溥儀最崇拜的一個祖宗,不是康熙,也不是乾隆,而是他!

溥儀雖然是中國歷史上最後一個皇帝,但是在年少的時候卻是一位有抱負的英主,可惜生不逢時,雖然有野心,但是一生都在做別人的傀儡。少不更事時,做了慈禧的傀儡,與家人生離死別,進入了陰森的皇宮大院;年長時,又做了清朝遺老遺少們的傀儡,民國每年給溥儀小朝廷四千萬銀元,這讓滿清遺老們感到心滿意足,他們唯恐這位坐在寶座上的少年突然生出一點別的心思。

例如溥儀準備去英國留學,於是很多遺老遺少們跪地求溥儀不要離開紫禁城,說的理由都是冠冕堂皇,但是其實連溥儀也知道,這些遺老遺少們只不過想讓他成為他們賺錢的工具而已,等到中年時溥儀又成了日本關東軍的傀儡,在復興祖業心愿的強烈驅使下,溥儀忘記了民族大義,甘心給日本人當走狗,最後卻是竹籃打水一場空。

凡此種種,皆可看出溥儀人生的悲哀,他一生都在效法雍正皇帝,想要向雍正皇帝一樣勵精圖治,可是這位末代君主註定在歷史上的反響有限,只能承擔歷史賦予他的弱勢角色。溥儀非常喜歡效仿雍正皇帝,包括每次睡懶覺的時候,讓太監們提的醒都是雍正皇帝的批語:黎明即起,萬機待理,勤政愛民,事必躬親,子孫永治,不可忘乎!

可是此時的溥儀已經無政可理,在東北做執政期間,溥儀閱讀了雍正皇帝大量的奏摺批語,包括後來在改造所改造的過程中,還在向自己身邊人宣傳雍正皇帝的奏摺批語和理政思想,可見溥儀對雍正皇帝實在是崇拜至極,那麼溥儀為什麼會單單崇拜雍正皇帝,而不是康熙皇帝或乾隆盛世呢?

主要是因為溥儀認為雍正皇帝是清朝第一勤政皇帝,也是第一個敢於改革弊政,主持維新的皇帝,雖然改革的效果並不理想,但是卻挽救了即將腐朽的清王朝,為乾隆盛世奠定了堅實的基礎,縱觀溥儀的一生,我們會發現,其實溥儀是一個充滿新思想的人。

和以往歷代皇帝最大的不同就是希望嘗試新事物,和他的祖宗雍正皇帝一樣,溥儀也十分喜歡洋人的東西,包括西服領帶,喝咖啡等等,而雍正皇帝這種勇於改革的精神也成為了溥儀的精神支柱,溥儀退位之後,多次準備對內務府和宮廷進行財產清算,防止監守自盜,另外還帶頭第一個剪掉了辮子,讀胡適的白話文詩集,可見溥儀的維新思想是非常活躍的。

可惜生不逢時,假如生在乾隆王朝或者康熙王朝,相信也是一位有作為的君主,但是歷史就是如此,由不得個人妄加揣測,只有符合歷史發展規律的才能向前發展,而溥儀這種復興祖業的思想必定要隨著時代的發展走向毀滅的道路,因此由皇帝變成公民是歷史之必然,也是個人能力改變不了的規律。

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