勐泐大佛寺：中國最大的南傳佛寺

【P2】走進大佛寺，第一感覺彷彿自己來到了東南亞，因為這裡的建築風格充滿了異域色彩。角形密檐佛塔，千姿百態。這些塔基本上由磚砌成，外敷石灰、塗料，大多是實心。每座小塔塔座里都有一個佛龕，龕里有泥塑的鳳凰凌空飛翔。

【P3】景飄大殿，也稱為正殿，是整座寺院的核心建築，也是僧眾朝暮集中修持的地方，大殿里供奉的是本師釋迦牟尼佛的佛像。大者，是包含萬有的意思。景飄大殿是在原「哇景飄」（景飄佛寺）的遺址上重建的，它以釋迦牟尼佛祖出家、修行、成佛的日子為依據，建成長49米，寬29米，高35米的宏偉建築。景飄大殿濃縮了西雙版納佛教建築的精髓，是目前同類大殿建築之最。

【P4】如今，在西雙版納的傣族村寨中仍有500多座佛寺、200多座佛塔。而勐泐大佛寺是所有佛寺中最大的，地位也是是至高無上的，是傣家人心目中的聖地。每逢潑水節、關門節、開門節等重要節日，傣家人都要到佛寺里賧佛。在西雙版納，佛寺遍布村寨，幾乎是一村一寺或二村一寺，其建築風格也各不相同。

【P5】佛寺、佛塔成了傣族群眾生活的中心場地，成為世人心目中的聖殿，佛教建築藝術也成了傣族人民寶貴的文化藝術財富。

【P6】西雙版納傣族佛寺建築，以重檐多坡面平瓦建築為主。佛寺大多成方形，坐西朝東，屋頂坡面由三層相疊而成，中堂較高，東西兩側遞減，交錯起落。屋頂使用長方形片瓦，瓦尾鉤在平形的竹製橫椽之上。屋頂正脊及檐面之間的戧脊，用石灰抹平，上面排列各種瓦飾。正脊上的那瓦飾呈火焰狀，戧脊首端大多豎有鳳的形象，風格獨特。

【P7】各佛寺佛殿內部由佛座、僧座和經書台3部分組成。佛座上塑的釋迦牟尼像，大多是坐像，佛祖的耳朵奇特，又大又寬，成「<」形。身材瘦削，眉清目秀，雙手扶膝，流露出一種神秘的氣氛，使人產生對傣族歷史追溯的好奇心。

【P8】佛寺旁邊或附近進佛塔要經過的門亭也別具一格。在一個兩重檐人字屋頂的一側，成直角的再照樣建築一個屋頂，連接在一起組成門亭。檐下只有柱子支撐，無牆壁，四通八達，供人出進，雖屬重複建築，由於布置巧妙，更顯出了傣族特殊的建築風格。

【P9】從中可以看出傣族建築的顯著特點。那就是這些建築物沒有一座是把柱子鑲嵌在牆中的。大多建有佛塔。佛塔主要有：緬式鐘形佛塔、亭閣式佛塔、泰金剛座佛塔、八角形密檐佛塔，千姿百態。這些塔基本上由磚砌成，外敷石灰、塗料，大多是實心。

【P10】在這座寺廟裡，能看到很多的龍頭，都是以氣數的數量出現的，而且從山下到山頂，龍頭的數量逐漸減少。最下面的七個龍頭，代表的是「喜怒哀樂愛別離」，這個一般是不讓照相的，傣家人不願意人們把這些不好的東西帶走。往上走就是五個龍頭，代表的是「福祿壽喜財」，三個龍頭代表的是「」

【P11】整個寺廟最引人注目的便是這尊高49米、重400噸的大佛。大佛座南向北，面帶慈祥俯瞰大地，教誨人們要慈悲為懷多行善事；左手掌心向外自然下垂，告誡人們要杜絕一切貪、嗔、痴念；右手吉祥蓮指平胸伸出，教化人們要心裡祥和平靜，擺脫一切痛苦的束縛。

【P12】據導遊講解，之所以是49米高，是因為釋迦牟尼當初修鍊了七七四十九天而得道的象徵。

【P13】令人詫異的是，如此龐大的佛像，居然是向前傾斜15°的，佛祖俯視著整個景洪市。因此，在山下是看不到佛祖睜開眼睛的，只有走到佛祖腳下才能看到。

【P14】慈祥的大佛，將慈愛灑向人間。

【P15】大佛的下面是萬佛殿，裡面供奉著9999尊佛，加上吉祥大佛，一共是一萬尊佛，象徵「萬佛朝宗、九九歸一」。

【P16】藍天白雲下的吉祥大佛顯得尤其的特別，面前的綠植「書寫」出「大佛保佑平安」六個大字，足以看出傣族人民對佛教的信仰和期望。

【P17】在吉祥大佛俯視的階梯兩側，共有80尊羅漢的雕像，每尊羅漢都雙手捧著一個缽，而每尊羅漢的表情和五官都不一樣。如果遊客能在這八十尊羅漢中找到五官和自己相似的，那就是有緣人。

【P18】八十羅漢托缽的含義：釋迦牟尼佛住世，弘法四十九年，始終托缽化緣說法。其內以資養化身，外以說法普度眾生。八十羅漢托缽化緣，並非專門為了果腹，更重要的是為了繼承佛祖遺志，弘揚佛法。據傳，佛祖涅槃前交代下話，為了不讓佛法失傳，每日必托缽化緣講說佛法。因此，羅漢們代表佛、法、僧三寶，托缽化緣，代佛說法，為眾生種福報。有關缽的偈語「若見空缽，當願眾生，究竟清凈，空無煩惱；若見滿缽，當願眾生，具足盛滿，一切善法。」

【P19】而這分布在階梯兩側的八十尊羅漢，中間便是上山的多段台階。每段台階由29級台階組成，象徵著釋迦牟尼在29歲時悟道成佛。

【P20】大多數羅漢的腳下都有刻有名字的碑文，寫的是認養並供奉此尊羅漢的信徒。

【P21】萬佛殿的入口，由兩位金剛把守。

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【P23】站在萬佛殿上俯瞰遠處的景洪市城區和近處的景飄大殿，和吉祥大佛的視角是一樣一樣的~~~

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【P30】景飄大殿後面右側為長壽殿，供奉著十八羅漢；左側為星期殿，是佛每日手勢法相殿，主要展示佛祖一個周期的說法相，「把瞻腕」是每日或逐日的意思，殿內所塑的就是從星期日到星期六的逐日法相。

【P31】星期殿里的佛祖不是隨便就拜的，遊客、信徒們到殿的這天是星期幾，就拜星期幾的那尊佛。

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【P39】大地女神，是記載釋迦牟尼所做的善事之證明人。魔王為了阻止釋迦牟尼悟道，召集所屬全部魔將魔兵毒蟲怪獸，帶上毒雷毒箭，如蜂如蟻殺向釋迦牟尼。魔王的毒雷毒箭，射到釋迦牟尼身前紛紛散落。釋迦牟尼告訴魔王道：「我所以得成菩薩道是因為從三僧祗無央數劫以來，積集了無量福德智慧，圓滿了六度萬行。你來攻我，不是以卵擊石，自取破滅嗎？」魔王說道：「你集了無量功德，有何證據？」這時大地女神出現，把存在自己發梢上釋迦牟尼積德行善後所滴的水一擠，流出來的水猶如洪水泛濫把魔兵魔將全部沖走。

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【P47】九龍浴佛，取材於佛教傳說：「佛陀誕生，九龍浴灌沐」的歷史故事而構思設計。相傳佛陀出生時，天空出現了九條玉龍，分別向佛陀噴淋灌沐。時天地釋及四天王捧持，即向四方各行七步，舉步出大蓮花。佛陀一手指天，一手指地，日自唱言：「天上天下唯吾獨尊，一切世間諧天及人恭敬供養」。此時，宇宙大放光明，萬物欣欣向榮，九龍自空而來，口噴清泉為太子沐浴。

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