人有傲慢沒法修學！修學的路上，聽話了，才得利益

07-13

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作者：蔡禮旭老師

摘自《感應篇四十九講》（中國文化教人為善去惡的教育範本！）

尊敬的諸位長輩、諸位同仁，大家早上好！

我們開始一起來學習師長講解教誨的《感應篇》。

大家都很熟悉鍋漏匠的公案。諦閑老法師跟鍋漏匠是小時候的玩伴，中年之後，鍋漏匠覺得人生很苦，就找諦老，要出家。諦老覺得他年齡大了，在佛寺裡面有很多活要干，而且戒律也比較嚴格，都要遵照那些作息，怕他受不了。可是鍋漏匠堅持要出家，最後，諦老答應他了，不過跟他說：「你既然要出家，那就要聽我的。」鍋漏匠說：「我一定聽你的。」結果諦老就給他安排了一個廟，然後就教他一句佛號，念就對了。結果他念了三年，站著就走了，手上還拿了幾個現大洋，連後事都不願意麻煩別人。

他整個修學的過程，很多心境非常值得我們效法。比方他老實聽話。諦老叫他念佛，他連念佛會怎樣都沒有問，他相信諦老會給他最好的方法。他沒有當場要什麼結果的急功近利的心，他就是老老實實，沒有絲毫的懷疑。那我們想一想，現在要找這樣的學生容不容易？師長也常提到，第一次去拜見李炳南老師的時候，李老師提到三個條件。在修學的路上，比方說我們聽經聽半年一年，我相信每一個人道理都懂不少了。但是，幾句是落在我們的心上，進而付諸實踐？這才是我們能得的利益。李炳南老師說，只能聽他老人家一個人講；要看的書，要他老人家同意；以前所學一概不承認。這第三點，把我們的傲慢放下，有傲慢沒法修學。

師長之前是跟章嘉大師學習，跟方東美教授學習。章嘉大師是當時的高僧，連跟章嘉大師學習都得放下，不然心裏面會留一個印象：我可是章嘉大師的學生。是不是？有這個心態，就隨順習氣了，跟人相處，就顯得姿態比較高。所以修學，真的要時時觀照這一顆心才行。

跟著大德學習尚且要懂得放下，幾十年來，都是這些習氣把我們搞得亂七八糟的，我們還不肯放下，還不肯隨順聖賢、隨順師長教誨，那這一生修學，只能結個善緣，落個印象，要成就，就不容易了。

所以守這三個原則，效法鍋漏匠，最重要的就是老實聽話。為什麼呢？因為師長是過來人，一看就知道我們在修學的路上最缺什麼。聽話了，就得利益。

我們現在根基不牢。我們聽師長講紮根，聽多久了？可能也幾年了。學《弟子規》，我記得應該是二〇〇〇年左右師長就在強調了，那我們什麼時候才重視三個根的落實呢？師長勸我們五十多年了，結果我們一句都不肯做，真的就對不起老人家了。師長現在最強調的：把儒釋道三個根紮好。因果倫理道德，根基一定要穩。我們今天不能保證我們這一生到底能夠影響多少人（當然是好的影響），但最起碼，我們期許自己是一個好弟子的樣子，依教奉行。我們自己不是一個好的弟子，社會大眾會認為，師長老人家的學生就這個模樣，師長老人家的教誨也有問題。那我們不只落一個沒有依教奉行的罪，還加一條，把師長老人家都拖下水了。真的，師長所受的很多毀謗，是因為我們弟子沒做好。《弟子規》講，「身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞」，我們做不好，對聖賢教育、對師長老人家都是一種玷污。人有這種期許、志氣，才有向上的動力。