　Ｐ５６～５８

１９８９年

禪悟思維簡論待續　方立天　五台山研究　１９８９．１Ｐ９～１４ 禪悟思維簡論續完　方立天　五台山研究　１９８９．２　Ｐ１３～１９ 禪宗心性論試析　　蒙培元　中國社科院研究生院學報　１９８９．３　Ｐ６０～６７ 禪宗的形成及其初期思想　　嚴北溟　洪修平　文獻　１９８９．４　Ｐ１７０～１８１ 人心、佛性與解脫：中國禪宗心性論探源　　洪修平　南京大學學報１９８９．１　Ｐ３３～４３ 禪宗：直覺性美學結構體　　吳功正　社會科學家　１９８９．６　Ｐ２９～３５ 禪「悟」與審美直覺　　馬國柱　遼寧教院學報　１９８９．４　Ｐ４０～４５ 漫論禪的頓悟和詩的直覺　　徐潛　長春師院學報　１９８９．２ 禪宗悟性的美學價值　　徐宏力　河南大學學報　１９８９．２　Ｐ３２～３７ 試論禪宗的非理性主義　　翁美琪　學術季刊　１９８９．４　Ｐ１４７～１５３ 佛教理論與意境範疇的生成轉化　　陳偉　上海師大學報　１９８９．１　Ｐ４５～５０ 中國文化的傑作：禪　　皮朝綱　西南民院學報　１９８９．４　Ｐ６８～７４ 漫說中國詩畫的禪境　　黃毓任　南通師專學報　１９８９．４　Ｐ１６～２１ 從言意之辯到境生象外論庄、玄、禪對古代詩論的影響　鄧喬彬　華東師大學報　１９８９．１　Ｐ５０～５８ 六朝志怪小說與佛教　　袁荻涌　文史雜誌　１９８９．２　Ｐ１１～１２ 中古志怪小說與佛教故事　　蔣述卓　文學遺產　１９８９．１Ｐ６～１８ 敦煌詩歌考論　　張錫厚　敦煌學輯刊　１９８９．２　Ｐ８～３３ 論敦煌佛曲與詞的起源　　吳肅森　敦煌學輯刊　１９８９．２　Ｐ１～７ 試論敦煌所藏《禪師衛士遇逢因緣》：兼談諸宮調的起源　　李正宇　文學遺產　１９８９．３　Ｐ４８～５６ 王梵志詩論　　項楚　文史　１９８９總３１　Ｐ２０９～２３３ 談王梵志詩中的「著」　　梁曉虹　九江師專學報　１９８９．４　Ｐ８６～８８，９５ 王梵志年代新擬　　劉瑞明　敦煌研究　１９８９．１　Ｐ８１～８７ 六祖「革命」與中國美學傳統的完形　　皮朝綱　董運庭　四川大學學報　１９８９．４　Ｐ４３～４９ 王維佛教思想對其詩歌藝術的影響　　畢寶魁　遼寧大學學報　１９８９．６　Ｐ７５～７９ 禪宗的「凈心」思想與王維的山水詩創作　　邱瑞祥　貴州大學學報　１９８９．３　Ｐ８～１３ 超塵越俗，徜徉山水：佛教對柳宗元及其山水遊記和景物詩的影響　　王啟興　湖北大學學報　１９８９．６　Ｐ２９～３６ 詩禪關係認識史上的重要環節：讀皎然、齊己詩　　程亞林　文學遺產　１９８９．５　Ｐ７５～７８ 禪與詩：溫庭筠藝術風格成因新探　　劉尊明　人文雜誌　１９８９．６　Ｐ１１３～１１６ 宋代詩論中的以禪喻詩漫議　　黃河　華僑大學學報　１９８９．２　Ｐ９０～９９ 宋詩的「活法」與禪宗的思維方式　　張晶　文學遺產　１９８９．６　Ｐ８７～９５ 蘇軾何時開始接觸佛教　　劉石　文史知識　１９８９．２　Ｐ１１６～１１８ 佛禪思想與蘇軾文學理論　　劉石　天府新論　１９８９．２Ｐ７７～８４ 禪宗與蘇軾　　黃寶華　上海師大學報　１９８９．４　Ｐ９２～９９ 朱熹詩境與「理一分殊」　　張晶　遼寧師大學報　１９８９．４　Ｐ５１～５６ 淺說以禪喻詩的《滄浪詩話》　　吳景和　吉林師院學報　１９８９．８　Ｐ９～１２ 評嚴羽的妙悟說　　趙盛德　學術論壇　１９８９．１Ｐ８１～８３，７３ 禪宗與元雜劇　　毛炳身　毛小雨　中州學刊　１９８８．２　Ｐ７４～７７，８ 陸九淵與禪學關係管窺　　鮑博　中國哲學史研究　１９８９．４　Ｐ１１４～１２１ 陸九淵與禪學　　焦克明　爭鳴　１９８９．２　Ｐ８８～９４ 其哀在心，其艷在骨簡談曼殊的愛情詩　陸惠雲　昆明師專學報　１９８９．４　Ｐ５９～６３ 佛學與中國近代詩壇　　陸草　文學遺產　１９８９．２　Ｐ２９～４０

１９９０年

論禪宗思想中的內在性和超越性問題　　湯一介　北京社會科學　１９９０．４　Ｐ１１１～１１７ 禪宗：傳統哲學發展的重要環節　　洪修平　南京大學學報　１９９０．５　Ｐ１３１～１３４，１ 禪宗的意義世界：從文化學角度對中國化佛教的解釋　　陳明　學術月刊　１９９０．９　Ｐ３５～４０ 試論佛教美學思想　　蔣述卓　雲南社會科學　１９９０．２　Ｐ７６～８３ 「以禪喻詩，莫此親切」：禪與藝術在觀念上的溝通　　皮朝綱　董運庭　西北師大學報　１９９０．３　Ｐ２５～３０ 詩禪異同論：兼論嚴羽「妙悟」說的審美內涵　　張晶　遼寧師大學報　１９９０．２　Ｐ５２～５８ 禪宗「頓悟」與藝術靈感　　常青　西部學壇　１９９０．３Ｐ１３～１８ 詩為禪客添花錦，禪是詩家切玉刀　　江永源　西部學壇　１９９０．３　Ｐ３～１２ 空王之道助而意境成：談佛教禪宗對意境認識生成的作用　　於民　文藝研究　１９９０．１　Ｐ４４～４８ 禪意與中國士大夫的文化心態　　金丹元　上海文學　１９９０．７　Ｐ７４～８０ 論宮體與佛教　　馬積高　求索　１９９０．６　Ｐ８６～９２ 論敦煌曲中的佛曲歌辭　　李世英　蘭州大學學報　１９９０．１　Ｐ１００～１０６ 禪與唐代山水詩　　肖建華　江漢論壇　１９９０．７　Ｐ７３～７７ 禪意開悟與唐宋神韻　　金丹元　上海文論　１９９０．６　Ｐ４４～４９ 寒山子生平新探　　連曉鳴　周琦　東南文化　１９９０．６　Ｐ２７２～２７７ 論寒山詩及其在東西方的影響　　王慶雲　煙台師院學報　１９９０．１　Ｐ５２～５７ 論寒山子思想和詩風　　徐光大　東南文化　１９９０．６　Ｐ１００～１１２ 寒山詩解說　　大田悌藏　東南文化　１９９０．６　Ｐ１２５～１２６ 寒山子詩韻試析　　朱汝略　東南文化　１９９０．６　Ｐ１２７～１３４ 王維山水田園詩源於禪宗嗎　　趙玉楨　中州學刊　１９９０．２　Ｐ８７～９１ 李白與佛教思想　　章繼光　人文雜誌　１９９０．１　Ｐ１１０～１１３ 《長恨歌》與佛道關係論述的新進展　　唐音街　社科信息　１９９０．３　Ｐ６７～６９ 論韓愈反佛老對其文學思想及詩文創作的影響　　　鄒進先　社會科學輯刊　１９９０．５　Ｐ１１８～１２４ 朝過三清又拜佛：李商隱與佛教的關係兼說《華師》一詩　　亦明　文史知識　１９９０．３　Ｐ３４～３７ 「骨氣渾成，境意卓異」：論貫休和他的詩歌　　王定璋　西南民院學報　１９９０．２　Ｐ６９～７４ 唐詩僧可朋說略　　李朝正　文史雜誌　１９９０．２　Ｐ１７～１８ 曹洞宗「回互」學說述評　　潘桂明　安徽大學學報　１９９０．１　Ｐ１６～２４ 論唐宋詞人的審美悟性　　熊開發　海南師院學報　１９９０．４　Ｐ２６～３４ 宋代居士佛教初探　　潘桂明　復旦學報　１９９０．１　Ｐ５３～６０ 試論禪宗對宋詞的影響　　鄧瑩輝　華中師大學報　１９９０．２　Ｐ７６～８１，４８ 隨緣自適思想在東坡詞中的表現特徵　　楊羅生　雲夢學刊　１９９０．２　Ｐ７３～７５ 蘇軾與佛教三辨　　劉石　北京師大學報　１９９０．３　Ｐ８７～９３ 「誠齋體」與禪學的姻緣　　張晶　文藝理論家　１９９０．４　Ｐ６５～７０ 宗炳繪畫美學的佛學底蘊　　張晶　學術月刊　１９９０．１０　Ｐ４８～５３　 明代前後七子的審美解悟說　　陳書錄　南京師大學報　１９９０．３　Ｐ６４～７０ 《紅樓夢》與禪宗　　杜景華　紅樓夢學刊　１９９０．３　Ｐ１８１～２１３ 蘇曼珠研究述評　　王永福　廣東社會科學　１９９０．２　Ｐ１５６～１５９，１５５ 王國維「境界說」的禪宗意蘊　　王蘇　中州學刊　１９９０．３　Ｐ６１～６５

１９９１年

禪與宇宙無意識　　張錫坤　東北師大學報　１９９１．２　Ｐ２２～２５ 現象學、禪宗與藝術　　理群　新疆藝術　１９９１．１　Ｐ８～１３，７ 從《華嚴金師子章》看佛教哲學的美學意義　　張文勛　思想戰線１９９１．４　Ｐ３０～３７ 禪宗美學的基本特徵待續　崔元和　五台山研究　１９９１．４　Ｐ５～９，２４　 論佛道教與中國美學　　吳功正　世界宗教研究　１９９１．１　Ｐ１１３～１２１ 錢鍾書的「禪境」說　　鄭淑慧　文藝研究　１９９１．１　Ｐ４８～５４ 以佛學禪見釋「意境」　　金丹元　雲南民院學報　１９９１．１　Ｐ５７～６４ 佛教境界說與中國藝術意境理論　　蔣述卓　中國社會科學　１９９１．２　Ｐ１３１～１４６ 試論禪家山水詩的境界　　馬茂軍　上海文論　１９９１．３Ｐ５２～５６ 試說「禪境」之美　　姚興奇　西藏日報　１９９１．７．１６② 論禪宗與默照禪　　魏道儒　人文雜誌　１９９１．６　Ｐ３０～３４ 試論佛學對古代文學的影響　　劉斌　五台山研究　１９９１．１　Ｐ１１～１５，２５ 試談禪宗對古代文論之影響　　孫德彪　延邊大學學報　１９９１．６　Ｐ６９～７２ 佛教與中國文藝美學中的悲劇意識　　蔣述卓　華東師大學報　１９９１．５　Ｐ６９～７７ 「見山是山，見水是水」：禪與生命感受的充分誕生　　皮朝綱　董運庭　雲南師大學報　１９９１．１　Ｐ３０～３９ 「是同是別」與禪的本意：與皮朝綱、董運庭先生商榷　　石秋　雲南師大學報　１９９１．４　Ｐ８５～９０ 「詩禪一致，等無差別」：禪與藝術在觀念上的融合　　皮朝綱　董運庭　天府新論　１９９１．１　Ｐ７６～８１ 「只要檀郎認得聲」：禪宗機鋒與藝術審美特徵　　皮朝綱　董運庭　西北師大學報　１９９１．３　Ｐ５４～５９　 論禪宗的思維方式　　艾振剛　江西師大學報　１９９１．４　Ｐ７２～７５ 禪悟與藝術　　徐宏力　社會科學輯刊　１９９１．４　Ｐ１４８～１５１ 妙悟與趣味：禪宗美學思想評析　　呂孝龍　雲南師大學報　１９９１．１　Ｐ４０～４５ 唐代文人的習禪風氣　　孫昌武　學術論叢　１９９１．２　Ｐ３２～４０，３１ 論柳宗元的禪思想　　孫昌武　文學遺產　１９９１．２　Ｐ５０～５８ 唐宋文人詩的禪化傾向：兼談審美的價值取向　　吳延溢　南京社會科學　１９９１．３　Ｐ３７～３９ 論佛教與梁代宮體詩的產生　　汪春泓　文學評論　１９９１．５　Ｐ４０～５６ 唐人詩境說中的禪與道　　胡曉明　華東師大學報　１９９１．３　Ｐ５０～５８ 《敦煌寫本王梵志詩匯校》商補　　王英　貴州民院學報　１９９１．２　Ｐ１６～２１ 論王梵志及其詩的思想　　高國藩　固原師專學報　１９９１．４Ｐ１～６ 王梵志詩校釋續商補　　黃征　新疆文物　１９９１．３　Ｐ８６～１０４ 禪心與詩意：唐代王維詩窺見　　趙愛君　西部學壇　１９９１．１　Ｐ３５～４１ 靜穆的觀照與飛躍的生命：論王維的山水田園詩　　陳文慶　浙江大學學報　１９９１．１　Ｐ１２０～１２７ 試論王維詩中的禪理　　賀秀明　廈門大學學報　１９９１．４　Ｐ１２８～１３２ 禪學理念與王維山水詩創作手法　　邱瑞祥　貴州大學學報　１９９１．３　Ｐ３６～４３ 談李白詩歌中的佛教意識　　姜光斗　南通師專學報　１９９１．４　Ｐ３７～４１ 皎然詩學述評　　王運熙　貴州大學學報　１９９１．１　Ｐ１７～２６ 皎然生平及交遊考　　漆緒邦　北京社會科學　１９９１．３　Ｐ１０６～１１７ 李群玉詩作的佛性內蘊及以釋補儒的主體特徵　　黃新亮　益陽師專學報　１９９１．１　Ｐ１５～１８ 貫休詩歌訂補　　劉芳瓊　文獻　１９９１．３　Ｐ４１～５６ 論唐五代的佛教講唱文學　　李世英　蘭州大學學報　１９９１．２　Ｐ１０２～１０８ 禪宗與宋詩　　周裕鍇　古典文學知識　１９９１．２　Ｐ３７～４１ 宋代禪宗的「文字禪」　　魏道儒　世界宗教研究　１９９１．１　Ｐ３７～４６ 論宋代詞人與佛道思想的聯繫　　史雙元　南京師大學報　１９９１．５　Ｐ６５～７２ 宋代理學與宋代文學創作　　閻福玲　河北師院學報　１９９１．２　Ｐ２３～２８ 禪與蘇軾　　余曼　文史知識　１９９１．９　Ｐ１２１～１２３ 蘇軾「寓意於物」論與儒佛道思想　　王世德　求是學刊　１９９１．５　Ｐ５１～５５ 蘇軾：儒道佛美學思想的融合　　王世德　雲南教院學報　１９９１．４　Ｐ６６～７３ 試論佛道對蘇軾的影響　　王俊華　求是學刊　１９９１．５　Ｐ５６～５９ 圓悟克勤的禪學思想及其對中國美學的啟示　　皮朝綱　四川師大學報　１９９１．５　Ｐ８７～９５　 自然之景與禪悅之情：說趙師秀的《數日》　　張宏生　文史知識　１９９１．３　Ｐ３１～３４ 元代蒙古族佛教箴言詩簡論　　　雙福　內蒙古社會科學　１９９１．６　Ｐ９１～９６ 一代文學中的幽情別緒：元雜劇中佛教影響初探　　方敏　求是學刊　１９９１．２　Ｐ５８～６１ 李贄的禪心與童心　　孫長軍　信陽師院學報　１９９１．３Ｐ６２～６８ 詩書寄塵跡，棲禪亦老儒：擔當大師其人其詩　　楊開達　雲南師大學報　１９９１．４　Ｐ４６～５１ 禪宗意識與《紅樓夢》創作　　羅立群　紅樓夢學刊　１９９１．３　Ｐ８７～１０１ 從「神的文學」到「人的文學」：論「五四」前後佛學對詩壇的影響　　　陸草　中州學刊　１９９１．３　Ｐ７９～８５

１９９２年

慧能南宗禪學思想辨義與初探　　洪修平　世界宗教研究　１９９２．４　Ｐ５１～６３ 佛教中道觀與藝術辯證法　　蔣述卓　雲夢學刊　１９９２．１　Ｐ５１～５５ 心地妙用：中國禪闡釋　　張錫坤　社會科學戰線　１９９２．４　Ｐ１３１～１３５ 禪與現象學　　熊開發　海南師院學報　１９９２．３　Ｐ３７～４３ 「儘是人間好時節」：禪與審美　　張錫坤　吉林大學學報　１９９２．１　Ｐ５５～５９ 佛教的語言觀　　徐季子　寧波大學學報１９９２．５　Ｐ４２～４７ 禪宗非理性思維初探　　顧寶田　社會科學戰線　１９９２．３　Ｐ５４～６０ 論中國哲學中的反語言學傾向　　鄧曉芒　中州學刊　１９９２．２　Ｐ４２～４７ 禪宗著作里的兩種疑問句：兼論同行語法　　袁賓　語言研究　１９９２．２　Ｐ５８～６４ 禪宗語錄兩大集解讀　　陳士強　五台山研究　１９９２．２　Ｐ９～１３ 禪宗美學的基本特徵續　崔元和　五台山研究　１９９２．１　Ｐ２１～２３，４６ 詩與公案的因緣　　張晶　文學遺產　１９９２．５　Ｐ７０～７５ 中國古典詩學的禪學意蘊　　葛榮晉　河北師院學報　１９９２．３　Ｐ４０～４９ 論道佛「互滲」的傳統藝術精神　　金丹元　雲南師大學報　１９９２．１　Ｐ１～６ 禪與士大夫的生活情趣　　任曉紅　煙台大學學報　１９９２．３　Ｐ６２～６９ 古代詩論中的以禪論詩　　蔣述卓　江西師大學報　１９９２．１　Ｐ６０～６６ 中國古代的佛教筆記　　陳士強　復旦學報　１９９２．３　Ｐ１０８～１１３ 玄佛靜觀思想與晉宋山水詩的興起　　劉忠國　文史哲　１９９２．１　Ｐ７７～８３ 玄釋與魏晉山水詩　　賀秀明　福建學刊　１９９２．６　Ｐ６０～６５ 論禪思與唐宋詩中的意境之構成　　金丹元　文藝研究　１９９２．５　Ｐ４２～４７ 佛教蓮花意象與唐宋詩詞　　陳洪　江海學刊　１９９２．１　Ｐ１６６～１６９ 王梵志及其詩　　華世鑫　雲南教院學報　１９９２．２　Ｐ６９～７７ 項楚《王梵志詩校注》商兌和補遺續　劉瑞明　敦煌學輯刊　１９９２．２　Ｐ６０～６９ 讀項楚《王梵志詩校注》　　平新誼　杭州大學學報　１９９２．４　Ｐ１３０～１３５ 在世俗與宗教的邊緣徘徊：論寒山子詩　　李世英　祁連學刊　１９９２．２　Ｐ１０２～１０５ 略論佛教禪宗對王維其人其詩的影響　　方守金　鄭州大學學報　１９９２．１　Ｐ１～８ 王維禪宗美學思想論略　　李顯卿　趙大聲　錦州師院學報　１９９２．１　Ｐ２１～２６ 王維山水田園詩的哲學基礎與「靜」的文化意義　　楊德才　荊州師專學報　１９９２．４　Ｐ４０～４４ 王維詩歌與禪宗　　丘惠　渝州大學學報　１９９２．１　Ｐ４９～５５ 佛教與韓孟詩派詩歌思想　　肖占鵬　江海學刊　１９９２．４　Ｐ１８２～１８８ 大曆詩僧靈一、靈澈述評　　蔣寅　寧波大學學報　１９９２．１　Ｐ２９～３５ 柳宗元佛論分析　　郭紹朋　世界宗教研究　１９９２．４　Ｐ４１～５０ 詩僧齊己　　夏蓮　文史知識　１９９２．２　Ｐ７９～８４ 齊己初探　　何林天　山西師大學報　１９９２．２　Ｐ３１～３６ 齊己的詩癖和詩論　　王子羲　益陽師專學報　１９９２．２Ｐ１６～１８ 貫休行年考述　　戴偉華　揚州師院學報　１９９２．２　Ｐ３５～４０ 《祖堂集》詞語選釋　　呂幼夫　遼寧大學學報　１９９２．２　Ｐ４６～４８ 《祖堂集》中的隱名代詞　　劉忠信　鎮江師專學報　１９９２．２　Ｐ４８～５０ 禪學與宋代詩學　　梁道禮　陝西師大學報　１９９２．３　Ｐ２２～３２ 東坡習禪芻議　　張弛　煙台大學學報　１９９２．４　Ｐ６５～７３ 佛教思想與蘇軾的創作理論　　陳曉芬　文藝理論研究　１９９２．６　Ｐ５０～５７ 蘇軾創作中與佛禪有關的幾個問題　　劉石　貴州社會科學　１９９２．３　Ｐ４２～４４，２４ 蘇軾與道潛的交遊探微　　於翠玲　文學遺產　１９９２．２Ｐ５５～６０ 閱世走人間，觀身卧雲嶺：論蘇軾傾心向禪　　張弛　社會科學輯刊　１９９２．２　Ｐ１２４～１２９ 蘇軾「身與竹化」的意美意象　　王世德　西南師大學報　１９９２．４　Ｐ６９～７３ 論禪學對誠齋體詩歌藝術的影響　　王琦珍　遼寧大學學報　１９９２．５　Ｐ３～７ 北宋德洪覺范禪師融會儒釋　　王煜　世界宗教研究　１９９２．４　Ｐ３４～４０ 圓悟克勤的禪和華嚴教理：宋代華嚴思想的一個側面　　日 　木村清孝著　世界宗教研究　１９９２．２　Ｐ２８～３３ 從辛棄疾作品的儒道釋傾向看他的人格特徵　　熊開發　海南大學學報　１９９２．３　Ｐ４０～４７ 理學庄禪與江湖派　　張瑞君　西南師大學報　１９９２．３Ｐ８６～９０ 論嚴羽美學思想的文化背景和哲學基礎　　曹東　蘇州大學學報　１９９２．１　Ｐ４２～４５　 以禪喻詩，附物顯理：嚴羽美學理論思維的類比性　　何明　思想戰線　１９９２．５　Ｐ４４～４８　 嚴羽美學理論思維與禪宗之關係　　何明　雲南民院學報　１９９２．３　Ｐ８５～８９ 南宋的心學與佛教　　陳來　世界宗教研究　１９９２．２　Ｐ４４～４７ 「治下天匠」的佛教信仰：論湛然居士耶律楚材　　李向平　社會科學家　１９９２．２　Ｐ３２～３８ 儒、道、佛文化合流與元雜劇的道德觀　　王顯春　社會科學研究　１９９２．３　Ｐ９１～９７ 詩僧函可的憤懣情思　　卞地詩　社會科學輯刊　１９９２．２　Ｐ１３０～１３１ 王陽明「心外無物」說的內涵及其理論意義　　吉林大學學報　１９９２．３　Ｐ１～５ 《牡丹亭》和明代狂禪風潮　　王樹海　齊魯學刊　１９９２．１　Ｐ５３～５７ 笑笑生與儒道佛：《金瓶梅》創作主體意識蠡測　　閏桐　廣西師大學報　１９９２．４　Ｐ５１～５７ 明清的寺院詩系　　陸草　中州學刊　１９９２．２　Ｐ８３～９０ 明季清初遺民逃禪現象論析　　暴鴻昌　江漢論壇　１９９２．３　Ｐ５７～６２ 《聊齋志異》與佛教　　田漢雲　揚州師院學報　１９９２．２　Ｐ２５～２９ 論曹雪芹的情禪思想　　黃南珊　紅樓夢學刊　１９９２．４Ｐ５５～７６ 蘇曼殊詩歌新探　　丁賦生　南通師專學報　１９９２．３　Ｐ４５～４９ 論佛教對王國維、蘇曼殊、李叔同思想和創作的影響　　宋益喬　徐州師院學報　１９９２．４　Ｐ６８～７１ 洛夫詩中的庄與禪精神　　費勇　理論與創作　１９９２．６　Ｐ３４～３８，７３ 廢名的《橋》與禪　　羅成琰　中國現代文學研究叢刊　１９９２．１　Ｐ７０～８１ 論越南李朝禪詩　　鍾逢義　國外文學　１９９２．３　Ｐ３１～５１

１９９３年

心性論：佛教哲學與中國固有哲學的主要契合點　　方立天　社會科學戰線　１９９３．１　Ｐ１１２～１１４ 超越自我：關於禪宗和西方哲學思想的一點體會　　張世英　社會科學戰線　１９９３．２　Ｐ９３～１００ 升華了的禪意與未來藝術的時空觀　　金丹元　思想戰線　１９９３．２　Ｐ４２～４７ 論禪之體悟與審美體悟　　周述成　文藝研究　１９９３．３Ｐ４１～４５ 論中國詩畫藝術中的禪趣　　劉慶華　現代哲學　１９９３．３　Ｐ７７～８２ 禪和韻：中印詩學比較之一　　黃寶生　文藝研究　１９９３．５　Ｐ１３４～１４２ 禪宗與中國山水詩　　郭道榮　成都大學學報　１９９３．２Ｐ３０～３４ 中國文學中的維摩詰與觀世音　　孫昌武　社會科學戰線　１９９３．１　Ｐ２４６，２５３ 六朝佛教與美學　　吳功正　世界宗教研究　１９９３．２　Ｐ７８～８８ 敦煌變文的佛影俗趣　　楊義　中國社會科學　１９９３．３　Ｐ１９５～２１２ 略論唐詩之「悟」及其演變　　盧燕平　中州學刊　１９９３．４　Ｐ９８～１００ 略論唐詩中的「頓悟剎那」　　越 阮氏碧海　廣西師院學報　１９９３．３　Ｐ７５～７７ 論唐宋詩外之禪緣　　馮巧英　學術論壇　１９９３．５　Ｐ５７～６３ 唐代巴蜀佛教與文學　　孫昌武　社會科學研究　１９９３．５　Ｐ１０８～１１２ 王梵志詩語詞札記　　王繼如　南京師大學報　１９９３．３　Ｐ１０２～１０８ 從王梵志詩和寒山詩看助詞「了」、「著」、「得」的虛化　　錢學烈　深圳大學學報　１９９３．２　Ｐ９３～９８ 奉儒行道與崇道信佛：盧照鄰思想述評　　任國緒　北方論叢　１９９３．６　Ｐ６６～７２ 李白與佛教　　連登崗　慶陽師專學報　１９９３．３　Ｐ３３～３５ 李白題畫詩釋道色彩面面觀　　王玉梅　遼寧教院學報　１９９３．１　Ｐ９８～１０５ 從杜甫的詩看杜甫與佛教之關係　　趙玉娟　杜甫研究學刊　１９９３．４　Ｐ４１～４８ 王維與《維摩詰經》　　嚴國榮　唐都學刊　１９９３．２　Ｐ２８～３２ 妙悟禪理，一片化機：王維《鳥鳴澗》、《辛夷塢》二詩禪意淺析　　葉華　安徽大學學報　１９９３．２　Ｐ５９～６２ 試談佛教思想對王維詩歌意境的影響　　王波　青海社會科學　１９９３．３　Ｐ５９～６４ 「碧潤發微」與考據誤區　　儲仲君　文學遺產　１９９３．６　Ｐ３８～４１ 論白居易所受佛老影響及其超越途徑　　尚永亮　陝西師大學報　１９９３．２　Ｐ１１６～１２１ 大曆詩僧漫議　　蔣寅　廣西大學學報　１９９３．２Ｐ７７～８２，９２ 佛性說與韓愈的詩歌思想　　肖占鵬　古典文學知識　１９９３．１　Ｐ５６～６２ 柳宗元與宋明理學　　楊達榮　江西社會科學　１９９３．１０　Ｐ５８～６３ 馬祖道一：洪州宗禪學及其在禪宗美學思想史上的意義　　皮朝綱　四川師大學報　１９９３．２　Ｐ３９～４５ 略論齊己的詠物詩　　蔣力余　益陽師專學報　１９９３．３Ｐ３３～３５ 王安石詞禪趣論　　王建根　撫州師專學報　１９９３．３　Ｐ２３～２８ 蘇軾文學創作與佛學　　劉石　世界宗教研究　１９９３．４　Ｐ１１２～１２１ 佛道思想與蘇軾仕途生涯　　楊勝寬　西南民院學報　１９９３．４　Ｐ７６～８２ 淺論禪宗美學對蘇軾藝術創作的影響　　高林廣　內蒙古師大學報　１９９３．１　Ｐ８８～９４ 蘇軾融合儒道佛的特色　　王世德　重慶師院學報　１９９３．１　Ｐ８８～９３ 論蘇軾詩歌的理趣　　蘭翠　煙台大學學報　１９９３．２　Ｐ７７～８２ 蘇軾詞風與釋道思想　　齊文榜　河南大學學報　１９９３．２　Ｐ６４～６８ 試論儒佛道思想對李清照的影響　　朱千波　黃淮學刊　１９９３．１　Ｐ５２～５６ 直指心源，明心見性：嚴羽美學理論思維的內向性　　何明　民族藝術研究　１９９３．５　Ｐ３～７ 明初江南詠佛詩及其史料價值　　陳進傳　史學集刊　１９９３．３　Ｐ３５～４６ 陸學、禪學與庄學　　吳一根　爭鳴　１９９３．３　Ｐ７１～７５ 陽明心學與佛老　　王樹人　中國社會科學院研究生院學報　１９９３．４　Ｐ２５～３６ 從「童心」到「性靈」：兼論晚明文壇「狂禪」之風的蛻變　　孫昌武　中國文學研究　１９９３．１　Ｐ４５～５２ 擔當審美傾向的形成及特點　　李偉卿　雲南民院學報　１９９３．３　Ｐ１１１～１１５ 《金瓶梅》佛道意識初探　　余岢　濟寧師專學報　１９９３．４　Ｐ６０～６５ 納蘭性德與佛教思想　　武華　承德民專學報　１９９３．４Ｐ８６～８７ 王漁洋與禪　　程相占　山東大學學報　１９９３．１Ｐ４６～５０，５９ 梅村與佛禪　　劉守安　東嶽論叢　１９９３．６　Ｐ９６～１００ 論癩僧跛僧的文化意蘊　　陳洪　紅樓夢學刊　１９９３．４　Ｐ１１３～１２１ 無計逃禪奈有情：漫論蘇曼殊的詩　　陳重　貴州大學學報　１９９３．２　Ｐ６７～７１ 蘇曼殊的悲劇與創作　　蔣淑賢　貴州師大學報　１９９３．１　Ｐ４～７ 《橋》：在禪境中構築　　杜秀華　遼寧大學學報　１９９３．１　Ｐ９７～１０１，１０ 廢名的詩與禪　　王澤龍　江漢論壇　１９９３．６　Ｐ５４～５８ 詩與禪的對坐：評周夢蝶先生的《絕響》　　高巍　名作欣賞　１９９３．５　Ｐ１０９～１１０ 超現實主義的詩與禪　　洛夫　江西社會科學　１９９３．１０　Ｐ７０～７２

１９９４年

有關敦博本禪籍的幾個問題　　榮新江　鄧文寬　敦煌學輯刊　１９９４．２　Ｐ５～１６ 敦煌漢文禪籍特徵概觀　　　索仁森　敦煌研究　１９９４．１　Ｐ１０９～１２０ 佛禪的明心見性與審美感悟　　王向峰　社會科學輯刊　１９９４．３　Ｐ１２４～１３１ 非理性的「悟」：莊周哲學與佛禪意境探討　　韋俊生　廣西師大學報　１９９４．１　Ｐ３０～３３ 通向中國禪學的鑰匙：非思量的思路　　梁萬如　許昌師專學報　１９９４．２　Ｐ７５～７８ 禪·禪意·生命主體　　陳朝慧　雲南師大學報　１９９４．３　Ｐ２８～３５ 詩為禪客添花錦，禪是詩家切玉刀：略論禪宗與古代詩歌的關係　　吳培德　雲南師大學報　１９９４．２　Ｐ４９～５４，５８ 藝而入禪，意不膚淺：論禪宗對中國古代文人的審美理想的影響　　劉慶華　廣州教院學報　１９９４．１　Ｐ４９～５３，６７ 詩禪合一論　　馬美宏　中國文學研究　１９９４．３　Ｐ３～７ 詩禪特質異同論　　胡遂　湖南師大學報　１９９４．２　Ｐ６５～７０ 詩歌參禪　　陳立新　雲夢學刊　１９９４．１　Ｐ５０～５２，２９ 從「虛靜」到「空靜」：禪與詩歌審美創造心理　　張晶　雲南教院學報　１９９４．４　Ｐ６９～７３，８１ 佛性·童心·性靈：禪宗與詩話理論關係探討　　胡遂　求索　１９９４．１　Ｐ９２～９６ 說「遮詮」：禪宗與詩話理論關係探討　　胡遂　中國文學研究　１９９４．２　Ｐ２３～２８ 自力自度與貴在自得：禪宗與詩話理論關係探討　　胡遂　湖南教院學報　１９９４．３　Ｐ１２～１８ 中國詩僧現象的文化解讀　　儀平策　山東大學學報　１９９４．２　Ｐ４１～４７ 禪宗與古典詩歌的意境創造　　林小俠　溫州師專學報　１９９４．１　Ｐ３３～３７ 唐宋禪宗山水詩的意境特徵　　彭多　西藏民院學報　１９９４．３　Ｐ１０５～１１２，１ 風月人同天，儒道佛異趣　　盧攀登　名作欣賞　１９９４．２　Ｐ５３～５４ 佛教與哲理、禪趣詩芻議　　何懿　安徽教院學報　１９９４．４　Ｐ１２～１５ 佛性與魏晉以來的中國古代文學　　張乘健　溫州師院學報　１９９４．５　Ｐ１７～２７ 南朝佛教義理的流播與尚形詩風的形成　　馬現誠　廣西民院學報　１９９４．４　Ｐ７０～７４ 東晉佛學思想對陶淵明若雅觀和生死觀的影響　　蔡錦軍　廣西師大學報　１９９４．３　Ｐ４３～５０ 論晉宋佛學對謝靈運山水審美觀的影響　　范畸　中州學刊　１９９４．５　Ｐ９４～９８ 佛理嬗變與文風趨新：兼論晉宋間山水文學興盛的原因　　高華平　中國社會科學　１９９４．５　Ｐ１５２～１６３ 禪與唐詩的審美意味　　徐良　唐都學刊　１９９４．５　Ｐ３８～４０，４５ 唐詩的禪趣　　徐季子　寧波大學學報　１９９４．１　Ｐ３１～３６ 禪與唐代山水詩派　　張晶　社會科學戰線　１９９４．６　Ｐ２２６～２３２ 唐宋禪宗山水詩的個性特徵　　彭多　西藏民院學報　１９９４．３／４　Ｐ１０５～１１２，１０４ 王梵志及其影響下的僧人詩　　許總　古典文學知識　１９９４．２　Ｐ４８～５２ 寒山子研究概述　　丁苗　東南文化　１９９４．２　Ｐ２２４ 寒山子身世考　　嚴振非　東南文化　１９９４．２　Ｐ２１２～２１８ 關於寒山子墓塔的探討　　陳熙　陳兵香　東南文化　１９９４．２　Ｐ２２３ 論試寒山子的生活年代　　連曉鳴　東南文化　１９９４．２　Ｐ２０５～２１１，２２２ 泛論寒山：兼與寒山「大曆說」者商榷　　俞朝卿　東南文化　１９９４．２　Ｐ２１９～２２２ 寒山詩之被「引」、「擬」、「和」：寒山詩在禪林、文壇中的影響及其版本研究　　陳耀東　吉首大學學報　１９９４．２　Ｐ５９～６６ 詩僧王梵志的通俗詩　　楊圭　敦煌研究　１９９４．３Ｐ１４８～１５２ 王梵志詩特色初探　　李宇林　社科縱橫　１９９４．４　Ｐ８７～８８，１０２ 永嘉玄覺及其《證道歌》考辨　　張子開　宗教學研究　１９９４．２／３　Ｐ５３～５７ 敦煌僧詩補正　　汪泛舟　敦煌研究　１９９４．３　Ｐ１４２～１４７ 空靈與禪意畫意與詩意：論王維山水田園詩的風格　　高人雄　社科縱橫　１９９４．４　Ｐ１００～１０２ 禪意對王維山水田園詩的美學建構　　張應斌　嘉應大學學報　１９９４．１　Ｐ１０４～１１１ 論王維的禪宗思想　　姜光斗　唐都學刊　１９９４．５　Ｐ３３～３７ 王維成為「詩佛」的心理歷程探微　　王志超　李巨才　五台山研究　１９９４．１　Ｐ３６～４２ 佛學對李白詩歌的影響　　趙星　南通教院學報　１９９４．１　Ｐ２０～２４ 韓愈與僧人　　劉國盈　首都師大學報　１９９４．４　Ｐ９４～１０４ 柳宗元崇佛的主體意識　　陳曉芬　中國文學研究　１９９４．４　Ｐ１９～２４ 柳宗元與佛教禪宗的問題　　杜寒風　社會科學家　１９９４．１　Ｐ３７～４０，２９ 齊己佚文《龍牙和尚偈頌序》考述　　陳尚君　益陽師專學報　１９９４．４　Ｐ７３～７４ 齊己詩中的自我反省　　王子羲　益陽師專學報　１９９４．４　Ｐ７１～７２ 臨濟禪法、無位真人與禪宗美學　　皮朝綱　四川師大學報　１９９４．２　Ｐ３６～４２ 溈仰宗風、圓相意蘊與禪宗美學　　皮朝綱　西北師大學報　１９９４．１　Ｐ２８～３２ 《宋高僧傳》的文學史料價值　　李劍亮　杭州大學學報　１９９４．１　Ｐ１７～２３ 禪宗與宋詩　　赫偉剛　賈利華　河北師大學報　１９９４．３　Ｐ６３～６８ 禪宗與詩話　　羅耀霞　邵陽師專學報　１９９４．４　Ｐ６７～７２ 宋詞與宋代理學　　崔海正　文學遺產　１９９４．３　Ｐ６１～７３ 蘇軾與佛教　　孫昌武　文學遺產　１９９４．１　Ｐ６１～７２ 蘇軾與杭僧參寥交遊考述　　李越深　浙江大學學報　１９９４．１　Ｐ１１２～１１４ 略論佛教對蘇軾的影響　　胡新中　學術交流　１９９４．３　Ｐ９８～１００ 佛禪的人生觀和蘇軾生命歷程的審美化　　王樹海　齊魯學刊　１９９４．３　Ｐ２１～２７ 宏智正覺「默照禪」與禪宗美學　　皮朝綱　西南民院學報　１９９４．５　Ｐ２９ 理家未必皆禪悟：屏山詩一辨　　張福勛　陰山學刊　１９９４．１　Ｐ２６～２９ 嚴羽「興趣說」新解　　陳橋生　贛南師院學報　１９９４．３　Ｐ３０～３３ 漫說「學詩渾似學參禪」　　徐傳武　齊魯學刊　１９９４．３　Ｐ３２～３４ 白沙詩話如禪語　　彭建康　東方文化　１９９４秋卷Ｐ６６～７０ 《金瓶梅》佛道人性論　　田秉鍔　徐州師院學報　１９９４．２　Ｐ５１～５５ 陳獻章：詩與哲學的融通　　張晶　華南師大學報　１９９４．１　Ｐ６５～７０，７６ 金聖嘆的美學思想與儒、佛、禪、道　　　姚文放　文藝理論研究　１９９４．２　Ｐ６６～７３ 彷徨於「色」與「空」之間：論《紅樓夢》的存在體驗　　陳維昭　紅樓夢學刊　１９９４．１　Ｐ２７～４６ 《紅樓夢》宗教語言文化例釋二題　　張麗生　鹽城師專學報　１９９４．２　Ｐ６２～６４ 《老殘遊記》的禪智慧　　王學鈞　明清小說研究　１９９４．２　Ｐ８１～９１ 冷淡如僧著《聊齋》：從佛教看蒲松齡和《聊齋志異》　　陳洪　明清小說研究　１９９４．４　Ｐ１６９～１７６ 王國維「有我之境」與「無我之境」新論　　柯漢琳　華南師大學報　１９９４．４　Ｐ６１～６８ 斯奈德·禪宗·中國詩　　劉生　聊城師院學報　１９９４．０　Ｐ３９～４４ 命運遭際與哲理禪思：周夢蝶詩簡評　　張俊山　教育時報　１９９４．５．２０．④

１９９５年

禪宗精神禪宗思想的核心、本質及特點　方立天　哲學研究　１９９５．３　Ｐ６６～７０　 心性論：禪宗的理論要旨　　方立天　中國文化研究　１９９５冬季號 　Ｐ７～１１ 禪宗與儒家心學　　楊應龍　江西社會科學　１９９５．５　Ｐ４７～５１ 禪宗自性論對藝術創作的影響　　張育英　江蘇社會科學　１９９５．３　Ｐ１１０～１１３ 現象學與禪宗合參　　陳立勝　東方論壇　１９９５．４　Ｐ２４～３４ 從海德格爾到禪　　俞宣孟　學術季刊　１９９５．３　Ｐ５０～５９ 不可「言說」的「囑告」：禪宗語言哲學一議　　陳曉龍　王長華　河北師院學報　１９９５．３　Ｐ５６～５９ 語言之外的終極肯定：談禪宗的語言觀　　鮑鵬山　江淮論壇　１９９５．４　Ｐ１０７～１１２ 談禪宗語言的模糊性　　張育英　蘇州大學學報　１９９５．３　Ｐ９３～９５ 禪宗、策略、負形而上學及話語遊戲　　唐仁　太原師專學報　１９９５．１　Ｐ７～１１ 禪宗「即事而真」的哲學、美學意蘊　　李守珏　北京社會科學　１９９５．３　Ｐ５７～６１，６７　 佛教與中國文學　　笛鳴　寧夏教院學報　１９９５．１　Ｐ１８～２５ 宗教境界·藝術境界·審美境界　　鄒元江　學術月刊　１９９５．１２　Ｐ７９～８５ 從佛經故事看中外文學的「同源現象」　　楊東甫　廣西師院學報　１９９５．２　Ｐ６４～７０ 禪與個性化創造詩論　　張晶　北方論叢　１９９５．１　Ｐ６３～６８ 詩學「清空」與佛學空宗　　何土林　廣西教院學報　１９９５．２　Ｐ４２～４７ 從「悟」談禪對中國古典詩歌理論的影響　　黃蔚　廣西社會科學　１９９５．１　Ｐ９３～９７，６４ 靈感與禪悟：談詩禪相通之契機　　李世萍　內蒙古民師學報　１９９５．２　Ｐ２０～２２ 佛教詩偈初探　　李谷鳴　安徽教院學報　１９９５．４　Ｐ４４～４７ 古代禪詩的修辭　　楊俊瑩　修辭學習　１９９５．１　Ｐ３３～３４ 漢唐僧詩發展述略　　茨新亮　廣西師院學報　１９９５．１Ｐ２２～２７ 論南下高僧及其對美學、文學發展的影響　　鍾仕倫　社會科學研究１９９５．６　Ｐ１０３～１１０ 從山水到美人的藝術變奏：略論佛學與南朝詩風的演進關係　　陶禮天　福建論壇　１９９５．３　Ｐ２４～２８ 唐詩的繁榮與佛學思想對唐代文學的影響　　何林矢　山西師大學報　１９９５．２　Ｐ７２～７６ 唐宋禪宗文獻的「Ｒ擬」結構　　馮春田　山東社會科學　１９９５．６　Ｐ９４～９７ 儒、釋、道思想與唐代山水田園詩　　高人雄　甘肅社會科學　１９９５．４　Ｐ８４～８７ 論王梵志詩的藝術性　　高國藩　江蘇社會科學　１９９５．５　Ｐ１２９～１３４ 王梵志詩校議　　段觀宋　中國韻文學刊　１９９５．２　Ｐ１５～１８ 寒山子詩的幾個問題　　吳宗海　台州師專學報　１９９５．１　Ｐ５２～５５ 喜讀寒山詩　　王鵬鑫　五台山研究　１９９５．３　Ｐ３５～３８ 敦煌遺書《泉州千佛新著諸祖師頌》研究　　李玉昆　敦煌學輯刊　１９９５．１　Ｐ２９～３５，８ 簡論玄覺的《永嘉證道歌》　　姜光斗　南通師專學報　１９９５．４　Ｐ１３～１５ 凈眾、保唐禪與杜甫晚年的禪宗信仰　　謝思煒　首都師大學報　１９９５．５　Ｐ３３～３６，６５ 王維「以佛入詩」辨　　劉曉林　衡陽師專學報　１９９５．５　Ｐ６３～６８ 王維詩畫與禪宗影響　　時衛平　東南文化　１９９５．１　Ｐ１１４～１１８ 清新幽深，空靈魂遠：王維詩禪境生成初探　　於雪棠　郭春燕　學術交流　１９９５．２　Ｐ９１～９３ 王維「安禪制毒龍」考辨兼其佛教詩的實踐性　　日 內田誠一　錦州師院學報　１９９５．２　Ｐ８～１３ 禪性、禪性、禪愉：論王維山水詩的靜與動　　潘靜　陝西師大學報　１９９５．４　Ｐ１０５～１０９ 豐盈與寂滅：王維詩中的兩種時間意識　　楊鐵軍　北大研究生學刊　１９９５．１／２　Ｐ７０～７３ 心物冥一中的庄、禪精神：陶潛、王維比較論　　王志清　東北師大學報　１９９５．６　Ｐ５４～５９，９５ 大曆詩人與禪宗　　葉青　贛南師院學報　１９９５．２　Ｐ４５～４９ 韓愈文學理論與佛法行持之研究　　林伯謙　鐵道師院學報　１９９５．１　Ｐ２８～３５ 柳宗元與蘇軾崇佛心理比較　　陳曉芬　社會科學戰線　１９９５．２　Ｐ２１９～２２６ 柳宗元「好佛」略談　　袁家耀　江淮論壇　１９９５．３　Ｐ４５～４９ 白居易的中隱理論與禪宗的關係　　熊曉燕　學術論叢　１９９５．６　Ｐ５５～５９ 齊己尚「清」說探微　　蔣力余　湘潭大學學報　１９９５．１　Ｐ３９～４２ 齊己詩中的人間佛教思想初探　　黃新亮　益陽師專學報　１９９５．１　Ｐ１０４～１０６ 略論齊己詩歌的禪境美　　蔣力余　中國韻文學刊　１９９５．２　Ｐ２４～２８ 大唐第一奇詩：懷常《上歸州刺史代通狀二首》禪釋　　王輝斌　名作欣賞　１９９５．４　Ｐ１１７～１１９ 黃龍三關與禪宗美學　　皮朝綱　西北師大學報　１９９５．１Ｐ５～１１ 法眼門庭、應病施藥與禪宗美學　　皮朝綱　青海民院學報　１９９５．１　Ｐ３９～４４ 禪宗、理學與宋人理趣詩　　閻福玲　中州學刊　１９９５．６　Ｐ１００～１０５ 凈土法門盛而梅花尊：宋代梅花詩及其與佛教的因緣　　李炳海　東北師大學報　１９９５．４　Ｐ６１～６７ 蘇軾：儒道佛美學的融合與超越　徐林祥　文藝報 １９９５．１．２１③ 試論蘇軾的佛教觀念及其影響　　欒睿　新疆師大學報　１９９５．２　Ｐ３３～３９ 論蘇軾詩文中的理趣　　葛曉音　學術月刊　１９９５．４　Ｐ８２～８９ 略論蘇軾的禪宗思想及對其詩論詩作的影響　　鄺文　華南師大學報　１９９５．３　Ｐ９０～９３ 蘇軾詩論與詩作的禪宗化特點　　鄺文　廣西教院學報　１９９５．２　Ｐ３７～４１ 蘇東坡居士與佛教禪理　　張效機　廣東佛教　１９９５．１Ｐ５９～６０ 黃庭堅詩詞理趣、禪趣辨味　　吳晟　廣東教院學報　１９９５．３　Ｐ２３～２７ 黃庭堅的詩與禪　　孫昌武　社會科學戰線　１９９５．２　Ｐ２２７～２３５ 論張元干對佛道思想的汲取　　羅方龍　柳州師專學報　１９９５．１　Ｐ４８～５１ 大慧宗杲、「看話禪」與禪宗美學　　皮朝綱　四川師大學報　１９９５．３　Ｐ３６～４２ 周敦頤的主靜說及其審美情趣　　周喬健　九江師專學報　１９９５．２　Ｐ５５～５８ 《愛蓮說》並非「佛學因緣說」：兼與《中國思想史》商榷　　任俊華　湖湘論壇　１９９５．８　Ｐ６５～６７ 「道」家米碩，虛之詩學　　杜青鋼　外國文學評論　１９９５．１　Ｐ１１０～１１９ 宋濂的佛教觀　　李道進　浙江學刊　１９９５．３　Ｐ８５Ｐ８５～８８ 明代理學與文學思想　　董國炎　山西大學學報　１９９５．３　Ｐ２４～２９ 晚明性靈說之佛學淵源　　黃卓越　文學評論　１９９５．５　Ｐ１１８～１２９ 王漁洋與禪　　何綿山　齊魯學刊　１９９５．２　Ｐ９７～１０３，４３ 己亥雜詩與龔自珍的佛教思想　　齊文榜　河南大學學報　１９９５．３　Ｐ７７～８１，４８ 試論宗教對新時期文學的影響和滲透　　張靜琴　貴州社會科學　１９９５．１　Ｐ８０～８４，３９ 戴望舒詩歌禪理透視　　王衛湘　雲夢學刊：社科版　１９９５．４　Ｐ６２～６５ 台灣現代詩與禪　　吳晟　福建論壇：文史哲版　１９９５．５　Ｐ４６～５０

１９９６年

從對「如何是佛」的回答看禪宗的核心思想　　方立天　中國文化研究　１９９６．４　Ｐ１～６　 參究與研究：把握禪的兩種方式　　邢東風　北京大學學報　１９９６．３　Ｐ８７～９１ 禪的可說與不可說：兼談現代禪研究的方法問題　　邢東風　哲學研究　１９９６．１　Ｐ４０～４４ 禪語解讀：「頭白」與「頭黑」　　李壯鷹　北京師大學報　１９９６．２　Ｐ４９～５５ 論儒、道、佛、禪的言語觀　　王向峰　文藝研究　１９９６．５　Ｐ３９～４７ 佛教「唯識無境」論對美學意境的影響　　祁志祥　廣州師院學報　１９９６．３　Ｐ４３～４７ 試論禪境的美感特徵　　蔣力余　求索　１９９６．４　Ｐ８７～９１ 論海德格爾哲學和禪宗相互詮釋的可能性及其意義　　王為理　華南師大學報：社科版　１９９６．５　Ｐ１５～２２ 《金剛經》禪心意境的初步體會　　華定謨　浙江佛教　１９９６．３　Ｐ１０６～１０７ 漸頓之悟與藝術靈感　　祁志祥　青海社會科學　１９９６．４　Ｐ６１～６７ 蓮花的原型批評　　賈一心　青海民院學報　１９９６．１　Ｐ９２～９４ 「圓」：禪宗的審美理想　　李天道　西北師大學報　１９９６．１　Ｐ２８～３２ 佛教論「以圓為美」及其美學影響　　祁志祥　淮海文匯　１９９６．４／５　Ｐ４３～４５ 中國當代禪宗美學研究概觀　　劉方　西南民院學報　１９９６．１　Ｐ１０～１５ 道家與禪宗的解脫論　　李霞　學術界　１９９６．３　Ｐ１７～２１ 禪悟與藝術想像　　蔣述卓　廣東社會科學　１９９６．５　Ｐ１２０～１２３ 遊戲精神與澄明之境：佛教與中國傳統詩學的「存在深度模式」　　荊成　東方叢刊　１９９６．２　Ｐ６０～７１ 詩的態度與禪的態度：「詩禪相通」說研究之一　　林衡勛　湛江師院學報　１９９６．４　Ｐ１～６ 儒佛道的境界說　　蒙培元　百科知識　１９９６．１　Ｐ３８～３９　 儒、佛、道的境界說及其異同　　蒙培元　世界宗教研究　１９９６．２　Ｐ１７～２０ 禪與自然　　蔣述卓　東方文化　１９９６．４　Ｐ５８～６１ 打通「古典」與「現代」的一個奇妙出入口：禪思詩學　　陳仲義　文藝理論研究　１９９６．２　Ｐ２８～３８ 詩與禪　　丁捷　鄭州大學學報　１９９６．１　Ｐ３３～３７ 禪宗與詩詞賞析　　乙涓　禪　１９９６．２　Ｐ２３～２４ 「論詩如論禪」：作為心學的中國古代詩學　　毛正天　湖北民院學報　１９９６．１　Ｐ１６～２０ 門外叩詩禪　　李壽岡　中國韻文學刊　１９９６．１　Ｐ１～９ 梵唄、轉讀、伎樂供養與南朝詩歌關係試論　　許雲和　文學遺產　１９９６．３　Ｐ２３～２８ 詩·夢·佛·道：論梁朝皇帝的兩首夢詩　　傅正谷　貴州社會科學　１９９６．２　Ｐ７１～７４，８４ 佛心詩韻兩相通曹操詩風成因一解　左漢林　河北師大學報　１９９６．１　Ｐ６０～６３ 佛教凈土思想與南朝崇尚潔凈的文風　　李炳海　江海學刊　１９９６．３　Ｐ１５６～１６３ 敦煌本唐代凈土五會贊文與佛教文學　　張先堂　敦煌研究　１９９６．４　Ｐ６３～７３ 從唐詩看唐代茶與佛教的關係　　日 高橋忠彥著　法音　１９９６．６　Ｐ１６～２４ 儒釋道與唐詩宋詞　　賴丹　龍岩師專學報　１９９６．２　Ｐ２７～３７ 寒山子佛學思想探析　　蔡海江　台州師專學報　１９９６．１　Ｐ７５～７８ 杜甫與寒山子　　陳耀東　杜甫研究學刊　１９９６．２　Ｐ６６～６７，７８ 論寒山子的時代、生平和詩歌　　姜光斗　南通師專學報　１９９６．２　Ｐ９～１２ 《寒山子詩集》版本研究匡補　　段曉春　圖書館論壇　１９９６．１　Ｐ６２～６４ 當代美國、日本「寒山熱」原因探索　　劉亞莉　社會科學探索　１９９６．３　Ｐ３０～３５ 玄奘詩編年考　　鄒同慶　殷都學刊　１９９６．２　Ｐ２３～２９ 試論王昌齡詩歌的禪境　　馬現誠　廣西民院學報　１９９６．４　Ｐ９９～１０２ 試論禪思與孟浩然詩歌意境　　馬燕　青海民院學報　１９９６．３　Ｐ１０～１５ 王維山水詩的禪境與空境　　朱麗霞　松遼學刊　１９９６．３　Ｐ３７～４１ 王維的靜與禪　　劉竹琴　陝西文史　１９９６．１　Ｐ１６～１７ 試析王維詩歌與禪宗的聯繫　　丘慧　河北師大學報　１９９６．３　Ｐ４５～４９ 王維詩歌創與奉佛思想的矛盾性　　劉曉林　中國文學研究　１９９６．１　Ｐ３４～３９ 王維詩與佛道兩家的色彩崇尚　　於雪棠　北方論叢　１９９６．２　Ｐ７６～８０ 試論禪宗對王維思想和創作的影響　　彭多　西藏民院學報　１９９６．３　Ｐ６５～７１，５７ 試論禪思與孟浩然詩歌意境　　馬燕　青海民院學報　１９９６．４　Ｐ９０～９４ 詩情·書韻·禪趣：王維詩與董其昌書法藝術比較　　董菱　遼寧大學學報　１９９６．２　Ｐ９７～９９ 杜甫與禪宗　　秦彥士、庾光蓉　天府新論　１９９６．４　Ｐ６９～７２，９１ 皎然：「茶禪一味」的詩僧　　浙江佛教　１９９６．３Ｐ１３４～１３５ 意境與禪玄：中唐詩歌意境論的誕生　　孟二冬　北京大學學報　１９９６．４　Ｐ６１～６７ 韓、柳、元、白與佛釋　　張一平　山西師大學報　１９９６．４　Ｐ４４～４８ 生命·痛苦·超越：李賀與佛道　　阮堂明　文史知識　１９９６．１２　Ｐ８１～８５，９０ 陸羽思想中的禪性意向　　陸建偉　湖州師專學報　１９９６．２　Ｐ５２～５５ 宋代的詩僧與僧談　　張福勛　陝西師大學報　１９９６．４Ｐ８０～８５ 永明延壽與宋代禪宗的綜合　　麻天祥　世界宗教研究　１９９６．４　Ｐ９～１５ 理學與禪學　　麻天祥　湖南師大學報　１９９６．３　Ｐ３９～４５ 朱熹與天台佛學的關係　　曾其海　台州師專學報　１９９６．１　Ｐ６５～６９ 禪與詩：王安石晚年的生活寄託與創作思維　　萬偉成　江西社會科學　１９９６．２　Ｐ４０～４１ 王安石的禪詩與鐘山詩　　陳磊　古典文學知識　１９９６．３　Ｐ５９～６６ 以儒治世，以佛治心，以道治身：淺析蘇軾複雜矛盾的世界觀　　楊艷梅　松遼學刊　１９９６．１　Ｐ１４～１８ 佛之夢魘與禪之憂傷：嶺南時期蘇軾的禪佛情結　　覃召文　文史知識　１９９６．６　Ｐ６９～７３ 慧洪以禪論藝的美學意蘊　　皮朝綱　四川師大學報　１９９６．２　Ｐ５６～６０，６６ 宏智正覺關於「游」的美學思想初探　　劉方　學術月刊　１９９６．８　Ｐ４２～４６ 妙悟論　　吳建民　中州學刊　１９９６．５　Ｐ１０３～１０６，１４ 晚明童心說之學術淵源及其與佛學的關係　　黃卓越　中國文化研究　１９９６．１　Ｐ６７～７５ 談八大山人的禪宗思想　　洪鷹　南方文物　１９９６．３　Ｐ９６～９９ 清初文論中的佛學影響　　陳洪　南開學報　１９９６．６　Ｐ４９～５４ 佛教與新時期文學的融合　　石傑　中國人民大學學報　１９９６．４　Ｐ７０～７５ 《紅樓夢》詩詞的佛道色彩　　姜志軍　求是學刊　１９９６．２　Ｐ１４２～１５２ 俳句與禪文化　　馬興國　日本研究　１９９６．１　Ｐ６６～７３

１９９７年

禪宗的審美意義及其歷史內涵　　謝思煒　文藝研究　１９９７．５　Ｐ３７～４５ 禪宗妄心系與真心系　　聶清　北京大學研究生學刊　１９９７．１　Ｐ４５～４９ 略論楞伽師、楞伽禪與中國禪宗　　洪修平　孫亦平　世界宗教研究　１９９７．３　Ｐ２９～３８ 禪悟與詩悟　　邢東風　世界宗教研究　１９９７．２　Ｐ１～８ 釋南禪三偈　　簡德彬　社會科學戰線　１９９７．５　Ｐ１２８～１３３ 禪的現代詮釋　　麻天祥　益陽師專學報　１９９７．１　Ｐ７６～７９ 論審美超越與宗教超越　　倪志娟　廣西大學學報　１９９７．１　Ｐ２８～３０ 海德格爾與禪宗生命體驗比較　　班秀萍　內蒙古社會科學　１９９７．３　１３～１８ 後現代主義與禪　　方生　外國文學研究　１９９７．２　Ｐ４０～４３ 佛教的「無相之美」與「佛教之美」　　祁志祥　文藝理論研究　１９９７．２　Ｐ７８～８２ 禪宗語言的非言語表達手法　　張美蘭　中國典籍與文化　１９９７．４　Ｐ１０２～１０８ 「游」：禪宗美學的重要範疇　　皮朝綱　劉方　天府新論　１９９７．１　Ｐ５６～６０，６３ 佛教「三界唯心」與「美是心影」說　　祁志祥　蘇州大學學報　１９９７．２　Ｐ７１～７３，５５　 從「即心即佛」到「非心非佛」：南禪美學思想嬗變軌跡　　皮朝綱　西北師大學報　１９９７．３　Ｐ２８～３４ 「悟」：禪宗美學方法論的核心範疇　　皮朝綱　劉方　西南民院學報　１９９７．３　Ｐ９７～１０１ 禪悟對中國詩歌發展的影響　　王利軍　浙江師大學報　１９９７．３　Ｐ１８～２２ 如來禪與中國佛教文化　　洪修平　孫亦平　中國哲學史　１９９７．２　Ｐ４７～５５ 禪宗思維方式對古代文學鑒賞的作用與影響　　徐應佩　南通師專學報　１９９７．４　Ｐ１３～１７ 參：禪宗美學方法論的重要範疇　　皮朝綱　劉方　江西師大學報　１９９７．２　Ｐ５２～５６ 淺談禪宗山水詩的意境欣賞　　彭多　西藏民院學報　１９９７．３　Ｐ６０～６３，６９ 談佛教對中國古典詩歌的影響　　李麗華　吳寶忠　五台山研究　１９９７．１　Ｐ１４～１５，２３ 漫談佛教與詩歌　　張宏生　文史知識　１９９７．２　Ｐ１７～２２ 論詩與禪的互滲　　楊維中　西北大學學報　１９９７．３　Ｐ１４～１７ 《高僧傳》與文學史研究　　曹道衡　古典文學知識　１９９７．３　Ｐ１３～１９ 玄、佛語境與陶、謝詩旨　　儀平策　山東大學學報　１９９７．２　Ｐ１０～１５ 禪宗哲學與唐宋心境美學　　周春宇　青海社會科學　１９９７．１　Ｐ７６～７９ 哲理機趣與自然景象的契合：論王維山水田園詩中的禪意　　師長泰　唐都學刊　１９９７．３　Ｐ４２～４９ 禪與唐宋詩人心態　　張晶　文學評論　１９９７．３　Ｐ１１７～１２５ 唐宋禪詩境界略說　　劉曉林　衡陽師專學報　１９９７．５Ｐ５１～５５ 詩為禪客添花錦：淺探詩詞對禪宗發展的影響　　姚南強　上海教院學報　１９９７．４　Ｐ３７～４０ 王梵志生地生年考辨　　顧浙秦　西藏民院學報　１９９７．４　Ｐ６４～６７ 寒山子詩結集新探：《寒山詩集》版本研究之一　陳耀東　浙江師大學報１９９７．１　Ｐ４２～４４ 「詩佛」解　　林繼中　漳州師院學報　１９９７．３　Ｐ１３～１７ 東土佛教與王維詩風　　王樹海　吉林大學學報　１９９７．６　Ｐ１～７ 王維佛理詩之分類及淵源　　邱瑞祥　貴州大學學報　１９９７．３　Ｐ５３～５８ 歐陽修與佛老　　嚴傑　學術月刊　１９９７．２　Ｐ８５～９１ 佛老思想與蘇軾詞的創作　　張玉璞　齊魯學刊　１９９７．３　Ｐ７２～７６ 論禪家對蘇詞的影響　　楊羅生　雲夢學刊　１９９７．１　Ｐ６３～６７ 黃庭堅的禪家思想及禪宗對其詩歌的影響　　白政民　人文雜誌　１９９７．１　Ｐ１１８～１２１ 嚴羽詩論諸說　　童慶炳　北京師大學報　１９９７．２　Ｐ８２～８９ 論王守仁美學的體驗性質　　鄒其昌　武陵學刊　１９９７．１　Ｐ３２～３４，５１ 從詩和禪聯姻的流變解讀謝榛的禪悟說　　李慶生　蘇州大學學報　１９９７．１　Ｐ４８～５２，５８ 晚明情感論：與佛學關係之研究　　黃卓越　文藝研究　１９９７．５　Ｐ４６～５５ 心有靈禪一點通：讀鄭板橋《贈勖宗上人》詩　　陳東輝　文史知識　１９９７．２　Ｐ１９～２２ 禪與日本近代作家　　孟昭毅　李立新　社會科學探索　１９９７．４　Ｐ６１～６７

１９９８年

略論佛學對中國詩學的影響　　李瑞明　華夏文化　１９９８．３　Ｐ３０～３１ 佛教道教與中國詩歌之關係　　馬大品　中國文化研究　１９９８．２　Ｐ１０８～１１２ 簡論山水詩中的禪意理趣　　賀秀明　廈門大學學報　１９９８．１　Ｐ８０～８５，１２６ 詩俏禪門原微　　王樹海　吉林大學學報　１９９８．３　Ｐ１８～２５ 東晉玄言詩與佛偈　　陳允吉　復旦學報　１９９８．１Ｐ１０９～１１６ 東晉僧詩風格管窺　　盧寧　天中學刊　１９９８．３　Ｐ３０～３６ 淺談謝靈運山水詩中的佛教思想　　於健慧　牡丹江師院學報　１９９８．１　Ｐ５１～５２ 從《山居賦》看佛教對謝客山水詩的影響　　陳道貴　文史哲　１９９８．２　Ｐ８７～９１ 論唐詩與佛教　　姜光斗　南通師專學報　１９９８．１　Ｐ７～１３ 寒山子禪悅詩淺析　　錢學烈　中國人民大學學報　１９９８．３　Ｐ９７～１０１ 寒山子年代的再考證　　錢學烈　深圳大學學報　１９９８．２　Ｐ１０１～１０７ 王梵志詩校注拾遺　　張生漢　河南大學學報　１９９８．５　Ｐ１～３ 王維輞川《華子岡》詩與佛家「飛鳥喻」　　陳允吉　文學遺產　１９９８．２　Ｐ６３～７０ 王維詩畫禪意相通論　　吳懷東　文史哲　１９９８．４　Ｐ８５～８９ 談王孟的佛詩　　虞澄　吳中學刊　１９９８．４　Ｐ１～６ 頓悟與超脫：王維《使至塞上》新解　　蕭詩斌　寫作　１９９８．１０　Ｐ１６～１７ 岑參的寫景詩與佛經的影響　　張海沙　文學遺產　１９９８．１　Ｐ７０～７８ 中唐詩人的濟世精神和宗教情緒　　朱易安　江海學刊　１９９８．５　Ｐ１５９～１６５ 淺談柳宗元佛學思想對文學創作和美學追求的影響　　周衛群　華中理工大學學報　１９９８．３　Ｐ１０９～１１２ 淺談禪宗對韋應物創作的影響　　彭多　西藏民院學報　１９９８．２／３　Ｐ１５４～１５７ 亦詩亦禪兩艱難：賈島創作心態簡論　　李小榮　貴州師大學報　１９９８．１　Ｐ７０～７２ 返觀自我的冷靜諦視：從詩禪關係看宋詩的特質　　張晶　社會科學輯刊　１９９８．２　Ｐ１４４～１４９ 論「宋初九僧」及其詩　　祝尚書　四川大學學報　１９９８．２　Ｐ５２～５９ 北宋詩風形成的禪因佛緣　　王樹海　齊魯學刊　１９９８．２　Ｐ１４～１９ 蘇軾與佛教人物的交往　　彭印川　華夏文化　１９９８．２Ｐ３２～３４ 禪機獨運，意趣天成：簡述東坡絕句中的禪理詩　　楊明潔　內蒙古民院學報　１９９８．３　Ｐ１６～１９ 略論「靜空」觀對蘇軾的影響　　任爽　遼寧大學學報　１９９８．６　Ｐ５８～５９ 「妙悟」：嚴羽的詩歌審美主體論學說　　曹東　廣東教院學報　１９９８．４　Ｐ５６～５９ 嚴羽「妙悟」說的再辨析　　陳紅　廣州教院學報　１９９８．１　Ｐ３２～３５，４１ 滄浪「妙悟」說與審美的直覺性　　張天明　湖南師大學報　１９９８．４　Ｐ１０１～１０４ 「妙悟說」的啟示　　余玫　社會科學研究　１９９８．４　Ｐ１３２～１３５ 試論佛教對元雜劇興盛所起的作用　　馬長安　蕪湖師專學報　１９９８．３　Ｐ７５～７７ 佛學與袁宏道的詩歌創作　　周群　南京大學學報　１９９８．１　Ｐ３９～４６ 佛禪旨趣與竟陵派詩論　　周群　江海學刊　１９９８．２　Ｐ１６６～１７１

１９９９年

禪宗公案的現代詮釋　　吉廣輿　人文雜誌 １９９９．２　Ｐ１２４～１２８ 謝靈運佛詩透視：兼論謝靈運的美學觀　　郭真義　嘉應大學學報　１９９９．２　Ｐ５９～６２ 唐太宗的佛學思想及其詩作　　張海沙　暨南學報　１９９９．５　Ｐ３０～３５ 王梵志詩、寒山詩比較研究　　陸永峰　四川大學學報　１９９９．１　Ｐ１１０～１１３ 試論王維詩歌的「空」字　　趙永源　北方論叢　１９９９．２　Ｐ５４～５７ 論王維詩歌之禪蘊　　張旭東　西南師大學報　１９９９．３　Ｐ１３７～１３８ 論韓柳與佛老　　鄒旭光　江海學刊　１９９９．５　Ｐ１２４～１２８ 白居易與佛教　　馬現誠　江漢論壇　１９９９．２　Ｐ８５～８８ 佛教與韋應物及其詩　　馬現誠　東嶽論叢　１９９９．４　Ｐ１２６～１２９ 詩僧可朋及其《耘田鼓》　　吳天墀　文史雜誌　１９９９．１　Ｐ５７～５８ 禪宗偈頌與宋詩翻案法　　周裕鍇　四川大學學報　１９９９．２　Ｐ５３～５８ 黃庭堅與佛教　　彭印川　華夏文化　１９９９．１　Ｐ５０～５１ 儒佛心性論與袁宏道的「性靈說」　　周群　鎮江師專學報　１９９９．２　Ｐ２４～２７ 賈寶玉參禪詩的意象解讀　　沈永　中文自學指導 １９９９．２　Ｐ３２～３７ 論禪宗所謂「本來面目」　　吳言生　晉陽學刊　１９９９．３　Ｐ３３～３９ 論《楞嚴經》對禪思禪詩的影響　　吳言生　唐都學刊　１９９９．２　Ｐ３８～４３ 論《楞伽經》對禪思禪偈的影響　　吳言生　人文雜誌　１９９９．１　Ｐ１４９～１５６ 臨濟宗禪詩研究　　吳言生　河東學刊　１９９９．１　Ｐ４０～４５ 臨濟宗禪髓詩研究　　吳言生　五台山研究　１９９９．１　Ｐ３～１０ 臨濟宗頌古詩研究　　吳言生　河東學刊　１９９９．６　Ｐ９～１０ 曹洞宗禪詩研究　　吳言生　陝西師大學報　１９９９．１　Ｐ１４４～１５０ 黃龍宗禪詩研究　　吳言生　五台山研究　１９９９．４　Ｐ９～１７ 論李商隱詩歌的佛學意趣　　吳言生　文學遺產　１９９９．３　Ｐ４７～５６

２０００年

宋代詩學術語的禪學語源　周裕鍇　文藝理論研究　２０００．４　Ｐ９２～封三 突破與超越：試論禪宗思想對中國詩學的影響　　胡遂　西北師大學報　２０００．１　Ｐ４９～５５ 法眼、「目前」和「隔」與「不隔」：論王國維詩學的一個禪學淵源　　張節末　文藝研究　２０００．３　Ｐ３８～４９ 繞路說禪：從禪的詮釋到詩的表達　　周裕鍇　文藝研究　２０００．３　Ｐ５０～５５ 以俗為雅：禪籍語言對宋詩的滲透與啟示　　周裕鍇　四川大學學報２０００．３ Ｐ７３～８０ 禪宗與盛唐審美意識的轉變　　傅紹良　陝西師大學報 ２０００．４　Ｐ３６～４２ 佛禪美學與劉禹錫的禪學思想　　高林廣　內蒙古社會科學　２０００．５Ｐ８１～８５ 佛禪對柳宗元山水詩的影響芻議　　王樹海　王鳳霞　社會科學戰線　２０００．１　Ｐ１０５～１１４ 迎接佛教電子化時代的到來　　吳言生　法源　中國佛學院學報２０００Ｐ８７～９１ 論《維摩經》對禪思禪詩的影響　　吳言生　世界宗教研究　２０００．１　Ｐ６３～６９ 論《法華經》對禪思禪詩的影響　　吳言生　中國佛學　２０００．１　Ｐ９３～１１８ 論《華嚴經》、華嚴宗對禪思禪詩的影響　　吳言生　人文雜誌　２０００．２Ｐ８５～９１ 法眼宗禪詩研究　吳言生　唐都學刊　２０００．２Ｐ５１～５６ 溈仰宗禪詩研究　吳言生　淮陰師院學報　２０００．２Ｐ６９～７４ 禪詩理事圓融論　吳言生　東南大學學報　２０００．２Ｐ１１１～１１６ 禪詩審美境界論　　吳言生　陝西師大學報　２０００．１　Ｐ６１～６７ 禪宗審美感悟論　　吳言生　學術月刊　２０００．１２Ｐ８２～８９

２０, ０１年

雲門宗禪詩研究　　吳言生　五台山研究　２００１．１　Ｐ８～１５ 論《起信論》對禪思禪詩的影響　　吳言生　普門學報　２００１．１　Ｐ１４０～１７９ 禪宗的詩學話語體系　　吳言生　哲學研究　２００１．３　Ｐ２０～２８